本書無意將耶佛兩教在近代中國的「相遇」或「對話」，抽離於彼時的歷史時空，而直接作義理上的闡述；但亦無意全面地、深微地查考兩教在中國相遇的歷史。本書主要是以個案的形式，探討二十世紀上半葉兩教在華「相遇」的一些面貌，其中三章更集中探討張純一...... more

人類能否破解死亡之迷? 死亡是否為生命的終結? 死亡對於生命的意義何在? 中國傳統死亡心理是怎樣的? 佛經為何被西方學界乃至社會奉為「死亡學寶典」? 本書立足於傳統文化結合死亡學最新研究視域，對此進行了理性的思考與探索。...... more

科技文明給人類很大的便利，但也帶給人類極大的壓力。現代人努力改善生理的狀況，解快問題等問題，卻不知最根本的心靈強健之道。坐禪可以彌補這方面的不足，並引發、增強我們生命原有的能力。坐禪用於健身之道，是極為單純、有效，而且極少有負作用的...... more

本書主要內容包括∶引論及研究目標；現代社會與佛教的大眾傳統；現代政治環境與佛教的生存；社會發展與佛教的現代回應等。...... more

唯識學種子說通過在微分、剎那層面探討深層心識的構造活動和存在的本質，論證了佛教緣起性空的非本體立場，屬於一種「非本體」的本體詮釋。但是，由於受到中國固有思維的影響，中國佛學不再側重強調法性即空性的「非本體」立場，而是把法性和心性主體...... more

本書是日本著名禪學宗師山田耕雲的代表作，日文版1980年出版，后被翻譯成英文出版。此次我社出版的中文版，是引進的英文版版權，且譯者也參考了日文原版。 山田耕雲之子山田凌雲在為本書的英文版所寫的序言中介紹說：“禪是什麼?簡單來說，禪就是...... more

居士佛教是近代中國佛教復興的發起者與主力軍。民國時期，居士佛教擺脫了依賴寺院與僧人主導的傳統模式，建立了獨立於僧團之外的自身組織形態，開始獨立進行講經說法、皈戒修持、研究傳播，以及廣泛地開展各種有別於傳統的社會慈善事業。 《中國佛教近代...... more

是一本記錄藏傳佛教的文化傳播的書籍，內容翔實，資料來源真實可靠。從敦煌古藏文獻研究、西夏時代藏傳密教文獻研究、漢譯薩思迦派文獻研究等方面一一闡述，學術性較強。...... more

現代中日佛教徙相互交涉的具體史實為依據，北結合中日雙方的社會背景，探討了在近代中國佛教復興的過程中，與日本之間發生的各種聯系及受到的影響。中國佛教自古就是具有極強的國際性，但自玄奘從印度歸來以后，中國佛教徙不很少再跨出國門取經求學，其與外界的接觸...... more

本書是作者的博士學位論文。內容以明清世情小說中的佛教書寫為關注物件，深入而全面地研究了以往較少為人關注的明清世情小說中的佛教內容，從明清佛教概況、佛教人物、作品結構的佛教因素、佛教活動及觀念等多方面探討了世情小說這一看似世俗的題材與佛教幹...... more

本書所收錄的是龔雋、陳繼東教授近十幾年來有關近代中國佛教學術史的專題研究論文，本專題以東亞近代佛教學術史和中國近代經史學的流變為經緯，分別從不同專題詳密地探究了近代中國佛教學術史之諸多議題。這些研究大都代表了國際學術界有關近代中國佛教...... more

《佛教征服中國》主要分析西元5世紀前佛教在中國初傳及發展的過程及特點。自佛教傳入中國，與本土文化相融合，孕育出獨特的中國佛教，這至少經歷了三四百年。東晉廬山慧遠以前的中國早期佛教，就是一部中國人如何回應佛教這種外來文化的歷史，同時也是...... more

《古藏語文學寫本的佛教語境》共十九章，從不同角度論述了古藏語文學寫本的佛教語境。 第一章介紹了從藏傳佛教衍生的古藏語話本文獻，第二章介紹了古藏語文獻對話本等文學寫本的影響，第三章對古藏語佛教話本文獻進行了考辨，第四章對西藏古代話本...... more

成鷲法師生於廣州方氏文化世家，有神童之名，文武雙全，力大無窮，十三歲中秀才，多才多藝，父子號稱「番禺三方」；他是著名詩僧，沈德潛稱「本朝僧人鮮出其右者」，號稱嶺南佛門的曠世奇才。成鷲法師是具有代表性的遺民僧，八歲時明朝滅亡，他就隨父歸隱...... more

佛教產生於古印度，但傳入中國後，同中國儒家文化和道教文化融合發展，經過長期演化，“最終形成了具有中國特色的佛教文化”。那麼，應該如何認識“中國特色的佛教文化”? 本書對“中國特色的佛教文化”作了系統深入的闡釋，回顧了佛教初創及中國化的...... more

族屬以及服飾中蘊藏的文化內涵等。...... more

「一帶一路」是我國的一個重要發展戰略，不僅涉及政治領域、經濟領域，還涉及文化領域和宗教領域。通過古代的絲綢之路，佛教傳播到了中國，與中國本土的儒家文化、道家文化一起構成了圓融、智慧的中國傳統文化。本書闡述了以法顯、義凈、玄奘、鑒真...... more

作為陝西師范大學宗教學集刊之一，是密教研究的專題性學術集刊，主要展現中國學術界研究密教的最新成果。每年出版一輯，每輯有一個相對集中的主題，附設動態綜述。本輯主題是密教的歷史與圖像，分歷史傳播、教派關系和文物圖像三部分，共20篇學術論文...... more

傳書寫中發揮的作用，並探討在此過程中出現的虛構性、宗教性等問題。 全書以理論眼光看待從佛教史料搜集、考證到僧傳書寫的過程，對《禪林僧寶傳》做了多視角的詮釋。 李熙(1980-)，四川儀隴人，2011年畢業於四川大學文學與新聞學院，獲文學博士學...... more

以舟山群島(東海區域)民間信仰為研究對象，主要包括觀音信仰、海龍王信仰、道家信仰、媽祖信仰等，時間跨度從古代延續到當代。本書從審美視角切入，對相關詩歌、散文、傳記、楹聯、石刻、民謠、故事的話語形態進行闡釋，考察不同載體中民間信仰的意義衍生...... more

分為漢譯序；英譯本序言；英譯本正文；補遺漢譯四部分，主要內容包括：著作的重要性；印度與西藏地區之間的交流；吉貝的生平；記述的可靠性；政治歷史的揭示；穆斯林征服比哈爾的影響；宗教和社會狀況；地理地形的啟示等。...... more

作為陝西師范大學宗教學集刊之一，是密教研究的專題性學術集刊，主要展現中國學術界研究密教的最新成果。每年出版一輯，每輯有一個相對集中的主題，另設動態綜述欄。本輯主題是密教的思想與密法，內分思想信仰、修行密法和經軌著述三類，每類又大致按類別及...... more

佛教主張慈悲平等，和合共生，以合乎理智之教說，示導人們轉迷開悟，其目的在於實現凈化社會之理想，以超越階級、種族為特色，以普及度眾生達到覺悟的彼岸。...... more

從分析藏傳佛教本身的結構着手，剖析藏傳佛教如何實現社會功能，以及藏傳佛教與藏族傳統文化學科、古代科學的關系，論述藏傳佛教在歷史發展進程中存在的合理因素，無論這種因素是自然科學的，還是人文科學的(如文化)。通過這些鋪墊，論述了藏傳佛教的文化...... more

》、森貞彥的《(菊與刀)新探》、上垣外憲一的《日本文化交流小史》)，或研討東亞文化圈內國際間的文化交流史(如古瀨奈津子的《遣唐使眼里的中國》、阿部洋的《中國的近代教育與明治日本》、劉岸偉的《小泉八雲與近代中國》)。就浩博的東亞文化而言，這些論著...... more

系統淪述了元明時期藏傳佛教枉內地發展的背景、救派、思想教義、歷史演進、分布地域、人物及寺院建築等，並重點論述了藏傳佛教在內地政治、經濟及文化等方面所產生的影響，歷史地、真實地、深刻地、較完幣地展現了西藏與內地通過藏傳佛教的媒介所進行的...... more

關於佛、道二教在中國歷史上的作用，陳寅恪先生曾作出這樣的判斷：「二千年來華夏民族所受儒家學說之影響，最深最巨者，實在制度法律公私生活之方面。而關於學說想想之方面，或轉有不如佛道二教社。」(《馮友蘭中國哲學史下冊審查報告》，《金明館叢稿二編...... more

這是一篇以台灣近50年佛教為樣本，研究當代中國漢傳佛教信仰方式變遷的學術著作。作者在導言里對近50年台灣佛教的研究現狀進行了回顧。通過對研究資料的梳理，以中國漢傳佛教當代區域史為學術思路，試圖運用宗教史學和宗教人類學歷時性比較方法，把台灣...... more

本書的編者妙安法師，早年出家求道，遍歷名山大川，參訪高僧大德，關注心地法門。他在個人修行之余，瀏覽大藏經中各類禪宗典籍，特別從浩翰的禪宗典籍之中精心抄錄出古今大德「以心傳心」的精華之作，本着古德「述而不作」的風格，對這些篇章予以簡要的分段...... more