人們常常以為，科技是需要普及的，于是有了科普讀物，而文化其實也需要普及。因為中華文化中有許多不為大眾所熱知的經典，經典中蘊藏著中華文化的深厚底蘊。而只有大師名家才能將經典讀出通俗，並使讀者下深入淺出的... more

在中國近代史上，梁啟超是個繞不過去的人。他的言論思想影響之大，幾乎無人可以與之相比。本書選取梁啟超著作中有關儒、釋、道思想的部分，來闡釋大師眼中的中國傳統文化。 梁啟超(1873—1929)，近代思想家，戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任...... more

梁啟超不僅大力宣傳佛學的博大精深，而且刻苦研究佛學，成果斐然。 對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪回觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅槃的智慧修養觀都有精深的研究。他關於佛經翻譯見解獨到，簡明扼要雙頗有哲理地論述了佛教在中國植根、發展...... more

《新中國未不記》，小說，五回，約九萬字，未完。初載《新小說》第一、二、三、七號，後收入1936年出版之《飲冰室合集》。以倒敘方式，敘自1902年以來六十年間中國歷史的發展，旨在“發表政見，商榷國計”。... more

本書為中國近代史學理論的經典著作之一，全面反映了新史學首倡者梁啟超的學術思想，對中國歷史研究影響巨大。全書共分六章，第一章論述了史的定義、意義和范圍；第二章回顧並評價了中國的舊史學；第三章講如何改造舊史學、建立新史學；第四、五章專談史料學...... more

梁啟超編著的《古書真偽常識》原名《古書真偽及其年代》，系根據梁啟超先生1927年在燕京大學的講義整理而成。《古書真偽常識》分總論和分論兩部分。總論有五章，作者從辨偽及考證年代的必要談起，總結偽書的種類及作偽的來歷，回顧歷代辨偽學的發展情況...... more

原為1922年梁啟超先后在北京政法專門學校和東南大學講課的內容，經整理出版，是梁啟超研究中國思想史的代表作，亦體現了梁啟超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學思想的根原為先秦哲學思想的背景，然后從先秦諸子中提出儒、道、墨、法四家...... more

、興盛和衰退的過程。研究中國佛學，不可不讀梁啟超這些經得起歷史考驗的論著。 《佛學研究十八篇》作者對佛學認識論的因緣觀、生死不滅的業力和輪回觀、無常與無我的變化觀、解脫與涅�的智慧修養觀都有精深的研究，提出了許多真知灼見。他將佛學概括為一種...... more

梁啟超是中國近代史上著名的啟蒙思想家、杰出的學者。他關于儒學方面的著作很多，內容也十分豐富，可謂博大精深。 《儒學哲學》則是他對儒家哲學所作的一部深入淺出的講演錄。他圍繞學術界及讀者所關注的重點問題，講述了儒家發展的歷史，尤其是他注重哲學...... more

、 方志學、地理學、傳記及譜牒學、歷算學及其他科學、樂曲學方面的成就。 梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、教育家、史學家和文學家。17歲...... more

王陽明是中國思想發展史上的重要人物，其所開創的陽明心學以“心”為宗，突破了程朱理學範式的僵化對中國思想的桎梏，引導了中國思想趨向個體解放一面的萌芽。 梁啟超作為中國近代文化思想史上的巨擘，學貫古今中外，卓有見地。本書選取梁啟超在相關著作及...... more

本書為梁啟超佛學研究專集。梁氏自1920年游歷歐洲回國後，決心編著一部中國佛教史。為此開始系統研讀佛典，1922年帶病到支那內學院聆聽歐陽漸講唯識學。在此前後，陸續寫出一批研究中國佛教史沿革、佛經翻譯和傳播以及佛學理論等論文。全書正文18...... more

本書是梁啟超晚年在清華國學院的講課稿，由其弟子周傳儒記錄。作者以高超的總體把握、深刻的洞察，駕輕就熟地將儒家學說的發展脈絡，娓娓道來。還抓住了儒家思想的三個核心問題，進行了精彩分析，內含深刻新穎的見解，令人嘆服。 梁啟超(1873...... more

儒道佛系列·十位元國學大師說儒、論道、談佛一套共3冊，即：《十位國學大師說儒》《十位國學大師論道》《十位國學大師談佛》。 儒、道、佛是中國傳統文化的核心，欲知傳統文化，必從儒、道、佛入手。本系列精選... more

本書是梁啟超先生《國學入門書要目及其讀法》和《要籍解題及其讀法》之合集。前者介紹中國基本典籍，說明各書特點、讀法，文字淺顯簡明。 後者為他在清華學校教授“群書概要”的講稿，印行前就已“各處紛紛函索傳鈔”，深受青年學生歡迎；對《論語...... more

梁啟超是戊戌變法的參與者，目睹了變法維新和政變始末。《戊戌政變記(外一種)》是其論述戊戌變法的文章專集，作者以其親身經歷為基，詳敘變法之經過，分析發起及失敗原因。 該書作於光緒二十四年(1898)，為梁啟超剛逃亡至日本不久。本書第一次對...... more

由梁啟超、麥孟華、李岳瑞、佘守德四人編著，20世紀初由廣智書局陸續分編出版。梁啟超認為近代中國之衰敗，唯有崇尚法治，始得振衰起隳，富國強兵。書中被稱為六大政治家的是：管仲 、商鞅 、諸葛亮 、李德裕 、王安石 、張居正。 梁啟超(1873...... more

內容脈絡清晰，文筆雄渾流暢，為學術思想史類著作中難得的佳作。出版后影響巨大，至今仍備受學者和廣大讀者所推崇。 作者簡介： 梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公。廣東新會人，中國近代資產階級改良派的著名政治活動家、思想家、文學家和學者...... more

二十世紀初，梁啟超(任公)先后編纂了三種關於傳統的修身方面的書。此三書既是梁啟超本人用以自修的隨身札記讀本，也是任公用以推行公民德育的指導書。考慮到梁氏編纂這三種書思路的連貫性和緊密性，取名「梁啟超修身三書」。 其中《曾文正公嘉言鈔》是從...... more

梁啟超編著的《李鴻章傳》一名《中國四十年來大事記》，是梁啟超先生所撰人物傳記中最著名的一種。梁先生沒有采取中國傳統傳記“類皆記事，不下論贊”的寫作模式，而是“全仿西人傳記之體，載述李鴻章一生行事，而加以論斷”，《李鴻章傳》在敘述李鴻章生平...... more

罵做集一切亂臣賊子之大成的元凶。其實，他才真是數千年中華文明史上少見的完人。其德量汪然若千頃之陂，其氣節岳然若萬仞之壁，其學術集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，適應于時代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸之日莫之能廢。 梁啟超...... more

超 李鴻章是一位中國近代史上最具爭議的人物，有關他的論著歷來很多，但大都失之過偏。本書收錄了梁啟超先生的《李鴻章傳》和李鴻章歷聘歐美的記略，向您展示了一個立體而真實的李鴻章。 梁啟超是清末明初西方學術、思想和文化的傳播者，又是四萬萬蒙昧同胞...... more

本書部分內容來自於梁啟超在1926年出版的專著《王陽明知行合一之教》一書，加入評註者從當今角度的註解，使讀者產生很強的代入感。在書中，梁啟超講解了王陽明的「知行合一」之學，「致良知」之學，追根溯源，探討心學內核，廓清王學後人以及後世對...... more

本書乃梁啟超就親身參預的戊戌變法及繼之政變的一個總的說明，意在為變法張目，為改良辯誣。全書綱舉目張，條理俱備，文質並舉，慷慨激昂。梁氏的這一文本百年來已成為關于戊戌變法及政變的權威敘事，雖有論老詳細抽繹梁氏行文的背景、動機及敘事後果，仍不...... more

北宋時期王安石的變法，在傳統中國社會中一直飽受攻擊與詬病，盡管也有一些辯誣之作，但總體影響不大。梁啟超的《王安石傳》則是20世紀為王安石及其新法翻案的首出之作，基本奠定了近代以來對王安石變法評價的基調，影響深遠。本書詳盡敘述了荊公的時代...... more

《新大陸游記》是中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家梁啟超1903年赴美洲游歷考察美國政治社會情況的記錄，對域外城市社會和城市文明形成了較為全面、深刻的認識。梁啟超應美洲維新會之邀到新大陸游歷時，正值美國城市化進程突飛猛進、社會面...... more

中國傳統學術，經歷清後期的低迷徘徊之後，從清末民初起，涌現出了一批大師級的學者，梁啟超即為其一。本書中，梁啟超在論述中國學術思想變遷時，刻意突出了反對思想一統而主張學術自由的主線。與批判學術專制相同，對文化交融的禮贊也成為貫穿全書的另一...... more

本書主要內容有清代學術變遷與政治的影響；陽明學派之餘波及其修正；清初史學之建設；程朱學派及其依附者；實踐實用主義；清初學海波瀾餘錄等。 從1912年1月1日在南京成立中華民國臨時政府到1949年中華人... more

分“含英咀華”、“趣味人生”、“燕語呢喃”、“吟詠情性”四編，摘選了他的文學評論、雜文、演講、家書和詩詞，具有很高的審美情趣和思想價值。盡管我們對梁啟超的“趣味”的層面結構已經有所了解，但是如何來界定它呢?其實，結合“情感”概念，恰恰能夠...... more

溫總理引用王安石著名的“三不足”論斷，表達不斷革新之決心，現代企業創新發展、政治思想改革不可不讀的經典之書，毛澤東、胡適、黃仁宇、柏楊等盛情贊評。梁啟超版本經典傳記，解璽璋譯寫通透曉暢。 作為千年不遇的杰出人士，生前卻被世人責難，死後數代...... more

》、《發智》、說《大毗婆沙》、讀《修行道地經》等，供讀者閱讀參考。 梁啟超(1873-1929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、教育家、史學家和文學家。17歲中舉...... more

詳細論述及評價，還論述了統一、寢兵、教育、生計、鄉治、民權等具有時代意義的課題。 梁啟超(1873—1929)，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。...... more

在梁啟超所著的《梁啟超論儒家哲學》里，梁啟超先生對儒家哲學做了詳細的解讀，儒家哲學的代表人物孔子的理論和人生發展也進行了論述。另對兩位儒學大家王陽明和戴東原的哲學思想做了重點的剖析。本書是梁啟超先生的晚年力作。...... more

清末民初文獻叢刊(影印本)：古有先秦諸子百家爭鳴，近有民國大師百花齊放，西學東漸東西交融，盡享思想學術文化盛宴。 《新民說》是梁啟超在(清)光緒二十八(1902年)年至三十二年(1906年)，用「中國之新民」的筆名，發表在《新民從報》上的...... more

本書側重于收錄梁啟超對于儒家哲學方面的內容，並以儒家哲學、儒家政治哲學和儒教這三個方面，將所收錄的文章做一個大致的分類，這樣的分類主要是基于梁啟超對于儒家哲學論述的重點和編者對于儒學的理解在內。 本書適合從事相關研究工作的人員參考閱讀...... more

內容脈絡清晰，文筆雄渾流暢，為學術思想史類著作中難得的佳作。出版後影響巨大，至今仍備受學者和廣大讀者所推崇。 梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳...... more

，而且隨書而異。這對今天的我們仍有啟發意義。 梁啟超先生(1873—1929)，字卓如，號任公、飲冰室主人等，廣東新會人。他的一生橫跨政治與學術兩個領域，並且都留下了光彩奪目的成就。他早年以一支健筆橫掃專制統治，「舉國趨之，如飲狂泉」；晚年從事...... more

我國首部系統總結清代學術思想史的著作。全書涉及哲學、經學、史學、考古學、地理學、金石學、文獻學、佛學、美術、詩歌、歷法、數學、水利等學術領域，而貫之以時代思潮興盛轉承的主線，可謂氣勢磅礴，思路明晰，有... more

我國哲學的擎天一柱，開啟了日本明治維新之業，啟迪了中國無數志士仁人，康有為、梁啟超、嚴復、孫中山、宋教仁、蔡元培等等，都從中受益匪淺。 他就是王陽明，中國歷史上達到「立德、立功、立言」三不朽境界的人物之一。梁啟超等着的《王陽明傳》融王陽明生平與...... more

全面反映了梁啟超對戰后歐洲的觀察，對西方文明的態度和看法，以及對中西兩種文化的觀點：認同和推崇西方文化的核心「自由精神」；反對西方把物質生活、科學凌駕於一切事物之上，但並不反對科學，不是要放棄高度發展的物質文明；倡導個體本位的文化理論觀...... more

本書以問題、人物和學科三種形式對清代學術進行了全面梳理，論述了清代各主要學者、學派之學術研究，以及清代學者在經學、小學、音韻、校勘、辨偽、輯佚、史學、方志、地理、歷算、譜牒、樂曲以及物理學、工藝學等方... more

《讀書指南》是梁啟超先生《國學入門書要目及其讀法》和《要籍解題 及其讀法》之合集。 前者介紹中國基本典籍，說明各書特點、讀法，文字淺 顯簡明。後者為他在清華學校教授“群書概要”的講稿，印行前就已“各處紛紛函索傳鈔”，深受青年學生歡迎。 對...... more

李鴻章在中國背負的指責和誹謗很多。作者與他，在政治上是公敵，私下里也只是泛泛之交，當然不會有心為他抱屈辯護。所以書中有不少為他開脫辯護的語言，很多與時下的論調不一致，這完全是因為作史者一定要稟著公平之... more

學術成果”。 本書是梁啟超先生治清學史的代表著作。作者以時代為經，把有清一代學術思潮之流轉分為啟蒙期(生)、全盛期(住)、蛻分期(異)、衰落期(滅)四個時期，備述其要；又以人物為緯，對清代各時期的重要學派和代表人物的學術成就、學術觀點、主要...... more

收新民說德育等凡十三種第六次民國十四國梁廷燦編上海中華書局印行以時代先後分為五集每集所文以性質略為區分。 本編以編年為主搜集巳印未印諸作分兩大類甲類文集附詩詞題跋壽序祭類而第其年次前印各集年次有疏舛者亦為訂正藉可窺見作者思想之發展及三十年...... more

年春之間，原為梁啟超在清華大學和南開大學等校任教時的講義。在這部共計十六講、二十余萬字的講義中，作者將近三百年的學術變化，數以十計的學科概貌，上百種的專門論著，幾百位儒士學者，縱橫論列，巨細兼顧，條分縷析，深入淺出，洵梁氏學術論著之代表。...... more

這本書選取了《書法指導》、《碑帖跋》、《稷山論書詩序》、《書跋(選錄)》等有關書法文獻；又就《梁啟超題跋墨跡書法集》等材料中補錄了前者所遺漏題跋等文字，匯為一編，標點整理，隨文配以相關插圖，以便於書法研習之采擷以及梁啟超書學思想研究之參考。...... more

《先秦政治思想史》是梁啟超研究先秦思想史的代表作，亦體現了梁啟超晚年的文化觀和政治思想史。書中分析了儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲學觀點與政治主張，論述了統一、寢兵、教育、生計、鄉治、民權等頗具時代意義的話題。反映了梁啟超在經歷了對現...... more

梁啟超《中國之武士道》一書寫於1904年10月。 寫作這本書的時候，梁啟超32歲，因為戊戌變法失敗遭到清政府的通緝，流亡在日本。 國家的衰朽，政治的腐敗，國民精神的懦弱，造成了外國人對中國人的歧視，當時西方和日本都認為「中國之歷史，不武之...... more

《清代學術概論》寫於1920年，是有關清代學術的第一部專著。它系統評述了明末至梁啟超以來200多年中國學術思想發展的概況，就有清一代的哲學、經學、史學、等自然科學進行了全面論列，把每一時代的學術作為思潮進行總的歷史考察，探討起因，分析點...... more

本書輯錄《飲冰室合集》未收之梁啟超佚文，體例依從《飲冰室合集》，分為兩編︰散篇文章入“文集集外文”，有單行本者入“專集集外文”。後者如遇未及編入原本之零篇，亦代為增補。 所收錄各文，以梁啟超生前發表者為限，惟個別已定稿之書序，雖刊本...... more

梁啟超是我國近代著名學者，國學大師，在中國傳統文化方面有很深的造詣，對中國傳統文化和國學的闡釋非常獨到且影響深遠。在本書中，梁啟超先生開宗明義地指出儒家哲學的獨特之處，中國的儒家文化不同於西方的哲學傳統，乃是深入現實的人生哲學。作品概括了...... more

二十世紀初，梁啟超(任公)先后編纂了三種關於傳統的修身方面的書。此三書既是梁啟超本人用以自修的隨身札記讀本，也是任公用以推行公民德育的指導書。考慮到梁氏編纂這三種書思路的連貫性和緊密性，取名「梁啟超修身三書」。 其中《節本明儒學案》是節錄...... more

本書自問世七十余年來，吸引了一代又一代的青年學子，成為他們了解清代學術文化史的入門必讀書，而在學者中間，其價值也不斷凸現，以至成了清學史研究的必備經典名著。梁啟超在政學兩界的顯赫影響不斷歆動人們的閱讀和研究興趣，從而使本書風行不衰，此次...... more

從梁啟超《飲冰室合集》中輯錄關於教育問題的論文、演講稿40多篇，包括《學校總論》、《學校余論》、《教育政策私議》、《趣味教育與教育趣味》、《自由講座制之教育》、《美術與科學》、《教育應用的道德公准》等，這些文字既能反映作為思想家、教育家...... more

百科全書式的啟蒙思想家梁啟超，用洋洋12萬字的《新民說》，全面探討了國民性改造問題，形成了系統的新民說，也構建了一幅現代中國理想新民的圖景，如有公德也要有私德；有進取精神也要尚武；有權利觀念也要有義務觀念；有自尊也要有毅力；合群也講求...... more

梁啟超先生是我國近代著名的啟蒙思想家，是近代研治老子、孔子、墨子的大家，其學術成就是多方面的。本書是梁啟超先生的重要著作之一，內容分為四個部分：老子哲學，孔子，墨子學案以及老孔墨以后學派概觀。本書是研究先秦諸子及其思想的入門之作。全書...... more