本系列《葉嘉瑩作品集典藏版》共計19冊，電子書版本特別收錄葉嘉瑩先生之講座、朗讀、吟誦、照片及文字延伸閱讀素材，希望帶給讀者豐富的數位閱讀體驗。 13 唐宋詞名家論稿 本書分別論述了溫庭筠、韋莊、歐陽修、晏幾道、蘇軾、秦觀、周邦彥、陸游...... more

本系列《葉嘉瑩作品集典藏版》共計19冊，電子書版本特別收錄葉嘉瑩先生之講座、朗讀、吟誦、照片及文字延伸閱讀素材，希望帶給讀者豐富的數位閱讀體驗。 4 阮籍詠懷詩講錄 阮籍是中國文學史上繼建安文學之後正始文學時代的詩人。當時正處於魏晉之交...... more

《給孩子的古詩詞》共分為3本，是詩詞大家葉嘉瑩先生編選給孩子們的古詩詞，並注音，易於年齡較低的孩子閱讀。本書是第3本，約有20首詩，36首詞。所選詩詞按年代時間排序，包含楊萬里的《閑居初夏午睡起》、王冕的《墨梅》、歐陽修的《採桑子...... more

古典文學大師葉嘉瑩以其豐厚的國學素養、靈心慧思， 引領我們一窺詞學的內蘊之美。 本書從王國維《人間詞話》的三種境界談起，繼而賞析溫庭筠、韋莊、馮延巳、李後主，乃至晏殊、吳文英等詞家的風格特色。尤其〈拆碎七寶樓臺〉一文，對吳文英其人其詞...... more

本系列《葉嘉瑩作品集典藏版》共計19冊，電子書版本特別收錄葉嘉瑩先生之講座、朗讀、吟誦、照片及文字延伸閱讀素材，希望帶給讀者豐富的數位閱讀體驗。 19 迦陵學詩筆記(下冊詞曲) 本書是葉嘉瑩四○年代聆聽顧隨先生詩詞講課的記錄。羨季先生會通...... more

本系列《葉嘉瑩作品集典藏版》共計19冊，電子書版本特別收錄葉嘉瑩先生之講座、朗讀、吟誦、照片及文字延伸閱讀素材，希望帶給讀者豐富的數位閱讀體驗。 16 迦陵詩詞稿 本書是葉嘉瑩詩詞創作的完整結集，也是她一生飽經憂患的真實記錄。雖然人生坎坷...... more

呈現在您面前的這本《四季讀詩》，是一冊編排新穎、圖文並茂的古詩詞讀本。從先秦時代的《詩經》，一直到近代大學者王國維的《蝶戀花》，本書收錄了一百六十多首以唐宋詩詞為主的經典名篇，加以精當評注，還精心選配... more

《給孩子的詩詞》是當今中國古典詩詞影響最大、絕無僅有的葉嘉瑩女史的心血之作。中國古典詩詞中蓄積了古代偉大之詩人和詞人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養。中國傳統一直有「詩教」之說，葉嘉瑩親自編選，將自己心目中最適合孩子閱讀的興趣和能力的...... more

本書共收錄葉嘉瑩教授所講授之清詞作者十人，依時代先後，計為李雯、吳偉業、陳維崧、朱彝尊、張惠言、蔣春霖、王鵬運、鄭文焯、朱祖謀，及況周頤等十家。雖因講授時間之限制，選講之詞例不多，未能對各家多作發揮 ，但葉教授皆能分別掌握要點，對清詞之復...... more

本書是葉嘉瑩第一本口述自傳。 撰寫者張候萍學的是歷史，在天津南開大學時期旁聽葉嘉瑩的課，自此跟隨學習，在葉先生的身上見證古典詩詞的魅力和興發感動的力量。雖然不是葉先生的入室弟子，張候萍以其專業提出為先生作紀錄。訪談中，沒有時間、話題...... more

體認。因此而知所反省、知所警惕，從而避免相類似的悲劇再行發生。那麼我們所做的這種探討的工作，就不是無益的徒勞了。 作者簡介 葉嘉瑩 葉教授1924年出生於北京，17歲以優異成績考入輔仁大學中文系，畢生從事中國古典詩詞的教學、研究、及創作...... more

本書是葉嘉瑩教授上世紀七0年代在北美撰寫的專著，初版於1980年。書中葉教授對王國維治學途徑之轉變以及盛年自沉之悲劇做了深細的研討，能「入」而復能「出」，表達了既惋惜同情又追思反省的雙重意旨。 作者簡介 葉嘉瑩 葉教授1924年出生於...... more

你願與他舉杯共飲，傾聽他百轉千迴的心曲嗎?... more

寂寞詩詞解人心----以現代的觀點反照，詮釋中國古典詩詞鮮活的生命力，探求、激發人類情愛的靈光。... more

十七篇動人的樂章，譜寫出十六個偉大詩人的心曲。... more

十七篇動人的樂章，譜寫出十六個偉大詩人的心曲。... more

感性與知性的結合---- 從「穿林打葉」的風雨，到「山頭 斜照」的相迎，我雖孤獨走過，但並不是寂寞的旅程。...... more

慧眼、靈心、妙解----荷花在詩歌中成長，從田田葉影到花落蓮成。... more

本書為葉嘉瑩教授在1940年代就讀北平輔仁大學時，及畢業任教後經常回校，聽顧隨教授講課的另一筆記。 本書另一標題「駝庵詩話」，偏重於中國古典詩人詞客作品的欣賞與解析。再細分總論與分論，前者為總體的詩學認知，後者為詩家的個別深究。...... more

請利用片刻休閒的時間，來傾聽一場詩歌的講演吧!... more

「夜中不能寐」的時候，心裡究竟在想些什麼呢?... more

散文隨筆式的記錄，不論生活過的地點，和師友的交往，書刊的推介，處處印證著古典詩詞的嘉句，流露著葉教授一貫「特殊的感情」。...... more

從理由到理論----為什麼愛情會變成了歷史?... more

在昆明湖的魚藻軒前自沉時，究竟懷藏何等痛苦難言的心事，他又寫出什麼樣的作品呢?... more

在昆明湖的魚藻軒前自沉時，究竟懷藏何等痛苦難言的心事，他又寫出什麼樣的作品呢?... more

本書收集作者近年有關中國古典詩歌之理論研究及批評。根據作者多年來從事詩詞創作及研究之心得，本書著重提出詩歌之要素在於其所具有的感動觸發的作用，因此詩歌之評賞，當以其所傳達出來的感發生命之淺深厚薄之質量... more

繁華落盡見真淳----經由原始的感發，與你一起走過六朝的豪華與衰微。... more

繁華落盡見真淳----經由原始的感發，與你一起走過六朝的豪華與衰微。... more

山水、園林、飲饌、遊藝，表達了中國人高雅的生活姿態和詩意的棲居方式。山水本是自然之物，古人卻賦予它生命肌理，「仁者樂山，智者樂水」，寄託了人生的志向與抱負。古典園林，壺天自春，以小見大，融自然、藝術、... more

百家爭鳴的先秦諸子，是中國傳統思想的淵藪與泉源。春秋戰國時代，社會劇烈變動、知識普及、思想自由而活躍，諸子們以「當今之世，捨我其誰」的使命擔當，遊説救世。儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小説，... more

魯迅曾說過：「中國根柢全在道教。」「人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。」 道教是中國古代巫術、民間信仰與道家思想凝聚而成的本土宗教，在宗教、哲學、美學... more

中國被稱為「儒教之國」，的確，儒學對中國人的價值取向、思維方式、行為規範與社會心理都產生巨大影響，可以說，儒學是塑造中華民族精神不可或缺的重要元素。那麼儒學的核心價值是什麼?先秦至兩漢的儒學、宋明理學... more

被科學視為巫術的中國古代數術文化，積累了中國人與大自然交往的經驗和手段，恰恰是古代科技的萌芽。我國傳統文化的很多精髓往往與數術、方技密不可分。中國人用天人合一作為理念指導，用陰陽五行分析物質關係，催生... more

中國居天下八十分之一，名曰「赤縣神州」。大禹治水，又將中國劃分為九州。這是戰國時代思想家的奇妙思想，是中國地理文化的神話傳說，它消解了封建國家的政治主體，呼喚着宏大的政治空間，「九州」象徵着中國統一的... more

「惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。」 (《孟子.告子上》) 孔子為挽救周文，創造性地闡釋「仁」的觀念；孟子依此，主張人... more

音樂是維持道德教化和抒發個人情志的工具，中國古代音樂在制度、機構、樂器、樂理等方面均有獨造，《詩經》皆是樂曲，《楚辭》亦為歌詩。窈窕淑女，鐘鼓樂之；制禮作樂，金聲玉振；五聲六律，調和律呂；祭唱歌讚，和... more

中華帝國向來自詡“天朝上國”，明清以降因閉關自大，失去與西方文明對話的機會。其時朝廷腐敗，弊政叢生。近代列強紛至，用武力打開中國國門，內憂外患，中華民族危難深重。孫中山說：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者... more

古代中醫博大精深，源遠流長。中醫學在陰陽五行的理論指導下，從動態整體角度研究人體生理病理藥理及其與自然環境的關係，尋求防治疾病、延年益壽的有效方法。中醫理論以“整體觀念”和“辨證論治”為基本特色，各基... more

?葉嘉瑩女士將為您細細評賞，雖小詞，大雅存焉。 葉嘉瑩，號迦陵。1924年出生於北京，畢業於輔仁大學國文系。1950年代任台灣大學教授，並在淡江大學與輔仁大學任兼職教授。1960年代應邀擔任美國哈佛大學、密歇根州立大學客座教授。後定居加拿大，任加...... more

獎。1993年葉嘉瑩教授在天津南開大學創辦了“中華古典文化研究所”，並捐獻出自己退休金的一半(10萬美金)建立了“駝庵獎學金”和“永言學術基金”，用以吸引和培養國內優秀人才從事中國古典文學方面的普及和研究工作。著作有︰Studies in...... more

陶淵明、杜甫和李商隱三家的一些詩例，所做的實踐的評析。 作者簡介︰葉嘉瑩教授出生于1924年，1945年畢業于北京輔仁大學國文系，自1954年開始，在台灣大學任教15年，其間先後被聘為台灣大學專任教授、台灣淡江大學及輔仁大學兼任教授，1969年...... more

這一冊書原名《阮籍詠懷詩講錄》，原是二十世紀六十年代作者在台灣任教時，為台灣教育電台播講大學國文時之講課錄音。在播講期間，作者絲毫也沒有要將所播講之內容整理成書之計劃，所以在當時並未把播講之內容錄音保... more

輿論權威。不僅一般社會中彌漫著“推倒重來”的文化態度，連學術界的研究也急功近利，甚至配合政治運動，實踐“矯枉必須過正”的荒謬理論。 本書為葉嘉瑩教授在香港城市大學客座期間的演講稿結集，作者提綱挈領地闡述了中國古典詩學的脈絡，深入淺出地講授如何...... more

獎。 1993年葉嘉瑩教授在天津南開大學創辦了“中華古典文化研究所”，並捐獻出自己退休金的一半(10萬美金)建立了“駝庵獎學金”和“永言學術基金”，用以吸引和培養國內優秀人才從事中國古典文學方面的普及和研究工作。 著作有︰Studies in...... more

》手定稿64則和未刊稿50則。並對每則都做了適當的注解和文白對譯，以及葉嘉瑩先生對王國維《人間詞話》的解讀，讓讀者輕鬆地走進王國維的文藝美學思想殿堂。同時隨文附錄詩詞、詞牌、王國維《人間詞》選、王國維生平、詞人小傳等內容。邀請知名畫家林曦為本...... more

本書共收錄有關陶淵明詩的講錄兩種，其一是飲酒詩講錄，這一組詩一共是二十首，由于筆者在金佛寺最早的一次講演中講的就是其中的第五首“結廬在人境”，所以在後來的系列講演中就沒有再專講這一首，只是在開始介紹飲... more

獎。 1993年葉嘉瑩教授在天津南開大學創辦了“中華古典文化研究所”，並捐獻出自己退休金的一半(10萬美金)建立了“駝庵獎學金”和“永言學術基金”，用以吸引和培養國內優秀人才從事中國古典文學方面的普及和研究工作。 著作有︰Studies in...... more

他被譽為李白、杜甫之後別開生路、唯一能夠自成一家的詩人；他的詩擁有華麗的語言、美好的意象、鏗鏘的音調，受到無數人的喜愛，然而千載之下，眾說紛紜，像謎一樣存在——他就是李商隱。葉嘉瑩女士從自己在不同年齡階段讀李商隱詩歌的感受出發，結合李商隱...... more

本書是詩詞鑒賞大家葉嘉瑩先生對漢魏六朝時期代表性詩人及其作品的鑒賞評點，葉先生從具體的個體詩人入手，通過對其代表作品的講解評析，闡述了歷史時代、社會現狀和詩人個體的身份地位、品性才情對其作品的深刻影響，展示了整個漢魏六朝時期文學的整體風貌...... more

《幾多心影——葉嘉瑩講十家詞》是詞學大家葉嘉瑩近幾年在北京、天津兩地所做演講的整理稿，講述唐五代至清代十位詞作名家溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜、晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾、辛棄疾、朱彝尊作品的風格特色及其所傳達的感情品質。作者結合他們生活的...... more

，引領讀者走進杜甫的詩人心境。 葉嘉瑩，號迦陵。1924年出生於北京的一個書香世家，南開大學中華古典文化研究所所長，博士生導師，加拿大籍中國古典文學專家，加拿大皇家學會院士，曾任台灣大學教授，美國哈佛大學、密歇根大學及哥倫比亞大學客座教授...... more

。《擬古》九首的用意也不在摹擬古人，而是借擬古之題以自抒懷抱，申述在晉宋之交的衰亂之世中自己的理想與持守，同樣體現了陶淵明對歷史與人生的深切考量。葉嘉瑩先生通過對這兩組詩的精微講解，知人論世，廣征博引，着力剖析陶淵明遭逢世變的心路歷程與人生選擇...... more

。 《擬古》九首的用意也不在模擬古人，而是借“擬古”之題以自抒懷抱，申述在晉宋之交的衰亂之世中自己的理想與持守，同樣體現了陶淵明對歷史與人生的深切考量。葉嘉瑩先生通過對這兩組詩的精微講解，知人論世，廣征博引，著力剖析陶淵明遭逢世變的心路歷程與人...... more