對聯，是中國獨特的語言文學藝術和書法藝術的結晶，是中華文化百花園中的奇葩。 對聯由上聯和下聯組成，故又稱“對子”；因為一般多懸掛或粘貼在大門、廳堂、壁間、柱子，故亦稱“楹貼”、“楹聯”。而因對聯內容、... more

音樂是人類最古老，最具有普遍性和感染力的藝術形式之一。音樂以其獨特、美妙的藝術魅力伴隨人類歷史的發展，伴隨我們每一天的生活。聆听一場音樂會，會使我們陶醉其中；觀看一場歌舞晚會，令我們躍躍欲試，這是因為... more

本書以顏卿《多寶塔碑》、《勤禮碑》為藍本，采用喜聞樂見的詩詞、佳句、成語、對聯形式，有條幅、中堂、對聯、扇面和斗方等，為求內容與形式的完美結合。從中既可學習顏字原汁味的筆法結體，又可領略詩詞佳句的優美... more

石濤(1642-1707)，明靖江王朱贊儀十世孫，朱亨嘉子。全州“今廣西全縣”人。原姓朱，名若極，小字阿長，明亡後出家為僧，自稱苦瓜和尚，別號有大滌子、清湘遺人、清湘陳人、靖江後人、清湘老人，晚號瞎尊... more

為了便於廣大書法愛好者臨摹創作，西泠印社精選歷代名碑名貼，編輯了這套集字叢書。其內容為唐宋詩文、歷代名聯佳句，並且形式多樣，實在是內容與形式的完美結合。從中既可以鞏固所學碑貼的筆法結體，又可貪圖詩詞聯句的優美意境，不但能提高學習書法的興趣...... more

漢《禮器碑》，全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，又稱《韓敕碑》《修孔子廟器碑》《韓明府修孔廟碑》《魯相韓敕復顏氏繇發碑》，高228厘米，寬103厘米，隸書，東漢永壽二年(公元156年)建于山東曲阜孔廟。... more

王崢鈞，1974年生于黑龍江綏化市。現為中國硬筆書法家協會會員、黑龍江省書法家協會會員、全國中青年硬筆書法協會會員、中外書畫藝術交流協會會員。2000年創辦王崢鈞書法學校。2001年6月7日由綏化市文... more

《黃庭經》是道教名經，敘述道家養生修煉之說，魏晉時期極為流行。其作者有說為春秋時期老子，有說為魏晉時衛夫人，均不能肯定，不過傳聞而已。 此本又名水痕本。七行「養」字下有蛀傷殘。從文中「搖俗」「修太平」... more

《三元學生字帖》是繼《三元集字》之后的又一套實用型字帖。它集教、學為一身，融科學性、速效性於一體，為書法教師提供了一套配合得當、循序漸進的系統性教材。著名書法家啟功先生給予極高的評價，欣然題詞「獨樹一... more

(1050-1107)宋代傑出書畫家。初名黻，字元章，號海岳外史、襄陽溫士，自號鹿門居士。原籍襄陽(今屬湖北)人，後定居潤州(今江蘇鎮江)。官至書畫博士、禮部員外郎。人稱「米南宮」。由於他性情狂放，故... more

書法是中華民族文化中的瑰寶。學習書法需經臨帖、創作兩個過程。臨帖是量的積量，創作則是質的飛躍。三元集字旨在兩者之間搭建一座橋梁，以便眾人。 三元集字特點有四。其一、精選範字，以避雷同；其二、適度放大，... more

《淳化閣帖》又名《淳化秘閣法帖》，或稱《官帖》，簡稱《閣帖》，北宋淳化年間刻於「秘閣」。淳化三年(992年)，宋太宗命翰林侍畫王著將內府所藏自漢至唐名，摹刻為《淳化秘閣法帖》十卷。《閣帖》刻成後，內府用澄心堂紙、李廷墨搨印。宋人記載：「熙...... more

《巧學二胡》一書，包括“二胡基本常識”、“二胡演奏基本技法與技巧練習”、“二胡樂曲”三部分。全書從普及二胡演奏與教學出發，從易到難，通過大量的通俗易懂的歌曲以及大家耳熟能詳的經典二胡樂曲的解讀，來激發... more

；徐上達的<印法參同》論述很全面；大量的篆刻理論，散見于印譜的序、跋、印人傳、各種隨筆式的短文、論印詩和邊款之中。它們有的談一個方面，有的談幾個方面，頗有獨到之處，是很珍貴的資料。對這些前人的遺產，有等于我們進行整理，注釋，分析，評論，以利于...... more

《三元學生字帖》是繼《三元集字》之後的又一套實用型字帖。它集教、學為一身，融科學性、速效性于一體，為書法教師提供了一套配合得當、循序漸進的系統性教材。著名書法家啟功先生給予極高的評價，欣然題詞“獨樹一... more

略加調整，如“泰醫”，奉常及少府屬官皆有，只能歸于其一。地方職官排序略依《漢書‧地理志》，先內史、次關外、再次邊裔。姓名印則依姓氏筆畫排序。附錄排序同上。...... more

《大唐王居士磚塔銘》是系列中一本，中國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切需要，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇... more

《謀攻兼愛非攻兵勢》是四照閣鋼筆書法專帖‧古文百篇系列之一。主要內容包括︰孫子的謀攻、墨子的兼愛、墨子的非攻、孫子的兵勢。 《謀攻兼愛非攻兵勢》是黃開誠書寫的。... more

隸書，作為一種文字交流工具，在當今社會占的位置已經微乎其微了，主要作為書法藝術形態存在。它的歷史可以遠溯到戰國時期的帛書和竹簡，興盛和發展成熟於東漢時期。 本書介紹了漢代隸書的代表作《史晨碑》，並對該... more

黃牧甫(一八四九至一九零八)安徽黟縣人，原名十陵，字牧甫，亦作穆甫、穆父，後以字行。晚年別署黟山人、倦叟、倦游窠主。其父博雅能義，著存《竹瑞堂集》。牧甫自小就對篆學發生興趣，八九歲即操刀習印。十四歲時，家園被毀，不久父母亦相繼去世，從此...... more

書法是一門最具中國特色古老藝術。人們在使用漢字的過程中不斷探索，總結書寫技巧，並加以改進、充實、提高，注入個人的思想情感，審美意趣，使書法藝術氣象萬千、絢麗多姿。幾千年來書家殫精竭慮，創造出了不可勝數... more

傅山(一六○七——一六八四)，初名鼎臣，字青竹，後改名山，字青主，別號很多，有真山、僑山、朱衣道人等。陽曲(今山西太原)人。 傅山是清初著名的學者，涉獵極廣。同時代人評價他『學究天人、道兼仙釋』『博極... more

素描是門藝術，也是一門基礎課。學生通過學習素描，可以在觀察能力、造型能力、表現能力、藝術修養等方面得到很多收益。不管什麽樣的素描教程，人物頭像素描都是基礎中的基礎。 要學好素描頭像可以通過這樣幾種途徑... more

素描是造型藝術的基礎。在這個基礎的課程里，石膏像的素描練習是重要的一環。石膏像因為不會動，沒有顏色，因此，便于初學者觀察和表現，我們在石膏像的教程中，著重于理性地分析對象的造型、光影、透視、結構等。我... more

《巧學手風琴》一書，從普及手風琴教學出發，以大家所喜愛的中歌曲和樂曲為內容，采用簡譜形式，方便自學，以適應廣大手風琴愛好者學習的需要。 《巧學手風琴》包括“手風琴演奏常識”、“分課練習”、“歌曲伴奏曲... more

趙孟(兆頁)(公元1254—1322年)，字子昂，號松雪道人、水精宮道人，湖州(今浙江吳興)人，系宋朝皇室的後裔。入元後，他曾任官刑部主事，後累官至翰林學士承旨，封為魏國公，謚(死後按其生前事跡以示褒... more

學生學習書法要有很長一段臨摹的過程，而臨摹不成文的或不懂內容的字帖是十分枯燥的、乏味的。這一套字帖是集字成詩，讓孩子臨上二、三十個字就成一首詩，這些詩又是他們熟悉的，這可以喚起孩子的臨帖的積極性。在臨... more

本集所包括的甲骨文、大篆、楚金楚簡文、小篆、漢篆五種形式，正是劉江先生在篆書形式領域中全方位拓展的展示。劉江先生在甲骨書法——也是他平常出手最多的篆書形式—方面的探索比較深入，已經為書壇所共喻和肯定。... more

書法是一門古老的藝術，而書法學是一門新興的學科，其內涵與分支學科將會在其發展過程中越來越豐富。書法能在新時代駕著學科之舟破浪遠航，是這一古老藝術的幸運，也是我們每一位熱愛中華文化的人所企盼的。 本書是... more

《三元學生字帖》是繼《三元集字》之後的又一套實用型字帖。它集教、學為一身，融科學性、速效性于一體，為書法教師提供了一套配合得當、循序漸進的系統性教材。著名書法家啟功先生給予極高的評價，欣然題詞“獨樹一... more

中國的傳統文化里，有一條非常有意思的細脈，這就是齋堂館閣文化。「斯是陋室，惟吾德馨」。對有文化品位、有胸襟抱負的人來說，哪怕住草堂、居陋室、處僻巷，也要為自己的住所或書房畫室取一個名字。或某某齋，或某... more

二十一世紀的中國畫畫壇，以改革、實驗為特征的革新精神仍在繼續發揚光大，處在各年齡段的中國畫家們在各自的領域內探索著、開拓著。楊光宇先生便是中國畫創作與研究中有獨特見解的一位。 多年來，中國畫如何革新，... more

隋唐兩代，共三百余年，在中國書法史上一向具有重要的地位，而且也確實造成了巨大的影響。尤其是隋至唐初，大書法家輩出，如歐陽詢(公元五五七—六四一年)、虞世南(公元五五八—六三八年)、褚遂良(公元五九六年... more

音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一。音樂以其獨特、美妙的藝術魅力伴隨人類歷史的發展，伴隨我們每一天的生活。聆听一場音樂會，會使我們陶醉其中；觀看一場歌舞晚會，會使我們激動萬分。演奏家精... more

《勤禮碑》為顏真卿七十一歲時書寫，已完全顯示出自己的剛勁雄厚，雍容偉壯，大氣磅礡的獨特藝術風格已進入風格，標志著顏書的個人風格已進入成熟的後期。在他我年的教學實踐探索中發現，初學顏體宜從此碑入手。怎樣... more

本書以《柳公權玄秘塔碑》為藍本，采用喜聞樂見的詩詞、佳句、成語、對聯形式，有條幅、中堂、對聯、扇面和斗方等，力求內容和形式的完美結合。從中既可學習柳字原汁原味的筆法結體，又可領略詩詞佳句的優美意境，不... more

素描靜物是將無生命的、靜止的物品，通過各種藝術語言表現在平面媒介上，而素描靜物就是靜物畫里最為基礎的，起基石作用和研究作用的手段。也就是說，素描靜物涵蓋靜和的畫中除色彩之外的一切因素。所以學習素描靜物... more

為了便於廣大書法愛好者臨摹創作，我社精選歷代名碑名帖，編輯了這套集字叢書，其內容為唐宋詩文、歷代名聯佳句，並且形式多樣，實在是內容與形式的完美結合。從中既可以鞏固所學碑帖的筆法結體，又可領略詩詞聯句的優美意境，不但能提高學習書法的興趣...... more

書法，就是書寫的方法。為了配合中小學的毛筆字教學，我們編輯了一套《教學習字帖》。這一本選用唐代書法家顏真卿楷書((顏勤禮碑))中的字作范本，主要通過用筆、結字的分析和練習，使學生由淺入深地掌握這種書體... more

《九成宮醴泉銘》是歐陽詢的代表作之一。銘文由魏征撰，記載了唐太宗在九成宮避璁時發現涌泉的事。歐陽詢奉敕書。此碑書法，高華莊重，法度森嚴，筆畫似方似圓，結構布置精嚴，上承下覆，左揖右讓，局部險勁而整體端... more

唐代把中國農業社會的政治、經濟、文化推向了空前的繁榮，藝苑在盛唐豐腴土壤的培育下萬紫千紅、碩果累累，其中代表了漢語言藝術頂峰的唐詩和代表了漢文字藝術頂峰的唐楷，構築了兩座楷模後世的藝術豐碑。顏真卿是唐... more

印與藝術的關系非常密切，中外古今均有這一情況，從繪畫、雕塑、圖案、裝飾以至于詩文。尤其重要的是，中國印由于宋之米芾、元之趙孟、吾丘衍、王冕與明之文彭等著名文人的介入，于印之母干上綻出篆刻藝術的新支，從生活升華為藝術，成為華夏藝苑中的奇葩...... more

中國是世界上四大文明古國之一。中華民族在幾千年的歷史長河中，由席地而坐到以居榻為中心，以後又進人到垂足而坐的生活方式。中國古代的家具，在不斷的演進中呈現出了各種不同的歷史面貌。尤其是經過唐宋時代的變化... more

《松風閣詩》墨跡現藏台注為故宮博物院，全帖二十九行，共一百五十一字。根據基基本用筆方法歸納成：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤八種，並以帖中范字，說明其運筆過程，又將結體規律和字形特點，歸納出七條，也以帖中... more

高古 ，端庄朴厚，茂密多姿的印風，被後人推舉為「浙派」新軍領袖之一。 本書收錄的印章，一部分為印社珍藏王福庵原印，一部分為社藏原拓印譜，以及早期社員朱醉竹先生所藏印譜，經重新編輯，影印出版。...... more

人和自然有一種密不可分的關系。大自然中蘊藏著無限的生機、神秘的力量，它是萬物生命的永恆象征。山野的氣勢，大氣的變遷，千差萬別的植被、生靈，陽光下燦爛的色彩，村庄、河流，都是風景畫永恆的題材。你可以留戀... more

余學書三十年，悟得書法而不能實證者，在自起、自倒、自收，自束處耳。過此關，即右軍父子亦無奈何也。轉左側右，乃右軍父子字勢。所謂跡似奇而反正者，世人不能解也。字之七怍，在用筆，尤在用墨。然非多見古人真跡... more

書法家協會副主席。代表論著：①《略談書法藝術作品的情感表現》，《中國書畫報》第136期；②《中國書法鑒賞大辭典》(條目撰寫)，大地出版社1989年10月；③《漢禮器碑及其筆法》西泠印社1999年8月。研究方向：①書法美學；②書法教育學。...... more

編三十七章，附錄六章，采插印章圖例三百三十八顆。 《印學史》上下編三十七章，附錄六章，采插印章圖例三百三十八顆。一九六二年春季，應西泠印社同人之囑托，著手起草。次年年終，文字部分基本完成，隨即轉入征集圖版工作。征集圖版需要檢取原書原譜，及經見的鈐...... more

書法是一門最具中國特色古老藝術。人們在使用漢字的過程中不斷探索，總結書寫技巧，並加以改進、充實、提高，注入個人的思想情感，審美意趣，使書法藝術氣象萬千、絢麗多姿。幾千年來書家殫精竭慮，創造出了不可勝數... more

本教材是專為高等藝術院校工業設計，尤其是家具設計及其他相近專業黴《家具文教間史》課程教學而寫的，也可作為其他有志于從事該領域設計工作的有識之士自學參考用書，此課程一般在本科一年級進行。 全書主要從三條... more

鄭板橋的書畫藝術，最大的特點是將“詩書畫”完美的結合在一起。構圖新穎，章法奇特，令人耳目一機關報，大大增強了作品的形式美。 要理解鄭板橋的書畫藝術，從他的現存的大量題畫詩文入手，不失為一個簡單而有效的... more

黃士陵作為晚清壇四大家，其藝術已廣為人知、載入史冊了。黃土陵的篆書雖然也取得了很高的藝術成就，但與其篆刻相比，影響則不可同而語。另外，他的篆書畫世數量較少，也阻礙了人們對其篆書藝術的認識與評價。另一個可能是黃土陵遵循「印從書出」的前賢教導...... more

音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術形式之一。音樂以其獨特、美妙的藝術魅力伴隨人類歷史的發展，伴隨我們每一天的生活。聆聽一場音樂會，會使我們陶醉其中；觀看一場歌舞晚會，會使我們激動萬分。演奏家精... more

繪畫是一種語言，繪畫的過程就是畫家把他所看到的、所感興趣的事物用線條、光影和色彩表達出來，當然這種表達並不是如實的模仿，而是有選擇性的。一切藝術的表達都是有選擇性的，因為繪畫的意義不在於它能客觀地再現... more

速寫作為一門獨特的藝術語言，對畫家來講不僅是提高藝術素養的基本手段和非常寶貴的精神財富，對考生而言也是考學的一塊重要的“敲門磚”。所以，在作者多年的教學中，把速寫始終作為一門主課，速寫訓練一定要多畫；... more

禪法起源于古代印度，經菩提達摩傳來中國，在唐代形成宗派，即所謂禪宗的五家七派。傳到北宋時，除雲門、臨濟、曹洞三家之外，諸宗法脈已絕。南宋時，臨濟勢如中天之日，而曹洞宗勢則偏局于東南一隅。南宋孝宗以後，... more

學習鋼筆書法要經過兩個步驟：一是看，二是練。初學時，往往練是練了，地上、牆上用粉筆練，紙上、本上用鋼筆練，只是練時自覺性不強，胸無規矩，因此，收效甚微。 「心不厭精，手不忘熟」。這是看和練的辯證統一。... more

本書“殉”之一字，作者最初靈感即來自近代考古學上對周代人殉制度的驚恐。周為中國文明三千年發端之主要源頭。《墨子》雲︰“天子殺殉，眾者數百，寡者數十。將軍大夫殺殉，眾者數十，寡者數人”。且在考古墓葬里的... more

為了便於廣大書法愛好者臨摹創作，西泠印社精選歷代名碑名貼，編輯了這套集字叢書。其內容為唐宋詩文、歷代名聯佳句，並且形式多樣，實在是內容與形式的完美結合。從中既可以鞏固所學碑貼的筆法結體，又可貪圖詩詞聯句的優美意境，不但能提高學習書法的興趣...... more