傳統的課室評量是「對學習的評量」，倘若要提升所有孩子的學習，則「促進學習的評量」應當佔更大的比重；形成性評量是課室評量的核心。早期形成性評量是持續不斷的小總結性評量，而近期強調在教學中的計畫式形成性評... more

真正修行者，不一定要跑進山林或找清靜的地方坐禪。日常行著坐卧語默動靜，一切時一切處，都是真正修行的道場。維摩詰可說是真正再是修行的模范，他出淤泥而不染，入俗世而化他的菩薩精神值得效法。他說的法不可思議... more

印度禪學到了中國，經由慧能，一個中國的鄉野和尚，開出了異熟的花果。《壇經》被尊稱為經，是出於當時的人以及後學者的推崇。當時的開法，是懺悔、發願、皈依、受戒等互相結合的傳授，這是稱為法壇、壇場的理由，也... more

《法句經》在南傳佛教的國家中，受到高度的重視，被認定是神聖的經典。 《法句經》包含26品及423句法句，佛陀以平易近人的故事，說明智慧法句的道德涵意。鼓勵人們在日常的身口意中，努力戒定慧的修持，滅除貪... more

世人但感憂苦重重，地不明憂苦究竟從何而來。一般人認識世間的一切，都是透過感官知識為依據，而感官直覺到的，含有根本上的惑亂。 佛陀以緣起說明世間一切的一切都由眾多因緣和合而生起，以性空說明眾緣合而成... more

《大念住經》為我們指出了一條清晰詳實的修行大道，《大念住經》是克服愁悲、滅除苦憂、體證涅盤必須遵循的重要經典。 佛陀臨涅槃時，叮囑弟子們以四念住為住。這觀身念住、觀受念住、觀心念住、觀法念住，是佛陀親... more