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老莊中的名言智慧
《老子》和《莊子》都是中國文化哲學、政治思想的源頭之一,文字灑脫、精意迭出,其中大量簡樸而充滿智慧的話語,在國人口頭和筆下早已成為名言警句。 《老莊中的名言智慧(南懷瑾講述)》從南懷瑾先生的《老子他說》《莊子諵譁》中精選出來,南先生...... more |
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論語中的名言
時期即遍研儒家經典,對《論語》的精髓有著深刻的體悟。《論語中的名言》是從南懷瑾先生的《論語別裁》中精選而來。讀者可以通過南先生對《論語》名言深入淺出充滿睿智的解釋,輕鬆喜悅地進入《論語》的境界,深入領會《論語》的真義,對增長處世智慧,提高自身...... more |
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南師作品集:論語別裁(上下)
本書是關於《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文,都做了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示,而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎的是,作者將對原文的串講撮編為一... more |
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金剛經說什麼
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廿一世紀初的前言后語(下冊)
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廿一世紀初的前言后語(上)
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易經雜說
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中國文化泛言
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易經系傳別講(全2冊)
相傳為孔子所作的《易經繫辭傳》上下篇,是《易經》的通論,內容包括《易經》的義蘊、功用、起源以及筮法等,歷來為世所重。 本書是南懷瑾先生有關《繫辭傳》的講記。南先生的講解方式是先摘錄每一章的原文,然後綜羅古今歷史知識、社會現象和自然現象...... more |
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老子他說
本書是關於《老子》的講記。作者以深厚的文史功底,敏銳的社會洞察力,對《老子》的內涵做了充分的闡解、辨正和引述。本書具有深入淺出、明白通暢的特點。書末附有歷代研究《老子》的書目。 作者:南懷瑾,先生(1918—2012),海內外享有盛譽的...... more |
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花雨滿天 維摩說法(上冊)
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愣嚴大義今釋
《楞嚴經》從阿難與摩登伽女共墮情天欲海起,詢問阿難出家學佛之因,由此開始「七處征心、八還辨見」,探究身心二者之關系,再由精神到物質,由人生而宇宙,節節剖解,條理井然,最后剖析五陰之空性,得出明心見性之結論。南懷瑾先生認為,《楞嚴經》是一部...... more |
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我說參同契(中冊)
《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功於一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內養之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而異用的法則。 本書是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力很深、很有分量的作品之一,共...... more |
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我說參同契(下冊)
《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功於一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內養之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而異用的法則。 《我說<參同契>》是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量...... more |
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我說參同契(上冊)
《參同契》又名《周易參同契》,為東漢魏伯陽著。其學說匯融周易、黃老、丹火之功於一體,用《易》的陰陽變化之理,闡述煉丹、內養之道,證明人與天地、宇宙有同體、同功而異用的法則。《我說<參同契>》是南懷瑾先生繼《論語別裁》后用力最深、最有分量...... more |
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宗鏡錄略講(卷二)
引用佛經及中印聖賢論著達三百本之多,可謂「和會千聖之微言,洞達百家之秘說」,這在佛學的相關論著中,可謂前無古人,后無來者。《宗鏡錄》撰成千載以來,以其規模宏大,辭美旨深,在廣受好評的同時,也被大眾讀者視為畏途。南懷瑾先生有鑒於此,乃就此書精要...... more |
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宗鏡錄略講(卷三)
心要加以折中,著成此書。書中引用佛經及中印聖賢論著達三百本之多,可謂「和會千聖之微言,洞達百家之秘說」,這在佛學的相關論著中,可謂后無來者。《宗鏡錄》撰成千載以來,以其規模宏大,辭美旨深,在廣受好評的同時,也被大眾讀者視為畏途。南懷瑾先生...... more |
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太湖大學堂叢書:論語別裁(上下冊)
。我們要了解傳統文化,首先必須要了解儒家的學術思想。要講儒家的思想,首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術,必須先要了解《論語》。比照現代世界上的國際間文化潮流,對於自己民族、國家和歷史,確定今后應該要走的路線和方向。本書為南懷瑾著述的...... more |
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太湖大學堂叢書:孟子旁通
《孟子》是儒家的經典名著,也是研究孟子生平事跡及其學說最重要的資料。許多激勵人心、流傳千古的至理名言即源出於它。《孟子旁通》是著名學者南懷瑾先生關於《孟子》的講記。作者采用「經史合參」的方法,以《孟子》的原文為「經」,春秋戰國的社會背景...... more |
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太湖大學堂叢書:易經系傳別講
。南懷瑾著述的《易經系傳別講(精)》內容包含了政治藝術、身心修養之道、人文文化最高的哲理,以及做人做事的智慧之學。讀了這本書,你會發現《易經》是很平易的一種學問,是人人都需要的一種學問。最重要的是,本書會使你豁然開朗,智慧大增。 南懷瑾先生...... more |
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太湖大學堂叢書:亦新亦舊的一代
《亦新亦舊的一代》是著名學者南懷瑾先生所作的專題演講。在演講中,作者以自己的親身經歷和感受,對本世紀以來中國社會的變遷及其對人們心理狀態的影響,做了透辟的論述,提出了許多值得審思的問題。內容敘及:清末民初的社會思潮,重大的政治...... more |
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太湖大學堂叢書:定慧初修
「戒」(戒律)、「定」(禪定)、「慧」(智慧),是佛教全部學說的三大組成部分。戒,是用來防非止惡的;定,是用來息慮靜緣的;慧,是用來斷除煩惱的。它們之間相輔相成,共同構成了佛教人士修學的基本內容。《定慧初修》收錄了著名學者南懷瑾先生所作的...... more |
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太湖大學堂叢書:原本大學微言
《原本大學微言(精)》是南懷瑾先生有關《大學》的講記。書名中說的「原本大學」,指的是《大學》的古本《小戴禮記·大學》。作者以淵博的學識,綜羅大量的文史典故,對《大學》中的微言大義做了揭示,給人以人生的啟悟。 南懷瑾先生(1918-2012...... more |
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太湖大學堂叢書:歷史的經驗
謀略,在中國古代文化中又稱之為縱橫之術、長短之術、勾距之術。為總結歷史的經驗,南懷瑾先生就中國古代謀略做了系統講析。《歷史的經驗(精)》分上下兩編。上編擷取趙蕤《長短經》、劉向《戰國策》、桓范《世要論》精華,參以歷史上興亡成敗的實例...... more |
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漫談中國文化:金融·企業·國學
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金粟軒紀年詩初集
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金粟軒紀年詩
《金粟軒紀年詩》收錄1932年至2009年南懷瑾所作詩詞,可瞭解南師在不同階段的思想與情感寄託。由對國學極富造詣的南師學生,前彰化師範大學林曦教授介紹、導讀並注釋。以南懷瑾老師創作詩作年代,依序分為《西行集》、《海屋集》、《海東集》、《掩...... more |
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孔子和他的弟子們
本書原名為《孔學新語》,是由南師懷瑾先生在上世紀50年代末期對少數學子的講解整理而成,只講解了《論語》的前六篇,因念及時下青年學子閱讀習慣尚簡,並為初學之方便計,南師弟子劉雨虹等,將此書文句略加口語化... more |
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中國文化泛言(增訂本)
,獎掖后輩。作為南懷瑾先生作品的重要組成部分,此一0五篇序文,從時間上見證了南先生的思想變遷,從內容上反映了南先生的思想脈絡,是后人研究南懷瑾先生其人其事、其思其想的重要依據,並使讀者可以清晰且直觀地感受南懷瑾先生融會各家、貫通古今的大師...... more |
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南師作品集:楞伽大義今釋
南海之濱的楞伽山,答大慧菩薩一百零八問的方式,論述了“五法”、“三自性”、“八識”、“二無我”、“四種禪”等義,而以“如來藏識”(即“阿賴耶識”)為歸結點。本書為著名學者南懷瑾先生撰著的《楞伽經》全本的大義今釋。內容包括:原文、今譯和串講(用...... more |
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新舊教育的變與惑
南先生一生極為重視教育,尤其重視青少年教育問題,認為這直接關系到中華文化的發展和明天。 針對青少年普遍感到迷惘、彷徨的症結所在,他親自撰文,結合自己的親身經歷和感受,從當時的現實問題,如心理問題、二十世紀的政治哲學思想問題等,追溯到幾千年...... more |
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易經系傳別講
相傳為孔子所作的《易經繫辭傳》上下篇,是《易經》的通論,內容包括《易經》的義蘊、功用、起源以及筮法等,歷來為世所重。本書是南懷瑾先生有關《繫辭傳》的講記。南先生的講解方式是先摘錄每一章的原文,然後綜羅古今歷史知識、社會現象和自然現象,逐段...... more |
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孟子與滕文公、告子
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答問青壯年參禪者
門初步的實修方法以及諸多有關修持上的盲點。 他特別批評有的學者只注重佛理的研究而輕視實證,主張教理和修持並重。總之,南先生作為學佛者中的善知識,他的引導、鼓勵、扶持,甚至訓斥,將使聽眾和讀者感激、受益。 南懷瑾先生出身於世代書香門第,自幼飽讀...... more |
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原本大學微言
儒家代表作之一的《大學》,與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱「四書」。但我們現在通常看到的《大學》是二程及朱熹對原本《大學》改編、注解而成的。南先生認為《大學》原文本來就是儒家追求「內聖外王」之道的集中表述,邏輯嚴密,文氣通順,粲然可觀...... more |
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老子他說(初續合集)
。 兩千多年來,古今中外對《老子》一書的解說不下七百余種。《老子》為何會有如此大的魅力?南懷瑾先生又是如何解讀《老子》的?他眼中心里的老子會是一個怎樣的人呢?《老子他說(初續合集上下)(精)》給出了一個系統、完整的答案。他認為,《老子》並非僅是權術...... more |
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瑜伽師地論·聲聞地講錄
《瑜伽師地論·聲聞地講錄》是南懷瑾先生關於《瑜伽師地論》聲聞地部分的講錄,共20講,約34萬字。南先生認為《瑜伽師地論》依次涵蓋了人道、天道、聲聞道、緣覺道、菩薩道的修證,修行者修好人天乘后才有資格修小乘道,然後才夠得上修菩薩道,最後...... more |
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孟子與離婁
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中國道教發展史略述
微妙關系。書末附錄有海內外各派道教徒人數統計資料、台灣道教會章程,以及南先生為藝文印書館所出《道藏》所寫推介文字。 南懷瑾,出身於世代書香門第,自幼飽讀詩書,遍覽經史子集,對國學鑽研精深,體認深刻,於中華傳統文化之儒、道、佛皆有造詣,更兼通...... more |
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漫談中國文化:金融·企業·國學
本書是南懷瑾先生2007年在太湖大學應邀就金融、企業、經濟與傳統文化的關係所做的三次重要講座內容的輯錄。南先生「破天荒」地以資本為題,開篇即幽默地指出:「在社會上做事情,攻擊人家犯罪的就是兩件事,一個是男女關係,一個是錢。」用舉重若輕的...... more |
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小言黃帝內經與生命科學
帝內經>與生命科學》是南懷瑾先生應邀講解《黃帝內經》的現場輯錄,結合生命科學、道家養生理論和中國傳統文化、重點闡釋了《內經》的精神及中醫學的基本觀念,並引用了很多生活實例加以實證,微言大義,精妙迭出,直指人心。如何順應四時、平衡人體陰陽、提高免疫力...... more |
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禪與生命的認知初講
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論語別裁(上下冊)
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我說《參同契》(全三冊)
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論語中的名言
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中國佛教發展史略述(英文版)
佛教起源于印度。自漢末傳入我國以來,它植根、繁衍、發展、演化,並且綿延至今,成了中國歷史文化不可或缺的重要組成部分。本書是著名學者南懷瑾先生撰寫的一部佛教史著作。 全書分為五章,對古代印度的社會與宗教;佛教創始人釋迦牟尼的生平事跡;漢代至...... more |