昭昧詹言（繁體版）

昭昧詹言，方東樹（公元一七七二～一八五一年）著。東樹，字植之，安徽桐城人。曾就同鄉姚鼐學古文法。是書為說詩之作。取王士禎之古詩選及姚鼐之今體詩選，並就其中所選諸家，一一詳論其詩法。古詩選專錄自漢至元之各名家古體詩，今體詩選專錄唐宋律詩，方氏乃合取之，使古體近體兼備。是書幾二十一卷，一至十卷論五古，十一至十三卷論七古，十四至二十卷論律詩，皆首為通論，次論各家。第二十一卷附論諸家詩話。

方氏能詩，然素習古文，故每本論之見解以論詩。曾引李翱論文之語謂︰「文理義三者兼備，乃能獨立于一時，而不泯于後代。」以為此即為請之正軌。又引朱熹論文之語謂︰「文章要有本領，此存乎識與道理，有源頭則自然著實。」以為詩亦如此。又以論古文之法論詩。其七古通論雲︰「七言長篇，不過一敘一議一寫三法耳，即太史公亦不過用此三法耳。…坡（蘇東坡）、谷（黃山谷）以下，皆未得此，惟退之、太史公文如是，杜公詩如是。」即欲以史記、韓文文法為尺度，衡量古詩。其七律通論雲︰「七律之妙，在講章法與句法。」「所謂章法，大約亦不過虛實、順逆、開合、大小、賓主、人我、情景，與古文之法相似。」亦以古文之章法，衡量律詩。其論詩重性情而異于袁枚，取格調而殊于沈德潛，揭示氣韻，欲與漁洋神韻之說抗衡。

吳生序雲︰「蓋所錄方姚諸老微言要旨至多，而植翁自抒所見，則不免臆斷虛�之習。故泛論大體多精當，而分釋諸篇，往往疏失，其大較也。」綜觀其論詩之旨，雖頗偏執，然亦不失一家之言。