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中信國學大典:老子
。流傳兩千多年的《老子》是跨時代作品,在不同的時代,被解釋出不同的含義,其學說對中國哲學發展具有深刻影響。 陳鼓應1935年生,福建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。曾任台灣大學哲學系和北京大學哲學系教授,主編《道家文化研究》學刊...... more |
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道家文化研究 第26輯 道家思想與北宋哲學專號
各專論集中、深入地層示出北宋思想的多元性、創造性與開闊的視野。從中國哲學發展的歷史看,北宋乃是繼春秋戰國之后思想創造集中進發時期。在北宋產生的荊公新學、邵雍易學先天之學、周敦頤濂學、司馬光朔學、張載開... more |
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老庄新論(修訂版)
的說明,本書乃基於後者而呈現給學界人士的。 《老庄新論》一書,是陳鼓應教授對老子與庄子研究的力作。作者的研究方法與學術觀點較為新穎,且多有獨到之處,如提出道、儒、墨、法互補與文化多元化的觀點,在學術界引起很大的回響。本書由老子文集和庄...... more |
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老子:漢英對照
的基本範疇,老子認為“道”是宇宙的本源,它獨立于任何其他東西之外,而且始終不斷地發生變化,周而復始;而“德”則是“道”的展開,是“道”在人生、社會和政治生活中的具體運用。書後附有1972年長沙馬王堆漢墓出土的帛書《老子》。 陳鼓應,1935年生...... more |
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道家文化研究(第二十九輯)
《道家文化研究》第二十九輯,陳鼓應主編,北京大學道家研究中心和(青松觀)香港道教學院合辦,繁體版。本輯36萬字。因本人在編及待編稿子較多,而本輯需在年內出版,經與《道家文化研究》主編陳鼓應先生溝通後,請北大哲學系在讀博士生白洪輝做本書...... more |
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周易今注今譯(上下)
《周易》,又稱《易經》,是古典哲學的源頭,經文雖為占筮之書,但具有豐富的人生哲理,是我國重要的文化遺產。本書參考和征引了帛書《周易》。另外也從易學史、思想史、出土簡帛資料以及文字、音韻、訓詁等多方面對... more |
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中信國學大典:庄子
章節與漢代亦有不同。內篇大體可代表戰國時期莊子思想核心,而外、雜篇發展則縱橫百余年,參雜黃老、莊子後學形成複雜的體系。《莊子》在中國文學史和思想史上有著重要及超卓的貢獻。 作者:陳鼓應,1936年生,福建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業...... more |
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庄子人性論
是陳鼓應先生的新作,首次出版,具有最高的學術價值。書稿雖小,但作者的視野恢弘開闊,從儒道對比的角度入手,闡發了孟子重善、庄子重真和美這樣一種同源而異流的理論走向,道出了兩家在人性議題上的互補關系。庄子從道之美講到天地之美,再講到人性之美...... more |
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老子今注今譯(參照簡帛本最新修訂版)
,每章先引原文,再加注釋,而后是今譯,最后是引述。 注釋通俗易懂,今譯文字優美,注釋、引述學術容量大,因而,他既便於初學者,又可作為有志於老庄學說深入研究的指南。 陳鼓應,一九三五年生,福建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。歷任台灣大學...... more |
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庄子的開放心靈與價值重估--庄子新論
部分,即:庄子內篇詮釋、庄子外篇解說、庄子雜篇發微、論說《庄子》、附錄(尼采哲學與庄子哲學的比較研究》)。 陳鼓應,1935年出生於福建長汀,1949年隨父母赴台,1956—1963年先后就讀於台灣大學哲學系及哲學研究所,師從著名哲學家方東美...... more |
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道家文化研究‧第二十四輯︰“道教文學”專號(繁體版)
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老子的學說與精神:歷史與當代
依照材料新、觀點新、角度新的原則,對所有論文進行了篩選。2014年9月,洛陽老子學會聯合北京大學、清華大學、中國社科院等單位,在洛陽老君山召開了第四屆老子文化國際論壇。論壇收到國內外學者提交的論文近百... more |
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道家文化研究∶第十九輯·「玄學與重玄學」專號
重玄學是隋唐之際成立的道教哲學體系。上承魏晉玄學的發展脈絡,后宋明理學的哲學思考,在中古學術史上,具有重要地位。初唐道教哲學家成玄英以重玄為根本的方法論和精神追求,實現了道教哲學由本體論到心性論的歷史... more |
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庄子今注今譯(上下冊)(最新修訂版)
是道家最重要的經典之一,也是中華元典之一,在中國思想史上和文化史上具有舉足輕重的地位。台灣著名學者陳鼓應先生研究道家學說有年,在充分吸取前人成果的基礎上,結合自己的研究心得,完成了這部今注今譯。本書依據王孝魚校點的郭慶藩《庄子集釋》本進行...... more |
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管子四篇詮釋
》、《中庸》部分思想的淵源。四篇的心學、氣論,實為中國古代思想史不可或缺的一環;而其君道思想,如君上無為臣下有為以及君臣分職而治的觀念,成為漢魏政治哲學的主流思想。 陳鼓應,1935年出生於福建長汀,1949年隨父母赴台,1956—1963年先后...... more |
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道家易學建構
從易學史角度而言,春秋時期史官解易階段為西周古經至戰國傳文產生的一個重要的中間環節。若從哲學或易學哲學史的角度而言,則古經至老子哲學的開創,這條思想線索更為緊要。它是中國哲學源頭與「哲學突破」的一條主線。 陳鼓應,1935年出生於福建長汀...... more |
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老子注譯及評介
吸收了歷代研究《老子》的成果,對《老子》作了詳細的注釋與分析,並加以今譯,對前人的《老子》注疏也給予了評介,書后附錄長沙馬王堆漢墓帛書《老子》甲、乙本的釋文和《老子》校定文以及參考書目等有關資料,是閱讀和研究《老子》的重要參考書。 陳鼓應...... more |
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道家易學建構
本書是「道家研究書系」之一,作者在原版的基礎上又加入(三玄四典的學脈關系)、(老、庄及《易傳》的重要哲學議題)這兩篇論文,應用譜系學的方法,從《老子》、《庄子》和《周易》思想的主體思想、思想方法、哲學... more |
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道家文化研究(第三十四輯)
王玉彬副教授、北方工業大學苗玥博士等立足于《莊子》,從不同方向探析了《莊子》文本中呈現的儒道會通;師範大學陳麗桂教授、復旦大學林志鵬教授、湖南大學陳之斌等討論了黃老道家哲學中的儒道會通;另外,天津社會科學院研究員張永路、北京師範大學副教授...... more |
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耶穌新畫像
本書對《聖經》所記載的上帝的形象進行了分析和批判,揭露了基督教某些反人性的本質。作者指出,以上帝信仰為中心的基督教,把神視作全知全能,把人的能力卻壓縮得微不足道,神力所至,形成了專斷與排他的空氣,嚴重... more |
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庄子今注今譯(全二冊)
原文時,均於「注釋」中說明。 陳鼓應,1935年出生於福建長汀,1949年隨父母赴台,1956—1963年先后就讀於台灣大學哲學系及哲學研究所,師從著名哲學家方東美、殷海光。 1973年,因參與台大校園內的保釣運動,發表時論,被當局解聘...... more |
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易傳與道家思想
主線,以大量的事實和證據,闡明了《易傳》的陰陽思想本於道家和陰陽家。陳先生妙筆如椽,論證縝密,一座精彩的「七寶樓台」便被構築起來。 陳鼓應,1935年出生於福建長汀,1949年隨父母赴台,1956一1963年先后就讀於台灣大學哲學系及哲學...... more |
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道家文化研究(第三十五輯)
主要按照“道教義理的當代視角”和“儒道思想研究”兩個欄目,收錄了陳鼓應《張載的理論建構及其道家觀念叢》、盧國龍《貫通源流的道教核心教義》、章偉文《芻議道教教義的傳承、創新之維》、王闖《近代城市發展中的道教變革》、吳展良《荀子的思想體系新探...... more |
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黃帝四經今注今譯--馬王堆漢墓出土帛書(參照簡帛本最新修訂版)
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老子今注今譯(參照簡帛本最新修訂版)
《老子》為道教主要經典之一,為我國重要文化遺產。本書在大量吸收前人研究成果的基礎上,根據個人多年研究心得,對《老子》作了全面介紹。它以《老子》原有篇章為序,先引原文,再加注釋,而後是今譯,最後是引述。... more |
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老子今注今譯(參照簡帛本最新修訂版)
《老子今注今譯》在大量吸收前人研究成果的基礎上,根據個人多年研究心得,對《老子》作了全面介紹。它以《老子》原有篇章為序,先引原文,再加註釋,而後是今譯,最後是引述。註釋通俗易懂,今譯文字優美,註釋、引... more |
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道家文化研究∶第十五輯
一九九六年八月,由香港道教學院與北京 大學哲學系共同主辦,在北京召開了一次」道家文化國際學術研討會「。此次會義共有世界十個國家及地區的一百五十余位學者出席,會議公元前得了極為豐厚的成果。在本刊的第十四... more |
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道家文化研究∶第十七輯·「郭店楚簡」專號
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道家文化研究∶第16輯
一九九六年八月,由香港道教學院與北京大學哲學系共同主辦,在北京召開了一次「道家文化國際學術研討會」。此次會議共有世界十多個國家及地區的一百五十余位學者出席,會議取得了極為豐厚的成果。在本刊的第十四、十... more |
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道家文化研究∶第十四輯
一九九六年八月,由香港道教學院與北京大學哲學系共同主辦,在北京召開了一次「道家文化國際學術研討會」。此次會議共有世界十多個國家及地區的一百五十餘位學者出席,會議取得了極為豐厚的成果。其中的大部分論文,... more |
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道家文化研究 第二十七輯
)》的另一個主題是庄子。《庄子》歷古常新,本輯多有新穎創見,例如歷史的寓言化、夢的隱喻以及游之超邁和順因等,值得閱讀。 陳鼓應,一九三五年生,福尋建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。歷任台灣大學哲學系副教授、美國加州大學柏克萊校區研究員...... more |
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道家的人文精神
礴的力作。 陳鼓應,一九三五年生,福建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。歷任台灣大學哲學系講師、副教授,美國加州大學柏克萊校區研究員,北京大學哲學系教授,現任台灣大學哲學系教授、中國文化大學哲學系教授。主編《道家文化研究》學刊。著有...... more |
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莊子淺說
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道家文化研究(第三十二輯)
三教關係問題在目前中國哲學史、思想史、宗教史等研究界受到高度關注,已成為學術界討論的熱點問題。為了呼應、推動學術界對這一問題的研究,本刊特別策劃「三教關係專號」,邀請國內外長期從事三教關係問題的十七位... more |
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春蠶吐絲:殷海光最後的話語
《春蠶吐絲——殷海光最後的話語》,為陳鼓應編集的體現殷海光晚年生命境遇和學術思想轉變的一本重要著作。匯輯的內容包括殷海光晚年思想記錄(《病中沉思》、《病中語錄》),殷海光遺囑,遺稿(《我對中國哲學的看法》),生平記錄(陳平景《殷海光先生...... more |
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道家文化研究(第三十一輯)
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中華傳統文化百部經典:庄子
本書系中華傳統文化百部經典之一。陳鼓應先生解讀《莊子(精)》,包括導讀、原典、注釋、點評等部分。陳鼓應先生對莊子其人、其書介紹、注釋正確、清楚,能夠反映當前本書研究新成果。善於提煉莊子思想中最重要、最有價值的部分。引經據典,旁搜博采,又...... more |
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庄子淺說
由庄子淺說和庄子思想散步兩部分構成。《庄子淺說》包括生活篇、生死篇、思想篇、終結篇幾部分,對庄子的思想進行了全面的刻划;《庄子思想散步》則由四篇關於庄子思想的演講稿組成。《庄子淺說》是陳鼓應先生討論庄子的一本簡明而全面的作品。一向被視為...... more |
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古代呼聲
收文九篇,作者陳鼓應通過考察先秦文獻中閃現的民意、重生、和平等思想,借古喻今,表達了自己悲天憫人的人文情懷。《古代呼聲》並不屬於學術著作,只是一個知識分子在他困頓的青年時期,借經典、古籍表露出的內心感觸,其中的點滴印跡都同那個特殊的時代有...... more |
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道家文化研究(第三十輯)
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莊子今注今譯(上下冊 最新修訂版)
《莊子》是道家最重要的經典之一,也是中華元典之一,在中國思想史上和文化史上具有舉足輕重的地位。臺灣著名學者陳鼓應先生研究道家學說有年,在充分吸取前人成果的基礎上,結合自己的研究心得,完成了這部今注今譯。本書依據王孝魚校點的郭慶藩《莊子集釋...... more |
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管子四篇詮釋
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道家的人文精神
礴的力作。 陳鼓應,1935年出生於福建長汀,1949年隨父母赴台,1956—1963年先后就讀於台灣大學哲學系及哲學研究所,師從著名哲學家方東美、殷海光。1973年,因參與台大校園內的保釣運動,發表時論,被當局解聘,引發了長達兩年左右的...... more |
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悲劇哲學家尼采
的思想,才能像孤鷹翱翔於高空,我們的人格,才能像孤松挺拔於大地。 陳鼓應,1935年出生於福建長汀,1949年隨父母赴台,1956—1963年先后就讀於台灣大學哲學系及哲學研究所,師從著名哲學家方東美、殷海光。1973年,因參與台大校園內的...... more |
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道家文化研究(第二十八輯)
北京大學道家研究中心和(青松觀)香港道教學院合辦,繁體版。陳鼓應,一九三五年生,福尋建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。歷任台灣大學哲學系副教授、美國加州大學柏克萊校區研究員、北京大學哲學系客座教授,現任台灣大學哲學系教授。主編...... more |
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老子評傳
、充分揭示老子思想對中國文化乃至世界文化的重要貢獻並對老子思想進行重新定位,是本書的三個主要特點。 陳鼓應,福建長汀人,1935年生,曾任北京大學哲學系教授,現為台灣大學哲學系教授。著有《老子注譯及評介》、《庄子今注今譯》、《老庄新論》、《易傳...... more |
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道家易學建構
20世紀90年代以來,我一直關心兩個問題,一個是易傳思想的學派歸屬,一個是道家哲學在整個中國哲學中的地位和作用。 十多年過去了,我陸續寫成了《易傳與道家思想》和《道家易學建構》,這兩《道家易學建構(... more |
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老子(漢阿對照)
《老子》是老子哲學思想的集中體現,其內容博大精深,涉及自然、社會、人生的各個方面,系統地闡明了老子的宇宙觀、政治觀和認識論。 “道”是老子哲學思想的基本範疇,老子認為,“道”是宇宙的本源,它獨立于任何... more |
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道家文化研究 第二十三輯:「多元視野下的全真教」專號
「多元視野下的全真教」專號,從多學科的視角對全真教各種問題展開全面探討。學界對金元時期的全真教已有很深入的研究,《道家文化研究》進一步予以挖掘,就金元全真教的宮觀系統、宗師傳承、地域傳布等迄今較少觸及... more |
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莊子今注今譯(上下)
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庄子今注今譯(上下)
所用《庄子》原文,為根據王孝魚點校的郭慶藩《庄子集釋》本。郭慶藩《集釋》收錄了郭象《注》、成玄英《疏》和陸德明《音義》三書的全文,摘引了清代王念孫、俞樾等人的訓詁考證,並附有郭嵩燾和他自己的意見。《集... more |
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易傳與道家思想(修訂版)
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尼采新論
本書是著名學者陳鼓應在《悲劇哲學家尼采》之後所做的尼采研究的幾篇重要論文的匯集。...... more |
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周易今注今譯
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道家文化研究∶第十三輯
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道家文化研究∶第十二輯
本專輯以介紹道家易為主,並附論儒家易(如程朱);所受道家哲學的深刻影響。道家易始於老子,老子率先引易入道,其後《易傳 (或稱道家別派).又引道入易,此後三玄(易、老,庄)便成為中國哲學最重要的經典。近... more |
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易傳與道學思想
陳鼓應:一九三五年生,福建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。曾任台灣大學哲學系教授,美國加州大學柏克萊校區研究員。現任北京大學哲學系教授。主編《道家文化研究》學刊。著有:《悲劇哲學家尼采》、《存在主義》、《老子注譯及評介》、《庄子今...... more |
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庄子今注今譯(最新修訂重排本)(上中下)
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庄子:經典圖讀
先秦諸子的競起爭鳴,開創了我國思想史上的一個黃金時代。需在儒、道、墨、法等幾大家學派中,庄子是道家的集大成者。在哲學上,庄子對後世讀書人的思想產生了巨大的影響,尤其是直接激發了魏晉玄學禪宗的思辯;而在... more |