本書收錄周作人書信25篇，包括《山中雜信》、《濟南道中》、《苦雨》、《與友人論性道德書》、《代快郵》等。 「集中所收共計七十七篇，篇幅很短，總計起來分量不多，可是收集很不容易。幸而友人中有二三好事者還收藏著好些，便去借來選抄，大抵選不到...... more

，補充了新的事實，且更為系統地介紹了魯迅早年生活情狀、學問興趣所在、思想形成根基等。有別於當時諸多片面化、概念化的神化魯迅之作，知堂尤為強調的是魯迅作為「人」的一面，如《魯迅的笑》《魯迅與弟兄》各篇，讓我們看到了「橫眉怒目」而外「和藹可親」的...... more

通過民國翻譯大家周作人經典譯本，重溫日本文學、希臘文學的閑雅之美。 周作人(1885—1967)，浙江紹興人。中國現代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家，中國民俗學開拓人，新文化運動的傑出代表。是魯迅(周樹人)之弟...... more

本書收錄周作人未曾收入自編文集的作品，包括散文、舊詩、新詩，以及為自己或他人的文章、譯文所寫題記、附記、按語等。周作人生前發表的書信、日記，而又未入其文集者，視同作品予以收錄，身後發表或未發表者則不在此列。他人作品中引錄的周作人集外...... more

《周作人俞平伯往來通信集(修訂版)(精)》收錄整理周作人和俞平伯之間三百九十一封往來書信，時間跨度從二十世紀二十年代初直至六十年代中期，勾畫出兩位文化大家亦師亦友的交往脈絡。 《周作人俞平伯往來通信集(修訂版)(精)》對創作、學問、歷史...... more

《木片集》為周作人后期散文的代表。題材上延續之前懷人憶舊、名物風俗、草木蟲魚等主題，憶《語絲》成立因緣，蔡孑民、錢玄同等老友故事，談希臘神話、南北點心，分析農歷與漁歷、避諱改姓，甚至蝙蝠和貓頭鷹、烏鴉和鸚鵡這樣的題目也能愜意談來。 但不...... more

周圍人們的生活圖景。 數十年間，歷經劫難，書信損失甚多，至今還能將這些寶貴信札收集成冊殊為不易，對於今天從事現代文學研究、准確了解兩位作家學者和那個時代的文化生活，具有極高的參考價值。周俞往來通信不只展現了二人在互無機心的侃侃而談中流露出的...... more

《藥堂雜文/周作人自編集》收入周作人一九四0年到一九四三年於淪 陷的北平所寫文章二十八篇。不同於早期瓦屋紙窗下泡一杯清茶的閑適之談，亦不同於中期短篇筆記式的思想閃光，這里是關於中國文學和思想的 「正經文章」。從漢文學的傳統前途到中國的思想...... more

工作只是打雜，砍柴打水掃地一類的工作。如關於歌謠，童話，神話，民俗的搜尋，東歐日本希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工的時候才行，如各門已有了專功的人他就只得溜了出來，另去做掃地砍柴的勾當去了。因為無專門，所以不求學但喜歡讀雜書...... more

照相得益彰，既是伴君品味欣賞之佳作，又為珍藏饋贈之上品。本書收錄了周作人的若干篇散文。 周作人(1885-1967)，原名(槐斗)壽，字啟明。浙江紹興人。青年時代留學日本，曾任北京大學等校教授，並從事新文學寫作。作小品散文，力主平和沖淡。建國...... more

本卷收入家人、朋友、學生等致周作人信札。雖有來鴻而無去雁，但亦可揣知周作人其人。魯迅的叮嚀囑托，錢玄同的放言無忌，俞平伯的如坐春風，顧隨的執禮恭敬，等等，固然皆從知堂引發而來。 這些信看似與周作人研究遠一點，實際上也正是基礎材料的一部分...... more

是錢理群的第二本專著，是他對周作人各個面向較為全面的評述。錢理群先是將周作人置於魯迅的視野里，討論「周作人道路及其意義」，把周作人的思想道路做了很完整的描述，並揭示他是如何「走向深淵」的；進而探討周作人的學術文化足跡，將他各種雜學和新文學...... more

拜訪魯迅?魯迅、周作人兄弟之情斷裂實情如何?周作人遇刺真相如何?周作人為何投靠日本人?此書可以幫助我們深化對周作人的認識。 倪墨炎(1933-2013)，浙江紹興人。曾在中華書局上海編輯所、上海市新聞出版局、韜奮紀念館工作。著有《魯迅舊詩探解...... more

張愛玲和周作人是作者喜歡的作家，也是作者早年花力氣寫過研究文章和傳記的傳主，在1990年代知堂熱和張愛玲熱時期，作者的書曾暢銷一時。本集收錄作者關於周作人和張愛玲的長短文章，雖然是積文不多，各自都不足以成集的無奈之舉，卻被他借“偶遇”說事...... more

周作人，浙江紹興人。原名櫆壽，字星杓，又名啟明、啟孟、起孟，筆名遐壽、仲密、豈明，號知堂、藥堂、獨應等。歷任國立北京大學教授、東方文學系主任，燕京大學新文學系主任、客座教授。新文化運動中是《新青年》的重要同人作者，並曾任「新潮社」主任編輯...... more

重筆勾勒活動於園內外的魯迅，而且兼及背景中隱現的人事物，在其「生活着的空氣」中，徐徐延展出一卷卷清末民初風俗畫。文章沿承知堂懷人憶往之作平白真切、不落空言的風格，文字簡潔朴訥，寥寥數筆，便曲盡人事物景情，為旁人所不及。 周作人...... more

1917年周作人受聘為北京大學文科教授，開始在國文門一年級教授“歐洲文學史”課程，《歐洲文學史》就是這門課的講義整理。所談內容上起古希臘下至十八世紀，在1918年作為“北京大學叢書之三”由上海商務印書館出版，是周作人與兄魯迅合譯《域外...... more

苦雨齋是周作人書房的名字。上世紀20至30年代，以周作人為核心，形成了一個特殊的文人群體。他們既迥異於以魯迅為旗幟的左翼知識分子，也不同於以胡適為代表遙所謂自由主義知識分子。本書以隨筆形式，並輔之以百余幅圖片，自由、生動、形象地描述了這一...... more

點點，將不同時間、不同地方的人對同一人的紛紜評說聚攏了來，也有「寸水興波」的意思，又何況暫「消解」了某月權，再造了「包容」，任由讀者評斷，豈非好事。 本書由人民大學中文系教授程光煒先生編著，程是研究魯迅和周作人的專家。本書第一次比較系統、全面...... more

室主持召開的“敵偽時期周作人思想、創作研討會”。 這是理所當然的事情︰雖然首先是一個文學者，但作為歷史人物，周作人之被更多的人關注也就是因為他的這一經歷。”這是來自汪成法專著的《在言志與載道之間--論周作人的文學選擇》的節選部分。...... more

《自己的園地》是中國新文藝批評的基石，是周作人散文的集大成之作；《藝術與生活》是倡導[人的文學]周作人思想的奠基之作；《談龍集》是周作人最具普遍意義和永恆價值、最發人深省的隨筆集；《談虎集》是周作人最酣暢淋漓的社會評論集；《永日集》是清新...... more

，像那些支持這項事業的朋友們所祝願的那樣︰“世紀文學60家”將作為各大圖書館的館藏經典，高等學校文科考生和文學愛好者的必讀書目為世人所矚目。 這是一次成功的創作實踐，是中國當代文學一個重要的收獲。 談論周作人，現在依然是個具有挑戰性...... more

周作人于1885年(光緒甲申)生于浙江會稽(今紹興)。從12歲開始，學習四書五經。1901年，在他17歲時，考入南京江南水師學堂，被分在管輪班。在江南水師學堂學習了6年的時間，畢業前，通過了赴日本留學的資格考試，因為近視的緣故被指定學習...... more

。讀者可以與魯迅看社戲，與周作人乘烏篷船，與茅盾養春蠶，與豐子愷侃緣緣堂，與俞平伯憶西湖，與郁達夫游富春江。...... more

多篇經典雜文、小品文、雜談，篇篇精到，讓讀書觀字之你我，隨其恬淡之語感其情調之線，在枯燥的文學和歷史中，找尋一點點光亮。 周作人(1885—1967)，浙江紹興人。中國現代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家，中國民俗學開拓...... more

風平淡自然，閑適沖和，思想與意蘊熔於一爐。《故鄉的野菜》《喝茶》《烏篷船》等篇目，多有入選各類教材，成為現代散文的經典，歷來備受推崇。 周作人(1885-1967)，浙江紹興人。中國現代著名作家，新文化運動的傑出代表之一。曾任北京大學教授，燕京大學...... more

周作人是現代文學史上毀譽參半的人物，其學識淵博、散文創作的深厚功力，在新文化運動中的功績不可忽視，但其在日偽時期又充當了漢奸。《忘卻斜陽上土堆:周作人傳》作者余斌以精致流暢的語言敘寫周作人的一生事跡，對周作人復雜的心路歷程做了細致的探析...... more

《周作人自編集：苦口甘口》收入周作人一九四三年九月到一九四四年八月文章二十一篇，風格基本延續《藥堂雜文》，是作者對自己思想的梳理。他在自序中說：「鄙人本非文士，與文壇中人全屬隔教，平常所欲窺知者，乃在於國家治亂之源，生民根本之計，但所取...... more

《周作人自編集︰藥堂語錄》收入周作人一九四○年前後所作文章五十篇，是其散文創作文體的一種新嘗試，同《書房一角》為一類，文章篇幅短小，近于“前人所作的筆記”。作者自述為文經過是一部書“讀過之後或有感想，常取片紙記其大概，久之積一二百則...... more

工作只是打雜，砍柴打水掃地一類的工作。如關於歌謠，童話，神話，民俗的搜尋，東歐日本希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工的時候才行，如各門已有了專功的人他就只得溜了出來，另去做掃地砍柴的勾當去了。因為無專門，所以不求學但喜歡讀雜書...... more

本書收錄周作人在1960—1966年間同香港友人鮑耀明的來往書信凡745通，同時錄入周作人晚年日記837則，是研究周作人晚年生活狀況、創作譯事進程、處境心態及社會交往等方面的第一手資料。 周作人是一位頗具爭議性的人物，雖已「蓋棺」卻難予...... more

》(Bibliothêkê)中，成為迄今zui可信的希臘神話讀本。 周作人(1885年-1967年)，浙江紹興人。初名櫆壽(后改為奎綬)，字星杓，又名啟明、起孟等，筆名遐壽、仲密，號知堂、葯堂等。近現代赫赫有名的周氏三兄弟中的老二(大哥周樹人，即魯迅；三弟...... more

1025)，平安時代歌人、作家，中古三十六歌仙之一。曾任一條天皇皇后藤原定子身邊的女官，與紫式部、和泉式部並稱為平安時代的三大才女。 周作人(1885—1967)，中國散文家、翻譯家。原名櫆壽，字啟明，晚年改名遐壽，浙江紹興人。...... more

該書是舒蕪先生關於周作人的一些研究性文章的集合。所收入的文章着重透過周作人的文章來描述其對文字藝術諸領域的理解以及對自己文章的取舍與定位，借此以剖析周作人的審美價值取向，他的立世處世的態度，以及一些經歷所以發生的可能緣由。書中認為,研究...... more

是學者，他的工作只是打雜，砍柴打水掃地一類的工作。如關於歌謠，童話，神話，民俗的搜尋，東歐日本希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工的時候才行，如各門已有了專功的人他就只得溜了出來，另去做掃地砍柴的勾當去了。因為無專門，所以不求學但...... more

並非文人，更不是學者，他的工作只是打雜，砍柴打水掃地一類的工作。如關於歌謠，童話，神話，民俗的搜尋，東歐日本希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工的時候才行，如各門已有了專功的人他就只得溜了出來，另去做掃地砍柴的勾當去了。因為無...... more

周作人的文學活動大概可分為五個段落︰�一是“留東，，時期，以《論文章之意義暨其使命因及中國近時論文之失》為代表；二是“五四”時期，其中《人的文學》最為有名；三是“閉戶讀書”時期，《中國新文學的源流》是他標志性的成果；四是抗戰時期...... more

，民俗的搜尋，東歐日本希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工的時候才行，如各門已有了專功的人他就只得溜了出來，另去做掃地砍柴的勾當去了。因為無專門，所以不求學但喜歡讀雜書，目的只是想多知道一點事情而已。所讀書中於他最有影響的是英國藹...... more

壽，浙江紹興人。青年時代留學日本，與兄樹人(魯迅)一起翻譯介紹外國文學。五四運動時人北京大學等校教授，並從事寫作。論文《人的文學》《美文》，新詩《小河》等在新文學運動中均有重大影響。所作散文，風格沖淡朴訥，從容平和。在外國文學藝術的翻譯...... more

收錄周作人一九二一年至一九二五年所做散文五十多篇，大多是隨筆雜之類。其中有些文章平淡自然，閑適沖和，《故鄉的野菜》《喝茶》《蒼蠅》等篇，歷來膾炙人口。而這並非該集文章唯一的特色，作者並沒有以閑適為唯一旨趣，其對文藝以及國民性等的關注...... more

現在呈現在諸位面前的這個版本，是在原來的基礎上重新整合編輯的。對其中的一篇文章重新進行了擴增，此外新加了《周作人與天津中日學院》、《周氏兄弟與“五四”新文化運動》、《丸善書店與內山書店》以及《(魯迅與周作人)讀後》等4篇文章。 張鐵榮...... more

感受力和細膩的審美鑒賞力。 作看以「以憤火照出他的戰績」的情感態度，對周作人在現代文學史、現代思想文化史上的作用和地位，文化心態，自我論和寬容論，婦女論，以及「五四」之后的變化。對魯迅的攻擊與附逆投敵等，進行了歷史、客觀的評價與深刻、透辟的論述...... more

周作人是中國新文學的開拓者，更是中國現代思想革命的主將。但短暫的落水附逆的歷史，給他此後的歷史人生，帶來了致命的影響。 他在慘淡中度過晚年，死後名聲也被掩蓋在當代中國的政治塵埃中，上面牢牢地封著一層似乎蓋棺論定的道德宣判——周作人，首先是...... more

本，封面重新設計包裝。 周作人(1885-1967)原名周遐壽，浙江紹興人。五四運動時期任北京大學教授。積極參與新文學運動，是《新青年》的主要撰稿人之一。曾參與發起文學研究會。寫有大量散文，也譯介很多外國文學作品。影響很大。抗日戰爭時期附逆...... more

《瓜豆集》收入周作人散文隨筆三十三篇，是 一九三六年五月至十二月的作品。除了《結緣豆》 《談養鳥》這樣的散文外，還有數篇回憶人物之作 。而且，關於家庭和婦女問題，周作人也提出了自 己的觀點，體現了他一以貫之的同情態度。...... more

，浙江紹興人。...... more

只是打雜，砍柴打水掃地一類的工作。如關於歌謠，童話，神話，民俗的搜尋，東歐日本希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工的時候才行，如各門已有了專功的人他就只得溜了出來，另去做掃地砍柴的勾當去了。因為無專門，所以不求學但喜歡讀雜書...... more

希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工的時候才行，如各門已有了專功的人他就只得溜了出來，另去做掃地砍柴的勾當去了。因為無專門，所以不求學但喜歡讀雜書，目的只是想多知道一點事情而已。所讀書中於他最有影響的是英國藹里思的著作。...... more

遐壽，浙江紹興人。青年時代留學日本，與兄樹人(魯迅)一起翻譯介紹外國文學。五四運動時人北京大學等校教授，並從事寫作。論文《人的文學》《美文》，新詩《小河》等在新文學運動中均有重大影響。所作散文，風格沖淡朴訥，從容平和。在外國文學藝術的翻譯...... more

周作人一生在創作上最主要的成就是散文小品的創作。“五四”以來，在中國新文學中“散文小品的成功，幾乎在小說戲曲和詩歌之上”(魯迅《小品文的危機》)，而這與周作人的貢獻是分不開的。新文學運動初期，周作人同魯迅、謝冰心、朱自清等人一起，以辛勤的...... more

本書是王錫榮先生自《魯迅生平疑案》後推出的又一力作。它建基於大量文獻資料之上，集結了有關周作人生平廣為爭議的話題，對這位20世紀文壇復雜人物作出了富有新意的解釋，如周作人與羽太信子婚姻有何謎團?周作人與魯迅是怎樣互用署名的?是誰刺殺周作人...... more

)，浙江富陽人。中國現代作家、革命烈士。曾留學日本，畢業於名古屋第八高等學校(現名古屋大學)和東京帝國大學(現東京大學)。新文學團體“創造社”的發起人之一，為抗日救國而殉難的愛國主義作家。在文學創作的同時，還積极參加各種反帝抗日組織，先後在上海、武漢...... more

《秉燭談》收入周作人散文隨筆三十篇，是一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顧平生著述，很是強調集中《賦得貓》一類文化批判之作。其取材不避古今中外，可以說因知識而有發現，因發現而有趣味。...... more

《秉燭後談》初版於1944年1月，收入周作人散文隨筆近二十篇，是一九三七年四月至十月的作品。正如作者所說，本書仍有諸多“閒情”篇目，但內容卻可分為兩類，“表意趣”與“疾虛妄”。歸根結底，作者看重的仍是理性反思。...... more

《苦竹雜記》初版於1935年10月，收入周作人散文隨筆五十一篇，既有《冬天的蠅》《柿子的種子》《兒時的回憶》一類閒適散文，也有《畏天憫人》《情理》《常識》這樣的雜文，寓悲憫於簡練淡遠之中，是具情感深度的性情之作。...... more

《風雨談》收入周作人散文隨筆三十七篇，是 一九三五年十一月至一九三六年五月的作品。多是 周作人細讀自己所藏的明清筆記後寫下的文章，如 《鈍吟雜錄》《燕京歲時記》，以“重情理”的原 則“披沙揀金”，重新發掘這些明清筆記的文學價 值與思想價值。...... more

本書收入周作人散文47篇，可看作其文化批判的作品。作者擇取“兼具健全的物理與深厚的人情之思想，混合散文的樸實與駢文的華美之文章”，確立了“書話”這一新文體，即以閱讀為契機，依靠知識的綿延和思想的碰撞，擴張至文化、歷史和社會領域；就方法而言...... more

本書收錄周作人散文隨筆《關於苦茶》《骨董小記》《論語小記》《廠甸之二》《科學小品》《現代散文小序》等約50篇，包含了作者對於茶、對於人生的一種清醒的思考。全書給人以一種藝術的清新感，品《苦茶隨筆》，猶如真的在品一杯真正的苦茶。...... more

《陀螺/周作人譯作》是周作人翻譯的詩文小品集。周作人在《陀螺》中以分行散文的形式翻譯了古希臘、日本、法蘭西等國的詩歌小品，集內所收譯文共二百七十八篇，計希臘三十四，日本百六十二，其他各國八十二。尤其開首的“希臘小篇”收錄了從希臘文直接譯出...... more