呈現出歷代高僧的道範佛心，引領讀者身歷其境，去體會感受其至情至性的生命情境。平凡中見偉大，堅毅處見婉約。【作者介紹】莊輝明，江蘇揚州人，一九五○年一月生。華東師範大學歷史系畢業，華東師範大學史學研究所碩士，現任華東師範大學史學研究所副教授，主要...... more

康僧會大師，三國譯經僧，精通經律論及漢譯佛典。吳赤烏十年(公元二四七年)到建業，應吳主孫權之請，於三七日內感得舍利，孫權遂皈依並為之建塔，因該塔為江南佛寺之始，故取名建初寺。晉太康元年示寂，號超化禪師。 作者簡介 莊輝明 一九五零年...... more

《蕭衍評傳》是以南朝梁的建立者梁武帝蕭衍為敘述物件的專著，書稿在前輩學人評述的基礎上，進一步推陳出新，描述南朝梁的建立者梁武帝蕭衍一生曲折而豐富的形跡，探討其一步步“自我得之”的成功之路，剖析其最終“... more

自司馬遷撰著《史記》以降，歷朝歷代修史不絕，一套《二十四史》激起無數人探究歷史的慾望和熱情。然在社會節奏不斷加快的今天，卷帙浩繁的《二十四史》令許多人望而生畏。而我社這套《二十五史簡明讀本》篇幅適宜，... more

有一個整體的、不同於以往的認識。 庄輝明，1950年生於上海，中學畢業后適逢十年動亂，中斷學業而務工10年。1977年恢復高考后，有幸成為首屆考生，得以進入華東師范大學歷史系，先后獲歷史學學士、碩士、博士學位，畢業后留校任教，長期從事...... more

重視家庭教育，是我國自古以來一以貫之的優良傳統。而家訓便是家庭教育的重要形式之一。見諸文字的家訓，較早而集中地出現在社會動蕩的魏晉南北朝時期。顏之推的《顏氏家訓》是同類作品中對後世影響最大的一種，被認... more

《三國志》已成為學術界和廣大讀者閱讀使用最為廣泛的權威版本。《三國志》以此為基礎，遵循原點校本體例，進行必要的技術處理，改為橫排簡體字。為便於讀者閱讀保留了繁體字本人名、地名、書名等專名線標注。 庄輝明，1950年1月生於上海。1982年...... more

新編廿五史保留了各史的原名，將原來的《晉書》分為《西晉書》、《東晉書》，《宋史》分為《北宋史》、《南宋史》，《清史》則分為1840年前的《清史》和《晚清史》，以符合歷史實際；此外，更增加了《西夏史》。... more