。 戰國不只七國、五胡不只五族、清朝簽多少條約……你可能從沒背熟， 但哪個朝代開始過春節、涮火鍋、吃螃蟹、用廁紙、穿褲子…… 人怎麼活，過日子──文明的樣貌，決定了你我今天的生活，史書記載卻相對稀少。 本書作者侯印國，為中...... more

。 戰國不只七國、五胡不只五族、清朝簽多少條約……你可能從沒背熟， 但哪個朝代開始過春節、涮火鍋、吃螃蟹、用廁紙、穿褲子…… 人怎麼活，過日子──文明的樣貌，決定了你我今天的生活，史書記載卻相對稀少。 本書作者侯印國，為中...... more

文藝演出；當然你也可以在家獨自焚香、喝茶。宋人日常的審美和趣味，不就是我們在忙碌庸凡的城市生活中漸漸失落的“風雅”嗎?本書作者侯印國多年致力於古人生活史研究，文章內容依托詳實可靠的史料。他以一位現代人的視角和語境，帶你穿越回那個並重理想與現實...... more

流程。本書通過文字與圖畫，重新收集、編輯、再創造，留存下這些流散海外的珍貴古代生產工藝資料。展示了當時中國社會生活與匠人精神。本書也從側面，探尋了這股奔涌的“中國潮”，在文化生活與哲學思想方面，是如何影響席捲西方世界的。 侯印國，甘肅定西...... more

中國文化進入西方並在17—18世紀的歐洲形成「中國熱」，既非中國有意的「文化輸出」，也非歐洲自覺的「文化引進」，而是在國際交流的大背景下產生的圖景。這種熱潮包括西方學術界對中國思想文化的關注，也包括歐... more

了中國古人生活的豐富多姿，為讀者帶來一縷綿延百年的自在煙火氣，可以在工作學習的放鬆之餘，收穫一份知識與力量。 侯印國，甘肅定西人，文化學者，高校教師，主要從事文獻學和文化傳播學的教學和研究。出版有《風月同天：古代文化變遷中的細節》《清代私家...... more

漢學家史景遷(Jonathan D. Spence)說：「一個國家之所以偉大，條件之一就是既能夠吸引別人的注意力，又能夠持續保有這種吸引力。當西方剛剛接觸中國時，中國就明顯表現出這種能力。」事實上，中... more

中華文明的起源，並非一地一端，而是「八方雄起」，這些如群星一樣的文明，經過交融合流，最終都依附於同一個主流，形成我們獨特的文明。中華文化漫長的演變過程經歷著縱橫兩個尺度的文化交融，橫向是各類外來思潮的... more

開封。) “八荒爭湊，萬國鹹通。集四海之珍奇，皆歸市易;會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春遊;簫鼓喧空，幾家夜宴。”這裡描述的便是北宋都城東京的盛景，選自《東京夢華錄》 作者序。中國十大傳世名畫之一《清明上河圖》，繪製的亦是北宋汴京的城市風貌。一書...... more

中華文明的起源，並非一地一端，而是“八方雄起”，這些如群星一樣的文明，經過交融合流，最終都依附於同一個主流，形成我們獨特的文明。中華文化漫長的演變過程經歷着縱橫兩個尺度的文化交融，橫向是各類外來思潮的... more