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文本風景:自我與空間的相互定義(三版)
本書完整呈現鄭毓瑜教授近年來針對中國人文傳統「空間」觀的系列研究。從城市意象、園林寓意到國族視域、自然的氣氛,鄭教授融會各種歷史、思想與文學材料於一爐,同時又能妥切化用現象學、人文地理學等西方觀點;藉助這些閱讀與思考的成果,不但為古典文學...... more |
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六朝情境美學(再版)
脈絡的存在關係網,既為審美主體的本然真存,復又為所有人文藝術活動的生發場域,我們稱它為「情境」。 作者鄭毓瑜,國立臺灣大學文學博士,國立臺灣大學中國文學系教授。講授「文學概論」、「文學欣賞與批評」、「古典詩歌美學」等課程。著有《六朝藝術...... more |
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生命、語言與形式:美學感受性研究在臺灣
「感受」(pathic)一詞,指我們稱之為移情(em- pathic)和同情(sym-pathic)的表達性理解方式。移情和同情,是一種關係性的體驗,在經驗中把握經驗,透過想像把自己放到別人的位置,感... more |
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中國文學研究的新趨向:自然、審美與比較研究
本書所收錄的八篇文章,為台灣大學東亞文明研究中心舉辦「東亞文學研究的新視野學術研討會」之會議論文。透過這八篇論文,可以顯見東亞文學研究一方面已經有豐富的文獻整理成果,一方面也早已實地進行東亞各地域乃至... more |
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文學典範的建立與轉化
二十一世紀初期,古典文學研究的重點顯然是整合與跨界,因為角度多元,必須進行「文學」內外跨界的理解,而跨越界線之後,才有更豐富具體的傳統與當代的整合。臺灣大學中文系十數位同仁,合作推動以「文學典範的建立... more |
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引譬連類:文學研究的關鍵詞
理解甚至掌握「新世界」的方法。從抒情傳統的兩端──遠古與近代,本書勾勒千百年來「引譬連類」如何在身體、文化、知識等層次,不斷重塑也延伸讀者感時觀物的現象。 作者簡介 鄭毓瑜 現任國立臺灣大學(中文系)特聘教授,並擔任國科會中文學門召集人...... more |
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五四@100:文化,思想,歷史
五四一百週年,回顧文學史和思想史上的五四! 51位學者,從文學、思想、文體、人物等角度,重看五四及其影響。 「五四」一百週年,從各種角度來解析「五四」及其影響,以小觀大,對「五四」以來的文學、... more |
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臺大家族椰林
本書為家中兩代以上臺大人之記述,分享在臺大求學的校園生活,表現不同世代不同環境成長,而有共同記憶的臺大人的臺大故事。... more |
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姿與言:詩國革命新論 (電子書)
1917-2017 現代文學革命的百年對話! 尋索漢語詩現代與古典的鏈接, 自語音分節到姿態節奏, 重現詩國革命的轉向與蛻變! 台大中文系教授──鄭毓瑜全新論文集 自晚清民初的知識割裂、語言西化衝擊, 論至漢語文化在句讀...... more |
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心是宇宙的倒影:楊牧與詩
元素、體制承轉、內在結構、歷史情結與生命關懷。本書第二部分,則對楊牧作品進行大規模的單篇賞析,透過「情詩」、「生命思索」、「人文歷史」、「社會關懷」這四個範疇,展現楊牧的詩思與詩藝,引領讀者進入楊牧詩作深邃而迷人的世界。 鄭毓瑜代序...... more |
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姿與言:詩國革命新論
1917-2017 現代文學革命的百年對話! 尋索漢語詩現代與古典的鏈接, 自語音分節到姿態節奏, 重現詩國革命的轉向與蛻變! 台大中文系教授──鄭毓瑜全新論文集 自晚清民初的知識割裂、語言西化衝擊, 論至漢語文化在句讀...... more |
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文本風景:自我與空間的相互定義(全新增訂版)
的身心姿態。──鄭毓瑜 本書完整呈現鄭毓瑜教授近年來針對中國人文傳統「空間」觀的系列研究。從城市意象、園林寓意到國族視域、自然的氣氛,鄭教授融會各種歷史、思想與文學材料於一爐,同時又能妥切化用現象學、人文地理學等西方觀點;藉助這些閱讀與...... more |
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性別與家國─漢晉辭賦的楚騷論述
身分認同。 鄭毓瑜,台灣大學中文博士,現任台灣大學中文系教授,曾任傅爾布萊特(Fulbright)訪問學人。著《六朝情境美學》《六朝藝術理論中之審美觀探究》、《六朝文氣論探究》,《古典文學性別研究》,(合著),《少年詩經》等...... more |
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少年詩經
《詩經》並不是一開始就是那麼嚴肅的經典,它其實是人們日常悲喜哀樂的一部心情故事。從夢想到現實,由等待到廝守,有頌美與認同,也有批判與抗拒。在枯燥,艱難的人生路途中,《詩經》是人們用情感慢慢釀造出來的,... more |
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性別與家國︰漢晉詞賦的楚騷論述
本書系“當代女學者論叢”之一,由台灣大學著名學者鄭毓瑜撰寫。以屈原、宋玉的作品作為撰寫源頭,通過不同時期文人對楚騷的不同解讀,探討了兩漢魏晉辭賦擬騷系列的形成和發展,從而勾勒出中國傳統文化政體下知識分子的人格特點及構成。作者考察了中國傳統...... more |
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引譬連類--文學研究的關鍵詞
《引譬連類:文學研究的關鍵詞》以「文」「明」發端,為「譬類」世界追溯其建構的*根源;繼而詳細論述中國上古書寫中包含身/心、言(文)/物的跨類連系,以及言詞、句式與段落組塊的重復圖示式,以說明兩個甚或多... more |