南懷瑾先生是我國著名的國學大師、詩人，中國傳統文化傳播者，他精通佛家、儒家、道家的思想精髓。 這本《南懷瑾做人做事的智慧》，就是通過講述南懷瑾先生為人處世的智慧之言，讓浮躁的人們學會放下.讓驕傲的人學會低調，讓成功的人寵辱不驚…… 在和力...... more

國學大師南懷瑾一生學問的精髓集合，讓你在閑暇之際享受一份逍遙，在得意之時謙恭淡然，在失意之時鎮定泰然。 人生就好比是下棋，高手往往能看到十步、幾十步，乃至更多，但普通人卻只能看到兩三步，有的甚至是走一步看一步。高手往往能夠顧全大局、從全局...... more

擷取南懷瑾先生對《論語》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《黃帝內經》、《易經》等國學思想的點滴感悟，主要結合古今中外的例證加以擴展，進行通俗而又生動的解讀，將人生的智慧娓娓道來，相信讀者會在這些道理的指引下，輕松、從容地面對自己在人生道路...... more

，對道德修養與社會政治的關系作了系統的論述，對我國古代的思想文化產生過深遠的影響。 《南懷瑾選集(珍藏版第11卷)(精)》是著名學者南懷瑾先生有關《大學》的講記。書名中說的「原本大學」，指的是《大學》的古本《小戴禮記·大學》。 作者以淵博的...... more

收錄了讀書和工商文化；人文問題；大會計；中國傳統文化與經濟管理；中國傳統文化與大眾傳播等內容。 南懷瑾先生，1918年生於浙江溫州樂清縣，以書香門第，幼承庭訓，泛覽舊學，又勤於習武。抗戰伊始，先生甫冠，乃投筆從戎，躍馬西南，爾后執教於...... more

共收錄南懷瑾先生的著作24種。南懷瑾先生熟習經史子集，貫通東西文化，學識淵博，著作等身。特別是他用「經史合參」的方法，講解儒釋道三教名典，旁征博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方面取得了引人注目的成就，深受海峽兩岸...... more

收錄了《你怕死嗎》；《順自然逆自然》；《挑戰無極的人》；《方外人方內人》；《聖人看生死問題》；《子貢、孔子都命苦》；《魚忘水人忘道》；《天之君子人之君子》；《喪事喪禮》；《生命是變也是夢》；《談仁義論... more

代序和正文組成。正文包括5部分內容，其一為追南師影，選擇了8篇文章，作者分別是與南先生較為親近的周瑞金、林曦、杜忠誥、呂松濤、古國治、閆修篆。其二為憶南師情，選擇了16篇文章，皆是通過追憶與南先生的交往，表達對南先生的崇敬與追思。 其三...... more

中國文化原典究竟應該如何理解?且聽董子竹的高見。賈平凹隆重推薦!東方文化必須全面重估! 賈平凹的摯友董子竹先生，出家六年，一朝歸來，向文化大師南懷瑾叫板!致力於文化研究的董子竹認為：近千年以來的學者對中國文化的闡釋存在太多的漏洞與謬誤。...... more

“長生不老”一直是千百年來世人的向往與追求。究竟如何修煉，方家各有所見。為答復學人的咨詢求教，台灣著名學者南懷瑾先生結合自己多年來的修習實踐，以及古今述作，撰寫了《靜坐修道與長生不老》一書。書中著重敘述了佛、道、儒三家的靜坐修持...... more

的六十四卦(每一卦由六爻組成)為基本圖形，通過對這些卦象的解釋，闡述了事物和現象生成變化的法則。 本書是著名學者南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹了《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋了六十四卦(始“乾卦”，終...... more

《老子》，又稱《道德經》，是我國道家學派和道教最著名的一部經典。它綜羅百代，廣博精微，短短的五千文，以“道”為核心，建構了上至帝王御世，下至隱士修身，蘊涵無比豐富的哲理體系。本書是台灣著名學者南懷瑾先生關于《老子》的講記。作者以深厚的文史...... more

而適寒璁」，方能「盡終其天年，度百歲乃去」。 《小言〈黃帝內經〉與生命科》是南懷瑾先生應邀講解，黃帝內經》的現場輯錄，結合生命科學、道家養生理論和中國傳統文化、重點闡釋了《內經。的精神及中醫學的基本觀念，並引用了很多生活實例加以實證，微言大義...... more

問題、生死問題、什麼是菩提、什麼是道場、什麼是佈施、涅槃的真正意義、天花不著於身的奧秘、女身不需轉成男身即能成佛的原因，等等，一向是學佛修證者*希望讀懂也*應該讀懂的一本書。南懷瑾先生以經證經，融會儒釋道，旁徵博引地對這些議題進行了深入的探討...... more

在前出版的《易經雜說》一書中，也涉及到部分《系傳》的內容，但是，《雜說》內容廣泛，可使讀者了解《易經》的全貌，而本書則是後來完整的《系傳》講錄內容，系統地介紹了孔子研究《易經》的心得，雖與《雜說》略有... more

轉成男身即能成佛的原因，等等，一向是學佛修證者最希望讀懂也最應該讀懂的一本書。南懷瑾先生以經證經，融會儒釋道，旁征博引地對這些議題進行了深入探討，為我們展示了中國傳統文化的精髓，描繪了一個“花雨滿天”的無限世界。...... more

本書是一部從文化和醫學的角度，論述道家、密宗和東方神秘學的著作，作者是著名學者南懷瑾先生。 宇宙何以生成天地萬物?人的心靈究竟具有多大的功能?修煉養生能否廷年益壽?古往今來，人們一直對這些問題進行著孜孜不倦的探求，古代中國、印度、埃及出現...... more

南懷瑾先生旁征博引，拈提古今而撰成的《論語別裁》，是關於《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文，都做了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示，而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎的是，作者將對原文的串講...... more

功德經》一卷。通常說的《藥師經》，是指玄奘的譯本而言的。經中主要論述了藥師佛為利益眾生而發的“十二大願”。 《藥師經》是中國佛教宗派中顯教和密宗共同尊奉的一部重要經典，在佛教史上具有廣泛的影響。本書是台灣著名學者南懷瑾先生有關《藥師經...... more

先哲造成的誤解，太多太多了。南懷瑾先生再次帶領大家深入鑽研並解析孔孟思想的原義，令人豁然于胸；再加孟子與萬章師生針鋒相對的妙問妙答，故而引人入勝。 南懷瑾(1918-2012)，是多年來享譽海內外，特別是華人讀者中的文化大師、國學大家。...... more

。台灣著名學者南懷瑾先生以淵博的學識，旁征博引，拈提古今而撰成的《論語別裁》，就是關于《論語》的講演錄。書中對《論語》二十篇的每一段原文，都作了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示，而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎...... more

“戒”(戒律)、“定”(禪定)、“慧”(智慧)，是佛教全部學說的三大組成部分。戒，是用來防非止惡的；定，是用來息慮靜緣的；慧，是用來斷除煩惱的。它們之間相輔相成，共同構成了佛教人士修學的基本內容。本書收錄了台灣著名學者南懷瑾先生所作的一組...... more

佛教將“戒”(戒律)、“定”(禪定)、“慧”(智慧)稱之為“三學”，認為一切法門盡攝于此，應當精勤修學。這中間，戒、定屬于修行實踐，慧屬于教理思維。台灣著名學者南懷瑾先生在台北時，曾以“如何修證佛法”為主題，對學生開設系列講座，前後凡...... more

等均產生了深遠影響。 兩千多年來，古今中外的眾多學者或尊重原意，或借題發揮，對《老子》作了七百余種解說。本書接續《老子他說》，對《老子》二十七章到八十一章進行了南懷瑾式的獨特解讀和評說，經史相參，以經注經，將《老子》上、下經的篇章相互對照，以...... more

的六十四卦(每一卦由六爻組成)為基本圖形，通過對這些卦象的解釋，闡述了事物和現象生成變化的法則。 本書是著名學者南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹了《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。后部分着重解釋了六十四卦(始「干卦」，終...... more

其外，看似易讀，實則難懂，因為其中不僅貫穿了“御風而行 ”、灑脫不羈的列子的奇特思想，而且涉及楊朱等人的人生哲理。 與以往對《列子》的注解不同，在《列子臆說(下)》中，南懷瑾先生不再糾纏于考辨列子其人、《列子》的成書年代以及文字訓詁等，而是偏重于...... more

該書是南懷瑾先生關于《瑜伽師地論》聲聞地部分的講錄，共20講，約34萬字。南先生認為《瑜伽師地論》依次涵蓋了人道、天道、聲聞道、緣覺道、菩薩道的修證，修行者修好人天乘後才有資格修小乘道，然後才夠得上修菩薩道，最後才能修大乘道。他注重聲聞乘...... more

謀略，中國古代文化又稱為縱橫之術、長短之術、勾距之術。用現代話講，就是領導的哲學與藝術。為總結歷史的經驗，台灣著名學者南懷瑾先生曾就中國古代謀略做過系統講析，其講記以《歷史的經驗》為名，由台灣老古文化事業公司於1985、1986年分二冊...... more

南海之濱的楞伽山，答大慧菩薩一百零八問的方式，論述了“五法”、“三自性”、“八識”、“二無我”、“四種禪”等義，而以“如來藏識”為歸結點。本書為台灣著名學者南懷瑾先生撰著的《楞伽經》全本的大義今釋。內容包括︰原文、今譯和串講(用括號、另段...... more

其外，看似易讀，實則難懂，因為其中不僅貫穿了「御風而行」、灑脫不羈的列子的奇特思想，而且涉及楊朱等人的人生哲理。 與以往對《列子》的註解不同，南懷瑾先生不再糾纏于考辨列子其人、《列子》的成書年代以及文字訓詁等，而是偏重於解說《列子》所引用...... more

學科的發軔之作，如國人引以為驕傲的四大發明之一“火藥”，其原理即從此書而來。因其涉及諸多學科知識，艱深晦澀，素以“天書”著稱。 《我彩<參同契>》一書，是南懷瑾先生繼《論語別裁》後用力最深、最有分量的作品之一，共八十余萬言，分上、中、下三冊...... more

其外，看似易讀，實則難懂，因為其中不僅貫穿了“御風而行 ”、灑脫不羈的列子的奇特思想，而且涉及楊朱等人的人生哲理。 與以往對《列子》的注解不同，南懷瑾先生不再糾纏于考辨列子其人、《列子》的成書年代以及文字訓詁等，而是偏重于解說《列子》所引用...... more

的六十四卦(每一卦由六爻組成)為基本圖形，通過對這些卦象的解釋，闡述了事物和現象生成變化的法則。 本書是著名學者南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹了《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋了六十四卦(始“乾卦”，終...... more

《禪與生命的認知初講》是南懷瑾先生在太湖大學堂第一次講座的輯錄，是關於如何實證佛法的基本闡述。在此次講述中，南先生結合現代生命科學，現身說法，揭示了安那般那、六妙門、十六特勝、白骨觀、禪凈雙修等佛教諸多修行法門的奧秘，並現場解答了一些聽眾...... more

《華嚴經普賢行願品》原是唐代般若譯的《華嚴經》四下卷中的最後一卷，因其文理俱優，切于日用，譯後不久，便函獨成一經，廣為流傳。經中主要講述了普賢菩薩的十大行願，佛教寺院中每日引磬唱誦的《普賢菩薩十大願》即源于此。本書是台灣著名學者南懷瑾先生...... more

《黃帝內經》，中國傳統醫學四大經典著作之一，核心內容是關於生命的構成以及生命運行的法則。因構建“陰陽五行學說”“脈象學說”等中醫學術理論，終成中國古代□重要的醫學巨著。國學大師南懷瑾先生與2007年初應邀講解《黃帝內經》，從如何養生、壽人...... more

本書是南懷瑾先生2007年在太湖大學堂應邀就金融、企業、經濟與傳統文化的關係所做的三次重要講座內容的輯錄。南先生「破天荒」地第一次以資本為題，開篇即幽默地指出：「在社會上做事情，攻擊人家犯罪的就是兩件事，一個是男女關係，—個是錢。」用...... more

是台灣著名學者南懷瑾先生親筆撰寫的一部禪宗的演變，宗旨，傳授和修行實踐，禪宗與淨土宗、密宗、丹道、理學和西方哲學的異同等，作了分門別類的論述，提出了不少獨到的見識。《禪海蠡測》中的禪宗，初始于北魏，盛行于唐宋。獨特的禪宗理論和修持風格...... more

身心修養的過程，事實上，三位時間和四位空間的數理演變，也說明了宇宙萬有，只是一個完整的數量世界。 南懷瑾，學者、教授。...... more

南懷瑾教授于1983年，在台北十方叢林書院講述《圓覺經》的記錄，由古國治同學負責整理校對。在未完稿前，曾陸續在《十方》雜志連載，獲得廣大讀者們的熱烈回響，紛紛要求盡早出書。...... more

一代宗師，在中西文化界享有巨大聲望。 《老莊中的名言智慧》分別選自南懷瑾先生的《老子他說》、《莊子》兩書。讀者可通過南先生深入淺出充滿睿智的解釋，輕松喜悅地進入《老子》和《莊子》的境界，汲取其中的菁華，獲得人生的智慧。 《老子》和《莊子》都是...... more

二○○六年二月，胡松年先生從美國專程到上海，向南懷瑾先生求教有關生死問題。《人生的起點和終站》一書所記錄的就是南先生對生死問題的解說。 南先生運用佛法原理，從死亡講起，解釋到人的出生，以人類正常生命變化而說，並補沾染宗教意識，結合現代...... more

本書為國學大師南懷瑾先生二○○五年在大陸為佛學修行者講解佛學的記錄。南先生用通俗明白的語言，深入淺出地講解了佛法在中國的發展過程，佛法修行的正確途徑，佛法實證的精髓等。 這些講解，不僅對佛法愛好者的修行有重要指導意義，亦對現代社會中的一般...... more

，一般讀者欲依靠原文吸取其豐富的思想養料實為難事。 南懷瑾先生青年時期即遍研諸子百家之學，自立之年，又深入經藏道法，歷經多年身體力行實證，深得《莊子》精華。上世紀八十年代初，南先生講解《莊子》于台北十方書院，游乎經史子集，博征佛道乃至西方宗教學...... more