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中國史學入門

中國史學入門

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內容簡介

  顧頡剛是古史辨學派創始人,現代歷史地理學和民俗學奠基人。
 
  本書提綱挈領地介紹中國各歷史朝代的更迭,並且將古代社會的各個層面如哲學、文學、經濟、宗教、自然科學等都做了簡介;對四書五經、諸子百家以及各朝代的部分雜史等古書,從經學、漢學、史料學、考古學和考據學等方面加以簡述。把三四千年的中華歷史和文化舉重若輕地娓娓道來,使讀者從總體上了解和把握中國歷史的基本情況。
 
本書特色
 
  1. 史學大師講說治史門徑,深入淺出解讀中國文化。
  2. 簡述中國各朝的更迭及社會槪覽
  3. 讀者能夠從總體上認識及理解中國歷史及文化基礎

 
 

作者介紹

作者簡介
 
顧頡剛(1893—1980)
 
  江蘇蘇州人,著名歷史學家。1920年畢業於北京大學文科中國哲學門。歷任廈門大學、中山大學、燕京大學、北京大學、雲南大學、齊魯大學、中央大學、復旦大學、蘭州大學等大學教授及中山大學語言歷史學研究所主任、北平研究院史學研究會主任、齊魯大學國學研究所主任、中央研究院人文組院士、中國科學院(後改為中國社會科學院)歷史研究所研究員。他在上古史、民俗學、歷史地理學領域取得了傑出的成就。生平著述宏富,主要著作有《古史辨》《秦漢的方土與儒生》《三皇考》《史林雜識初編》《吳歌甲集》等。
 

目錄

I/序言
xii/三版前言— 新消息 
1/一 中國民族史概要
1/1. 打破兩個錯誤的觀念
3/2. 中華民族的形成、壯大和發展 
3/(1)商 
4/(2)周、秦 
10/(3)漢 
11/(4)三國、兩晉、南北朝 
13/(5)隋、唐、五代 
15/(6)宋、遼、金 
16/(7)元 
17/(8)明 
18/(9)清 
21/3. 各民族神話中的祖先 
22/(1)盤古開天闢地 
22/(2)三皇五帝的各種說法
28/(3)夏、商、周的傳說和歷史 
 
32/二 經書、子書和戰國古書 
32/1. 最早的中國文字 
33/2. 經書漫談 
34/(1)《詩經》 
34/(2)《尚書》 
36/(3)《禮經》 
37/(4)《春秋經》 
38/(5)《孝經》 
39/(6)《論語》 
40/(7)《孟子》 
41/(8)《爾雅》 
41/(9)《易經》 
42/(10)經書雜論 
43/3. 說說諸子百家 
46/(1)《墨子》 
49/(2)《楊子》 
49/(3)《莊子》 
51/(4)《老子》 
53/(5)《韓非子》 
54/(6)法家 
55/(7)《管子》 
56/(8)陰陽家 
58/(9)名家
58/(10)雜家
58/(11)諸子雜論
62/4. 經書、子書以外的戰國古書 
62/(1)《竹書紀年》 
63/(2)《穆天子傳》 
65/(3)《國語》 
65/(4)《戰國策》 
66/(5)《逸周書》 
66/(6)《世本》 
67/(7)《山海經》 
70/(8)《楚辭》 
 
73/三 中國史書
75/1.《二十四史》
79/2.《史記》
84/3.《漢書》、《後漢書》 
90/4. 史書續談 
 
99/四 雜史 
100/1. 漢朝雜史 
102/2. 六朝雜史 
105/3. 唐朝雜史 
109/4. 宋代雜史 
112/5. 元代雜史
115/6. 明代雜史
117/7. 清朝雜史 
 
124/五 經學、漢學
 
149/六 清代古學整理、考據學
 
166/七 史料學與考古學的結合
 
210/八 略談中國古代社會
 
231/九 淺談中國古代文學
 
258/十 中國宗教史略

272/十一 中國哲學史略

 
303/十二 中國歷代京都和北京小史 
 
343/後記
346/修訂再版後記 
350/校訂後記
358/三版校訂後記 
 

詳細資料

  • ISBN:9789888694532
  • 叢書系列:文史中國
  • 規格:精裝 / 392頁 / 12.8 x 18.8 x 3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
 

內容連載

中國民族史概要
 
今天,十二月十五日,顧老看起來面色紅潤,腰板倍兒直,精神煥發,應我的請問,興致盎然地講述中國民族的源流。他的思路異常清晰,語言有條不紊,邏輯性強。談起中華民族的歷史,他帶着一片摯愛之情,高論滔滔不絕。他的北京話帶有少許蘇州鄉音,徐徐漫道。
 
1. 打破兩個錯誤的觀念
 
人們對於中華民族的來源,有兩個不科學的錯誤觀念,必須打破。
 
第一個錯誤,說中華民族自從三皇五帝以來,一直是統一的;又一直是封建帝王世代相傳下來的。
 
其實不然,三皇五帝是許多民族在悠悠的遠古時期的不同的神;後人才把這些神聯繫起來,成為許多民族共同的神,稱作「三皇」和「五帝」。古人說自己是「三皇」、 「五帝」生出來的,是黃帝的子孫。其實,這是不對的。這個說法鐵板釘釘般地定下來,就使得科學的民族史無法研究。
 
第二個錯誤,以為中國民族是在四面八方之中央,其他少數民族在四邊,東方的民族叫做夷,西方的稱為戎,那在南方的就叫蠻,而北方的則呼為狄。
 
實際上並非如此,古時,夷人、狄人各方都有。夷、 狄、戎、蠻並沒有某種固定的地域分配。
 
現今,我們知道的有「北京人」,山西「丁村人」,廣西「柳江人」。這都是新發現的五十萬年前到四五萬年前的古人。這些古人,與今日之中華民族,究竟有何聯繫?還不知道,沒有研究清楚。
 
今天的中華人,只不過四千年。而人類整個歷史異常漫長,有文字記載的歷史,才數千年。可是,考古,可到達一萬年;古生物學可到一百萬年;地質學可以到幾百萬年。真不知,人類史從何時起始。
 
現在的有文字記載,又有文物為佐證的人類歷史,仍舊是太短太短了。
 
2. 中華民族的形成、壯大和發展
 
(1)商
 
古老的中華民族歷史,有文字資料的,自商代的甲骨文起始,算來不過只有三千到四千年。
 
商人,是中華民族。它的東邊為鳥夷人。鳥夷人把鳥作為自己的圖騰。鳳鳥氏、玄鳥氏和爽鳩氏都是鳥夷。鳥夷人所佔地域極為廣大。大概以山東為中心,最北到東北 地區;南到江蘇;西到河南。這些都有考古的根據。鳥族文化是黑陶文化。黑陶在山東、河南、東北、江蘇等區域發現很多。黑陶的特點是薄,上面都有鳥頭。這些是近些年才發現知曉的。
 
商的西邊是羌人。羌人佔地有陝西、甘肅一帶。
 

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