100年前的中日韓(3)政治‧軍事篇

東亞風雲再起，中、日、韓三國衝突一觸即發! 以史為鑑可以知興亡，知己知彼，才能奪得先機，立於不敗。 筆者在長期比較研究東亞歷史過程中，對中日韓三國近代史中的重大事件、文化、藝術、社會、風俗、... more

100年前的中日韓(2)人物‧思想篇

東亞風雲再起，中、日、韓三國衝突一觸即發! 以史為鑑可以知興亡，知己知彼，才能奪得先機，立於不敗。 筆者在長期比較研究東亞歷史過程中，對中日韓三國近代史中的重大事件、文化、藝術、社會、風俗、民... more

100年前的中日韓(1)文明‧風物篇

東亞風雲再起，中、日、韓三國衝突一觸即發! 以史為鑑可以知興亡，知己知彼，才能奪得先機，立於不敗。 筆者在長期比較研究東亞歷史過程中，對中日韓三國近代史中的重大事件、文化、藝術、社會、風俗、民眾的... more

中日韓大比拼：認識身邊的不同文化

民族性格。他以「比較文化」的角度解拆套版印象，抽絲剝繭，把中日韓人真實一面呈現眼前。 作者簡介 金文學 比較文化學家、作家、文化批評家。在東亞三國以中日韓三種語言寫作和演講，曾獲多次文學獎。 1962年生於瀋陽市，1985年畢業於...... more

中日韓國民性格

金文學 比較文學家、作家、文化批評家。1962年生於瀋陽市。1985年畢業於東北師大外文系日本文學專業。1991年以亞洲第一名的成績獲日本「新島獎學金」，赴日本著名私立大學同志社大學留學。2001年博士後期課程畢業後，任教於日本廣島文化...... more

丑陋的日本人

每個國家或多或少地都有其民族性上的缺陷，但像日本這樣有着令人無法忍受的，以致使其民族性都被冠以「丑陋」之名的缺陷，實屬少見。而當今日本社會的種種問題，都源於這種民族性上的缺陷。我們不禁要問，日本還有未來嗎?金文學着汪培倫編譯的《丑陋的...... more

重新發現近代：一百年前的中日韓(2)

發現已逝的近代史的光明與黑暗，同時也能感受到溫和而又冰冷的近代史的體溫。 作者所希冀的是，擺脫單一國家歷史的視角，並以多國的、多層次的視角，省察我們和我們周邊的歷史環境。 金文學，1962年生於中國沈陽，朝鮮族，中日韓國際文化研究院院長，現...... more

重新發現近代：一百年前的中日韓.1

「了解他人，才能更好地了解自己。」正如這一古語所說，比較、回顧百年前的中國、韓國、日本，也是反觀我們自己的好方法。 作者在長期比較研究東亞歷史過程中，試圖在本書中以類似於MRI(核磁共振成像)的方... more

丑陋的日本人

東亞三國志

人如果輸了，就會改變一切，甚至連價值觀也會改變。中國的文化，是「忍」。「忍」就意味著「心字頭上一把刀」，讓你感受到剜心絞肺般的疼痛，你一定要頂住。”祖籍韓國，生於中國，居於日本的文化學者金文學，以跨越三國文化的視點寫作。他的文化隨筆，在看似...... more

丑陋的韓國人

韓國人單個看時是老虎，三人聚在一起時肯定變成貓，甚至會變成蚯蚓。‘相反，單獨看日本人時似乎少主見、沒銳氣，但三個人聚在一起時，則搖身一變，成為猙獰可怕的老虎。 辣白菜對韓國人來說是每頓飯都不可缺的食品... more

中國人，日本人，韓國人

日本的名人和放屁有緣。與柳田國男並稱為“日本民俗學兩大泰斗”的天才南方熊楠，少年時曾為研究屁的顏色而在澡堂里進行過實驗。但最終只留下了“根據食物的不同，屁可以有5種顏色的假說”後，就中斷了研究。 日本... more

東亞三國志

中國的文化，是“忍”。“忍”意味著“心字頭上一把刀”，讓你感受到剜心絞肺般疼痛，卻一定要頂住。中國人的忍耐力，恐怕是世界第一。它是在貧困的環境和連年不斷的戰亂中培養起來的“人生哲學”。 日本人不擅長背... more

三國人性格︰堅硬的中國人 柔和的日本人 飄搖的韓國人

為什麼中、日、韓之間政治紛爭不斷? 韓國和朝鮮為何經常劍拔弩張? 中國文化為什麼能夠延續五千年? 日本為何屢屢提出東亞共同體的構想? “二戰”後朝鮮半島被分割竟是因為國民性格? 日本文明是不是“摻水”... more

東亞三國志：中、日、韓文化比較體驗記

，敬如父兄，反而磨擦不斷，殊為憾事。都說西方文化已經盛極而衰，21世紀是東方文化的世紀，如果三國人不能互相了解，互相體諒，精誠團結，攜手並進，又如何能順應歷史機遇，使東亞屹立於世界民族之林? 本書作者金文學出生於中國，朝鮮族人，留學日本多年...... more

醜陋的韓國人

比較文化學者--金文學，是一位出生於中國的朝鮮人，長期致力於東亞國家比較文化的研究，血濃於水的他對韓國有著濃郁的情感，在尋根探源的同時確也感受到莫名的疏遠與陌生，這是為什麼呢?本書是作者多年的研究與實地觀察後的一本感性之作，透過辛辣、幽默...... more

丑陋的韓國人

美麗與丑陋如同一個銅板的兩面，沒有美就沒有丑；同樣，沒有丑也就沒有美。這只因我們看問題的視角不同而已。視角是如此重要，所以特殊的視角便有了特殊的意義。 出生於中國、求學於日本的朝鮮族人金文學就占據了一個獨特的視角。以三種語言寫作的優勢和...... more

中國人，日本人，韓國人

該書作者憑借兼有中、日、韓三國生活經歷而具備的獨特知識背景，從三國文化比較的角度出發，深入到三國社會生活和風俗人情的方方面面：由三國許多稱謂的不同談到了三國語言的差異，由三國的廁所談到了三國人的唾液、... more