本書是臺南中西區南勢街一代的信仰中心「西羅殿」的傳說，西羅殿目前是全臺廣澤尊王信仰的中心，其中關鍵的靈魂人物為廟中現存的唯一乩童-曾龍山老師，曾老師講述「乩童」不為人知的種種特殊經驗，以及西羅殿的廣澤... more

地區保生大帝輪祀組織之探討〉一文則探討台北地區保生大帝會神明組織的現況及其輪祀情形。林培雅教授〈台南祀典興濟宮民俗醫療文化研究〉一文探討台南祀典興濟宮藉著符籙、虎爺信仰、造橋過限儀式、藥籤照護信徒的生理與心理。盧佳慧教授〈保生大帝的門診時間表：神...... more

本書是臺南安平傳統聚落的傳說，其分為六個角頭，分別是海頭社、王城西社、灰窯尾社、囝仔宮社、港仔尾社、十二宮社，本年度所採錄、整理者，以囝仔宮社、海頭社為主，內容包括鬼故事、寺廟興建傳說、海頭社與囝仔宮... more

本書經由采錄、整理、編輯出版之台南縣民間文學集，內容為台南縣山上鄉之閩南語諺語，書後另附由講述者錄製成的語音光碟。... more

主要以臺南市安定區蘇厝長興宮的傳說為主，主要圍繞著王醮這一主題。長興宮的瘟王祭年代久遠，為當地重要的信仰文化活動，保留完整的祭祀科儀，於2010年被登錄為台南市定無形文化資產。瘟王祭遵循古禮，過程中充... more

本書經由采錄、整理、編輯出版之臺南縣民間文學集，內容為臺南縣山上鄉、善化鎮之閩南語故事。... more

本書經由采錄、整理、編輯出版之臺南縣民間文學集，內容為臺南縣官田鄉、玉井鄉之閩南語故事。... more

本書為經采錄，整理之流傳於台南縣民間的歌謠集。... more

主要以臺南市北區菱洲宮和麻豆區良皇宮的傳說為主，麻豆區良皇宮主祀保生大帝(大道公)，其中高齡97歲的吳振聰先生為虎爺的乩童，他的一生充滿傳奇。約一甲子的起乩歲月中，發生許多傳奇故事，這些故事可視為乩童... more

針對張碧蘭、陳玉霞、鍾秋美、黃秀英、周麗鳳、謝綿卿、潘秋儉、張三妹、張碧英、張錦桂等10位滿州民謠傳唱人的學藝過程、從藝生涯、表演創作經歷、同行交往、傳承授徒及其他與滿州民謠發展相關的議題進行錄影採訪... more

本書是臺南安平灰窯尾社聚落的傳說。大多與弘濟宮有關，內容大部份敘述這間廟的溫府千歲和池府千歲如何救助居民的性命，轉危為安，其中最主要的關鍵人物是乩童安民，許多事情皆藉由他處理，他也受到居民的敬重，因此... more

本書是臺南安平海頭社聚落的傳說。當地公廟廣濟宮、角頭廟文龍殿、角頭廟文朱殿的傳說，有神明由來傳說，神明之間的親屬關係傳說，以及神明驅逐瘟疫的傳說等。... more

本書是臺南安平灰窯尾社聚落的傳說。這裡有一口鄭成功時代即開鑿的古井，是安平極少數的淡水井，供應當地飲用水，這口井有很多傳說，據說它是一口聖井，性喜潔淨，如果碰到不乾淨的東西會變鹹，此時就要池府千歲出符... more

本書經由采錄、整理、編輯出版之台南市民間故事集，以台南市安南區的地方傳說為主。民間文學經由口語流傳，極易流失，且其屬於庶民文化，較少受到重視，因此文獻記載十分匱乏，加上過去本土文化遭到漠視，使其傳承中... more

針對臺南文學關於自鄭轄時期開始的古典文學、日治時期現代文學、戰後現當代文學、臺語文學、現代戲劇、兒童文學、民間文學、原住民、口傳等，分別從時代與文類作深入探討研究與撰寫，以彰顯臺南400年於臺灣文學地... more

南投縣名間鄉松柏嶺受天宮日據時期即成為中部地區玄天上帝信仰中心，受天宮分靈之廟宇多達3000多間，本專書為縣府出版，希望介紹給民眾這項文化資產。... more

「老一輩的人常說：『沉東京，浮福建。』據說以前沒有臺灣島， 是後來才浮上來的，而且是兩個仙人鬥法的結果。』——林培雅.〈沉東京，浮福建〉 每一時代與土地，都有屬於斯土斯民心靈上的「原鄉」 這個原鄉有如藏寶盒，珍藏了屬於...... more

本書是臺南中西區南勢街一代的信仰中心「西羅殿」的傳說，西羅殿目前是全臺廣澤尊王信仰的中心，其中關鍵的靈魂人物為廟中現存的唯一乩童-曾龍山老師，曾老師講述「乩童」不為人知的種種特殊經驗，以及西羅殿的廣澤... more

居民與神明之間的溝通，大多透過採乩的方式，選取並訓練出乩童與神譯(桌頭)，做為神人之間溝通的橋樑，協助信徒解決各種疑難雜症，而這樣的方式也讓信仰可以不斷傳承下去。... more

臺南市中西區的傳說故事，去年登革熱時，西羅殿設置香案及豎立驅瘟旗驅逐登革熱；開基武廟關聖帝君在SARS流行期間破例出去繞境，將SARS驅逐出境。... more

本書為經采錄整理之流傳於台南縣民間的故事集。... more

為了讓後代子孫認識何謂瓊林蔡氏祭祖文化，及其價值與重要性，並讓祭祖文化向下扎根，得以永續傳承，金門縣文化局規劃「107年金門縣瓊林蔡氏祭祖文化調查研究及出版」案，延續106年「瓊林祭祖儀典教材」之教育... more

臺南市北區、安南區、中西區的傳說故事，內容在寫去年登革熱時，西來庵用金蟾蜍驅除瘟疫，本淵寮朝興宮用淨水供民眾取用，普濟殿用鞭炮驅瘟。... more

臺南市中西區、北區的傳說故事，內容有普濟殿的傳說；菱洲宮的玄天上帝巡普(巡視普度廠)，菱洲宮的普度不在七月而在八月，普度習俗的形成與變遷頗多傳說，該宮普度時，玄天上帝必會降臨親自處理。... more

民間文學屬於無形文化資產中的口述傳統類，是指透過口語、吟唱傳承，世代相傳之文化表現形式，可大別為三類：歌謠類、故事類、俗諺類。本書蒐錄金門縣瓊林聚落的民間文學，內容在歌謠類方面，包括婚禮與喪禮中的禮俗... more

本書經由采錄、整理、編輯出版之臺南縣民間文學集，內容為臺南縣白河鎮之閩南語諺語及歇後語，書後另附由講述者錄製成的語音光碟。... more

本書為經采錄整理之流傳於台南縣民間的故事集。... more

針對張碧蘭、陳玉霞、鍾秋美、黃秀英、周麗鳳、謝綿卿、潘秋儉、張三妹、張碧英、張錦桂等10位滿州民謠傳唱人的學藝過程、從藝生涯、表演創作經歷、同行交往、傳承授徒及其他與滿州民謠發展相關的議題進行錄影採訪... more

主要以和臺南市北區菱洲宮相關的傳說為主，講述者都是菱洲宮的執事們，包括副主委兼代理主委、桌頭、乩童、手轎轎手、大駕籤手(大駕為台南特有的一種神轎，扛大駕的人稱為籤手)。由於他們都是宮廟行事的核心人物，... more

主要以和臺南市北區菱洲宮相關的傳說為主，講述者都是菱洲宮的執事們，包括副主委兼代理主委、桌頭、乩童、手轎轎手、大駕籤手(大駕為台南特有的一種神轎，扛大駕的人稱為籤手)。由於他們都是宮廟行事的核心人物，... more

主要以和臺南市北區菱洲宮相關的傳說為主，講述者都是菱洲宮的執事們，包括副主委兼代理主委、桌頭、乩童、手轎轎手、大駕籤手(大駕為台南特有的一種神轎，扛大駕的人稱為籤手)。由於他們都是宮廟行事的核心人物，... more

本書經由采錄、整理、編輯出版之台南縣民間文學集，內容為台南縣山上鄉及官田鄉之閩南語故事，書後另附由講述者錄製成的語音光碟。... more

的地攤〉/黃靈芝〈輔仔〉/張良澤〈大西瓜〉/楊青矗〈鹽賊〉/林佛兒〈再叫一聲姊姊〉/周梅春〈天窗〉/楊寶山〈抓蛇紀事〉/張溪南〈我正在寫「張丙傳」〉/蔡素芬〈別著花的流淚的大象〉/凌煙〈阿公的前世情人〉/陳柏欽〈床痞〉/張英珉〈鱷夢〉/楊富...... more

本書經由采錄、整理、編輯出版之台南市民間故事集，以台南市安南區的地方傳說為主。民間文學經由口語流傳，極易流失，且其屬於庶民文化，較少受到重視，因此文獻記載十分匱乏，加上過去本土文化遭到漠視，使其傳承中... more

本書經由采錄、整理、編輯出版之台南市民間故事集，以台南市安南區的地方傳說為主。民間文學經由口語流傳，極易流失，且其屬於庶民文化，較少受到重視，因此文獻記載十分匱乏，加上過去本土文化遭到漠視，使其傳承中... more