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傾巢之下,中國歷史上的政治世家:隴西將門李家×東晉瑯琊王家×烏衣巷風雅謝家×三國忠孝諸葛家……中國史上最輝煌的幾個權力家族,維持百年的興衰榮辱!

傾巢之下,中國歷史上的政治世家:隴西將門李家×東晉瑯琊王家×烏衣巷風雅謝家×三國忠孝諸葛家……中國史上最輝煌的幾個權力家族,維持百年的興衰榮辱!

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內容簡介

平民出身的家奴是怎麼爬到位極人臣、權傾朝野的巔峰?
中原邊陲的將門世家,興於龍城飛將、衰於漠北降將?
「王謝」曾是貴族代名詞,曾是第一望族、為何淪為尋常百姓家?

草根神話、名將滿門、書畫風雅、與馬共天下、扶危晚清……
當你一出生就在權勢滔天的世家,那是怎樣的體驗!

  ▎政壇草根神話
  第一章探索了中國歷史上政治舞臺上的傳奇家族,以衛青、霍去病為首的衛家,成為當時政治的重要支柱。然而,功高震主的衛青在權謀中遇到風險,最終受到株連之害,一家滿門抄斬。接著,以霍光為代表的霍家,深入剖析了這個家族在權力角逐中的複雜心路。而霍禹則成為家族興衰的代表,引出了富不過三代的命運困境。

  ▎將門虎父無犬子
  第二章講述了李家族的傳奇故事,李廣等人成為當時政治局勢中的重要參與者。然而,李家族也有著叛國者的身影,使得家族歷經起伏,最終在一段遲到的黃金時代中達到巔峰。

  ▎忠君愛國的楷模
  第三章深入挖掘諸葛家族的歷史,聚焦諸葛亮的權力之路,展現他如何成為忠君愛國的楷模。家族成員在三個陣營中形成緊密連繫,但也揭示了這條獨特的權路,除了殉國,別無選擇。

  ▎江東大族首望之家
  第四章探索了江東大族陸家的興衰歷程,陸遜成為東吳政壇的黑馬,家族成為王朝的割據支柱。然而,文人成員的不合時宜也帶來了家族的新挑戰。

  ▎從權術走向藝術
  第五章聚焦於王家族,呈現了權謀家族中的華麗轉身。王敦的豪傑形象對比於家族成員王羲之和王獻之在書法領域的卓越成就,凸顯書法重於政治的家族特色。

  ▎舊時王謝堂前燕
  第六章探討了謝家族在亂世中尋找支點的歷史,以謝衡、謝安、謝玄、謝靈運為代表,呈現了這個家族在動盪時局中的堅守。然而,名將之花終究凋謝,家族面臨無奈的境地,其中謝靈運更是成為另類天才的代表。

  ▎開眼看世界的父子
  最後一章揭示了曾家族的故事,以曾國藩、曾國荃、曾紀澤為主軸,強調了精神的力量在家族傳承中的重要性。曾家族在天京事件中面對權力的風口浪尖,以及家族成員在悍匪與儒臣的角力中,透露了家族歷史中的曲折與智慧。

本書特色

  本書深入探討中國歷代的幾大政治家族,以衛、霍、李、諸葛、陸、王、謝、曾八大家族為主軸,呈現出這些政壇巨人的興衰歷程。透過分析其歷史脈絡,細膩描繪權謀之道,突顯政治背後的人性困境,更談論世家如何在政治漩渦中立於不敗之地、維持家族聲望;或在一失足中跌落權力巔峰、走向沒落,帶領讀者看盡中國史上的榮辱興衰。
 
 

作者介紹

作者簡介

張程


  職業編輯、業餘作家。張程是創作活躍的歷史寫作者,閱讀與寫作興趣聚焦制度變遷與傳統社會運行。發表有《紫禁城家風與明清國運》、《「中國之治」的制度史遺產》、《官銜的表與裡》等文章;出版有《一把龍椅上,禪來禪去的歷史》、《讀完這本制度史,等於當官幾輩子!》、《當官老爺帶頭貪汙,皇帝也被騙得迷迷糊糊!》、《故宮傳》、《藏在故宮裡的中國史》和「亂世三部曲」等圖書。
 

目錄

序言

第一章 政壇草根神話
衛家興起的兩大支柱
功高震主衛青避禍
受株連滿門抄斬
霍光:皇帝的心病
霍禹:富不過三代?

第二章 將門虎父無犬子
但使龍城飛將在
走投無路的「叛國者」
割據隴西成一霸
遲到的黃金時代

第三章 忠君愛國的楷模
諸葛亮的權力之路
煉成千古楷模
三個陣營的一家人
不可複製的權路
除了殉國別無選擇

第四章 江東大族首望之家
東吳政壇的黑馬
王朝的割據支柱
文人不合時宜

第五章 從權術走向藝術
王與馬不敢共天下
王敦是豪傑,不是政治家
王家的華麗轉身
書法重於政治

第六章 舊時王謝堂前燕
在亂世尋找支點
走出東山去淝水
名將之花凋謝
無奈的另類天才

第七章 開眼看世界的父子
精神的力量
天京:權力的風口浪尖
只開風氣之先
悍匪與儒臣
一口英語與一場談判

後記 權力傳承的祕密

 
 



  在古代中國,權力是榮華富貴的等價物,加之權力得之不易,擁有者難免自私,想長期把持,傳之子孫萬代。於是乎,中國歷史上出現不少「世代公卿」的權力家族。本書就是一本聚焦這些家族的歷史讀物。

  末章〈權力傳承的祕密〉,簡要列舉了權力家族把持權力的祕密。需要強調的是,世家子孫自身的高素養、高能力,是他們繼承父輩權勢的一大主因。常年在政治環境中耳濡目染,世家子孫的政治素養,往往高於平民子弟。這其中,家族教育的作用不可小覷。縱觀歷史,凡是牢靠的權力家族、凡是有遠見的政治人物,無不重視家教和子弟學業。他們的子孫,「生於書香世家,延名師,擇良友,父兄飽學,從而提命講解,子弟資質聰明,又好讀書,自然直上雲霄,乃順境也」(《白公家訓》)。

  從政治史的縱向來看,權力家族構成了對皇權的持續威脅。看看東晉南朝政治,門閥大家把皇帝欺負成什麼樣子?專制帝王自然會扼殺一切權力威脅,權力家族也在打擊的範圍內。所以,帝王設計諸多制度,推行很多措施來打壓門閥勢力。從唐朝開始,門閥勢力開始土崩瓦解,尤其是科舉盛行,對門閥的衝擊極大。選賢與能,漸漸成為社會共識。這個時候,家庭教育對權力傳承就更重要了。子孫學富五車,權力才能留在自家;子弟不學無術,家族就是權力場的過客。

  唐宋之後,不僅世家大族重視家庭教育,一般的溫飽之家也節衣縮食,供養子弟讀書考試。宗族結構廣泛推展,出面承接很大一部分的家教任務,舉全族之力供養子孫讀書考試。家塾、宗學遍布鄉間。書聲琅琅,見證了家庭教育是宗族的主要職責之一。

  先賢把教育和權力的關係,看得很透澈。遍覽清代政治、閱歷豐富的汪輝祖就警告權力家族,切勿放鬆子弟教育,「富厚之家,不論子弟資稟,強令讀書,豐其衣食,逸其肢體,至壯歲無成,而強者氣驕,弱者性懶,更無他業可就,流為廢材」(《雙節堂庸訓》)康熙帝在《庭訓格言》中強調,王公大臣「若小兒過於嬌養,不但飲食之失節,抑且不耐寒暑之相侵,即長大成人,非愚即痴」。可惜,很多達官顯貴沒有把皇帝的話放在心中,沒有貫徹執行,結果培養出不少紈褲子弟和「高衙內」,害人又害己。

  這裡就牽涉到一個進一步的問題:達官顯貴應該留給子孫什麼?是權貴,還是品行?

  曾國藩把這個問題分析得很透澈:「蓋兒子若賢,則不靠宦囊,亦能自覓衣飯;兒子若不肖,則多積一錢,渠將多造一孽,後來淫佚作惡,必且大玷家聲。故立定此志,絕不肯以做官發財,絕不肯留銀錢與後人。」(《千家訓》)如果子孫賢能,在選賢與能的社會中,不愁沒有出頭之日;如果子孫為惡,權貴遺產恰恰是助紂為虐的毒藥。所以,留子孫高官顯爵,不如加強教育,樹德培優。

  同樣,一個人想實現理想,不要寄望有個「好爸爸」,而是透過自己的努力,朝夢想奮鬥。遭遇困難,不要要求家庭給自己幫助,而要自問是不是有足夠的才能,是不是能夠堅持。

  高社會流動性,是中國歷史的一個特徵。秦漢之後的中國就不是一個貴族社會,彼時開始的中國,沒有一個貴族階層。賢能者居位,不肖者去之。只要社會保持流動,權力就不可能被壟斷,品行和教育就有用武之地。我們討論權力家族,就有現實意義。

  是為序。

張程
 

詳細資料

  • ISBN:9786263579194
  • 規格:平裝 / 276頁 / 17 x 23 x 1.38 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一章:政壇草根神話——衛青、霍去病、霍光、霍禹家族

一戶社會最底層的人家,要躍升到上流社會,是非常困難的事情。在世襲政治的大環境中,奴隸出身的家族,透過自身努力成為高官顯貴,把持國家大權超過半個世紀,不能說完全不可能,但也是極端罕見的現象。然而在西漢時期,就有一戶貴族的家奴,奮鬥成為帝國最榮耀的政治世家,創造了一個草根神話。

衛家興起的兩大支柱


話說漢武帝時期,世襲貴族、平陽侯曹家有一個女僕。這個女僕沒有姓氏,因為曾嫁給一個姓衛的男子,大家都稱她為衛媼。

衛媼就是我們要說的這個政治世家有據可查的第一代祖先。

貴族家的僕人,其實和奴隸差不多,做的是牛馬活,不僅沒有絲毫收入,還沒有人身自由,是整個社會最底層的人群。而衛媼的日子過得比一般家奴還要艱苦,因為她要一個人拉拔一男三女,共四個子女。他們分別是長子衛長君,長女衛君孺,次女衛少兒,三女衛子夫。即便如此,衛媼還不安分,在平陽侯家與在府中辦事的縣吏鄭季私通,生下了一個私生子,取名鄭青。當然,也有人考證說,衛媼長得很漂亮,很有可能是鄭季仗勢「逼歡」的。不管父母如何相識,鄭青和同母異父、同樣是私生子的弟弟衛步的地位,無形中又比一般家奴子女還低。衛媼一個人拉拔六個子女,已經很不容易了,偏偏二女兒衛少兒又重複了母親的悲劇,和同樣在平陽侯家辦事的縣吏霍仲孺私通,生下一個兒子,取名霍去病。從衛媼母女兩代人的不幸中,我們也可以發現西漢時期私通和非婚生子現象的氾濫。這些私生子不會被有身分的父親家族接受,命運注定很可憐。

衛媼一個人拉拔六個子女,再加上剛出生的外孫,餵飽一家老少八張口,實在是沒有這個能力。眼看一家人就要餓死了,衛媼想來想去,只能忍受屈辱,硬著頭皮把二兒子鄭青送到他親生父親鄭季家裡,乞求鄭家人看在鄭青身上有一半鄭家血液的分上,撫養這個孩子。鄭季良心未泯,把鄭青留了下來。

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