，其獨特性無與倫比。 田立年，北京大學哲學博士，浙江大學人文高研院駐訪學者和訪問學者，柏林洪堡大學、格賴夫斯瓦爾德大學、香港漢語基督教文化研究所訪問學者，譯有《哲學與真理——尼采1872-1876筆記選》《悲劇的誕生》《尼采與古典傳統》《尼采...... more

尼采與基督教思想的關係，堪稱西方思想史百年來的重大問題之一。自羅馬帝國與基督教結盟以來，基督教思想在西方佔據了支配性地位；然而，基督教顯得與羅馬帝國一榮俱榮、一損俱損。自近代以來，隨神聖羅馬帝國的離散、民族國家的興起、自然科學的昌盛，西方...... more

學習。 西方思想經典即便都譯成了漢語，不等於漢語學界有了解讀能力。西學典籍的漢譯史雖然僅僅百年，積累已經不菲，學界的讀解似乎仍然在吃夾生飯——甚至吃生米，消化不了。翻譯西方學界詮釋西學經典的論著，充分利用西方等界整理舊故的穩妥成就，於庚續清末以來界...... more

我們承受青年猶如承受一場重病。這恰恰造成了我們所拋入的時代：一次巨大的墮落和破碎的時代；這個時代通過一切弱者，也通過一切最強者來抗拒青年的精神。不確定性為這個時代所獨有；沒有什麽立足於堅固的基礎，也沒... more

本書為經典解釋尼采注疏集系列叢書，是西方最新的尼采研究論著選編。本書收集了31篇尼采研究論文，涉及他與古典學幾乎所有方面的聯系。這些論文均來自2002年在Glasgow大學召開的尼采學會第12屆年會(名為「尼采與古典傳統」)。 本書譯者...... more

本書采用這樣一種做法，好處昭然。通過將尼采關於古典傳統的解說與另一種往往同樣天才的解說平行對置，我們對他的所思所感就有了一種更深入的理解，同時對那些與他的思想加以對置的所思所感也有了一種理解。由於尼采... more

基督教，從教育問題到愛國心，從道德奴性到靈魂的拯救，無不從人性入手，發微掘奧，振聾發聵、雖然是唯意志論著、唯心主義者，然而在《曙光》中尼采卻有很濃的唯物色彩。此書作於1881年，尼采的「永恆輪回」的思想便成形於此時。「永恆輪回」在尼采哲學...... more

西方思想經典即便都譯成了漢語，不等於漢語學界有了解讀能力。西學典籍的漢譯歷史雖然僅僅百年，積累已經不菲，學界的讀解似乎仍然在吃夾生飯——甚至吃生米，消化不了。翻譯西方學界詮釋西學經典的論著，充分利用西方學界整理舊故的穩妥成就，於庚續清...... more

本書試圖全面把握施特勞斯的思想，卻得到一些施特勞斯弟子的稱贊，有人甚至認為，朗佩特對施特勞斯的理解勝於諸多施特勞斯弟子。 問題不在於解釋者是否是施特勞斯的弟子，而在於如何理解施特勞斯。朗佩特的方式是：... more