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又一個時代
一生? 有哪些關鍵詞,可以幫助把握中國當代藝術四十年? 上世紀六○年代,法國文藝如何塑造出港味文青? 香港的下一個生活和藝術潮流是甚麼? 陳冠中到底是如何長成陳冠中的? 著名作家陳冠中全新評論集《又一個時代》,保持其博學...... more |
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北京零公里
自己離世的一念中、直到永遠、或者直到派對結束、活貨哪吒城的末日、、、」 「活貨是不需要時間的、他們永遠活在自己一念的當下、只有歷史學家離不開時間、史家的工作之一是建構線性順時紀錄、靠雕刻時光來說事」 這裡是活貨哪吒城,非現世的北京城。 小說...... more |
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什麼都沒有發生
看香港人的故事反思台灣?! 我們是否對於切身的國家社會問題視若無賭、冷漠以待? 我們又可以有什麼「核心價值」傳給下一代? 最敢於批判敏感議題的華文作家陳冠中,書寫「香港人沒有故事」的故事,叩問香港當代與未來危機。 / 一九九八年七月一日...... more |
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香港三部曲(2013年增訂版)
。於今年書展推出的《香港三部曲》增訂版,新增了《夜宴驚歲記》及《被書掟中頭部的一天》兩篇小說,加上原來的兩短篇一中篇,前後至今三十多四十年,是作者的香港故事。 陳冠中說:「《香港三部曲》是有來由、有前身的。《夜宴驚歲記》原載於一九七四年四月...... more |
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事後──香港文化誌
十大好書獎20周年》票選十大好書。 1976年創辦香港《號外》雜誌,並曾在90年代中任北京《讀書》月刊海外出版人。 監製或策劃多齣香港電影包括《等待黎明》、《花街時代》、《顛佬正傳》、《聽不到的說話》、《不是冤家不聚頭》、《殺手蝴蝶夢》等...... more |
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我這一代香港人(增訂版)
》(2008)。 1976年創辦香港《號外》雜誌,並曾在90年代中任北京《讀書》月刊海外出版人。 監製或策劃多齣香港電影包括《等待黎明》、《花街時代》、《顛佬正傳》、《聽不到的說話》、《不是冤家不聚頭》、《殺手蝴蝶夢》等及美國電影《Eat a...... more |
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是荒誕又如何
作者說,我們現在要回到「何為香港」的問題,「何為香港」即是「What is Hong Kong?」,後面包括「何時香港」、「何處香港」、「如何香港」或者「何如香港」,即是探問香港是怎樣做出來的。 ... more |
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中國天朝主義與香港
在國際上行為的不可測性。 作者簡介 陳冠中 原籍寧波,上海出生,香港長大,曾住台北六年,現居北京。1976年創辦香港《號外》雜誌,並曾在90年代中任《讀書》海外出版人。著有《馬克思主義與文學批評》、《太陽膏的夢》、《總統的故事》、《什麼都沒有發生》、《半...... more |
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下一個十年,香港的光榮年代?
去年,社會大眾都為香港回歸十年而作出不同的回顧。轉眼,回歸已十年有一,陳冠中在他的新著《下一個十年》中,與讀者一同瞻望本土於未來十年的發展。 陳冠中認為回歸開始到今天有一個重要趨勢,就是許多市民特別是年輕人視香港為家。既是家,就該宜居...... more |
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北京零公里 (電子書)
自己離世的一念中、直到永遠、或者直到派對結束、活貨哪吒城的末日、、、」 「活貨是不需要時間的、他們永遠活在自己一念的當下、只有歷史學家離不開時間、史家的工作之一是建構線性順時紀錄、靠雕刻時光來說事」 這裡是活貨哪吒城,非現世的北京城。 小說...... more |
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建豐二年:新中國烏有史 (電子書)
的歷史,讓想像介乎史實與虛構之間的互玩曖昧中。 如果中華民國歷史改寫,從民生、民族、民權來看,國民黨統治下的中國,民生拿高分,民族中規中矩,民權不合格。 如果中華民國歷史改寫,孫立人將被軟禁在蔣介石奉化溪口故鄉而非台灣台中? 如果...... more |
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盛世 (電子書)
波士頓大學,修社會學、政治學和傳播學。綠色力量、綠田園有機農場等發起人,現任綠色和平國際董事。 1976年創辦香港《號外》雜誌,並曾在九○年代中任北京《讀書》月刊海外出版人。參與創辦台灣《超級電視台》和大陸《三聯生活週刊》、《大地唱片...... more |
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什麼都沒有發生 (電子書)
看香港人的故事反思台灣?! 我們是否對於切身的國家社會問題視若無賭、冷漠以待? 我們又可以有什麼「核心價值」傳給下一代? 最敢於批判敏感議題的華文作家陳冠中,書寫「香港人沒有故事」的故事,叩問香港當代與未來危機...... more |
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佛教的見地與修道(修訂版)
任何哲學、宗教或意識形態都須要有某種見地──所謂見地,就是如何看待事物。 梵文的「法」(dharma),包括知識、道、真理和文化等等。佛教徒經常把「法」當成是道、修行或某種特定系統的同義字。然而,... more |
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建豐二年:新中國烏有史
虛構之間的互玩曖昧中。 如果中華民國歷史改寫,從民生、民族、民權來看,國民黨統治下的中國,民生拿高分,民族中規中矩,民權不合格。 如果中華民國歷史改寫,孫立人將被軟禁在蔣介石奉化溪口故鄉而非台灣台中? 如果中華民國歷史改寫,圖博(西藏)問題是...... more |
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盛世
波士頓大學,修社會學、政治學和傳播學。綠色力量、綠田園有機農場等發起人,現任綠色和平國際董事。 1976年創辦香港《號外》雜誌,並曾在九○年代中任北京《讀書》月刊海外出版人。參與創辦台灣《超級電視台》和大陸《三聯生活週刊》、《大地唱片...... more |
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裸命
。綠色力量、綠田園有機農場等發起人,現任綠色和平國際董事。 1976年創辦香港《號外》雜誌,並曾在一九九○年代中任北京《讀書》月刊海外出版人。參與創辦台灣「超級電視台」和中國「大地唱片」、《三聯生活週刊》、《現代人報》等項目。 著有...... more |
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移動的邊界
出生於上海,成長於香港,旅居臺北六年,目前定居於北京,陳冠中比其他人多了一份幸運,得以穿梭於二岸三地,因而也比其他人擁有更開闊的視野來觀照香港,臺北,北京等幾個重要華人城市的獨特風華:香港半中半西的半唐番文化,臺北充滿人情趣味的巷弄風情...... more |
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建豐二年:新中國烏有史
這是陳冠中繼《盛世》後, 在牛津出版的第二部政治寓言小說。故事的背景是1979年,號稱憲政時期的中國,連任五屆的老總統在1975年崩駕,三年後,1200人組成的國民大會在南京「選舉」少總統建豐成為第六任中華民國總統。建豐二年已成就斐然...... more |
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中國三部曲(精)
《盛世》出版十年了。 《盛世》、《裸命》、《建豐二年》三部小說,分別寫於二○○九年、二○一二年和二○一五年。短篇《馬可波囉》發佈於二○一八年。前後近十載。作品皆在北京完成、在香港和台北出版,寫的是... more |
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香港三部曲(增訂版)
陳冠中認為:每隔一段時間,香港和珠三角要被重新想像、重新表述。現在又到這樣的一個時候了,因為兩者都感到焦慮:香江動人的舊故事已說完,新故事尚編不成章,珠三角得風氣之先的改革先鋒故事也變陳腔濫調,深圳更有誰拋棄了深圳之說。香港珠三角都在問...... more |
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一種華文多種諗頭
這是陳冠中為下一個好社會而準備的幾組較可靠的諗頭。從來就是揉雜和多樣的當代華文,在三地各自想像中的所謂標準書面文框架下,以白話文、文言文、普通話、地區語、方言、外來翻譯語、新本土流行詞,交錯出約定俗成的歷史發展軌跡,並在讀者的認受局限...... more |
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事後:本土文化誌
陳冠中說,他是在香港開蒙的。這本書想說的是,到底是哪些人哪些事哪些書開蒙了他?對於作者來說,香港最生猛的,大約在七十年代,那是香港文化脫胎換骨的時期。文化既是個多義詞,文化創意產業更是神奇、混雜的一體多面,那就是陳冠中筆下的細藝:細藝無分...... more |
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烏托邦,惡托邦,異托邦:陳冠中的時代文評集
義大利法西斯政權,到中道自由主義與反專制的左翼思潮;從一中多制到華文三地的各自表述;從西藏的困局,到中國香港問題;從烏托邦、惡托邦、異托邦,到科技奇點、經濟奇點、制度拐點…… 當代中國已經進入「新時代」,表面喧嘩熱鬧,實則萬馬齊喑。歷史的專制...... more |
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波希米亞中國
波希米亞中國 陳冠中、廖偉棠、顏峻合著 廖偉棠攝影 本 書 三 位 作 者 以 「 波 希 米 亞 」 中 國 為 題 , 不 只 是 想 準 確 地 描 述 當 下 的 中 國 文 化 景 象 , 毋 寧 說 意 在 豐 富 中 國...... more |
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馬克思主義與文學批評
中文書中第一本有系統地介紹人本馬克思主義、亞爾杜塞爾派馬克思主義、俄國形式主義、結構主義、符號學及主體理論,並旁及各思潮對文學批評的影響。正如任何負責任的思想介紹,本書文字濃縮準確,深入淺出,提綱挈領... more |
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下一個十年
、自己滿意,是一件光榮的事。 以上,香港其實都是可以在十年內取得重大進展的,事在人為。 寫《我這一代香港人》的陳冠中認為:下一個十年,香港應該可以做到: 中國的一份子、 為內地的經濟發展及社會進步作出貢獻、 繁榮、安定、法治、自由、民主、和諧...... more |
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總統的故事
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城市九章
本書系知名作家陳冠中所撰的一系列城市筆記,共有九篇,其中北京、台北、香港各佔兩篇,余下三篇里,《雜種城市與世界主義》分析不同文化的相互包容,《三城記︰上海、香港、台北的流動盛宴》分析這三座城市的異同,《坎普‧垃圾‧刻奇》則是對...... more |
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我這一代香港人
城市等等。 陳冠中先生對香港“來自何處,往何處去”的反思和想象,在宏大繁雜的命題下,從小處和居民的福祉著眼潛藏著對香港隱忍的愛,他呼吁對香港人接受和珍惜現有歷史、建築、文化積累和社區,告訴人們這個混雜的擁擠的半唐番的城市的魅力所在,為之...... more |
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駕駛培訓
本書以生動的語言和圖例,全面介紹了汽車駕駛的基礎知識以及常見故障的處理方法。著重闡述了汽車駕駛的操作技巧,目的是使初學者能迅速掌握汽車駕駛技術,達到事半功倍的效果;本書匯集了豐富的汽車駕駛教學經驗,因... more |
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事後︰H埠本土文化志
陳冠中繼《香港三部曲》和《我這一代香港人》後寫成《事後─本土文化志》,寫的還是香港人、香港事。 七十年代是香港文化脫胎換骨時期。作者所親歷的香港流行文化是個“沒有偏食癥”的多義詞,文化創意產業涵蓋了門類繁雜的各種“細藝”︰電影、電視、音樂...... more |
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什麼都沒有發生
陳冠中先生旅台六年,駐京十年,居港四十年,為體悟兩岸三地文化之集大成者。 陳先生是香港歷史上最悠久、最知名、最具代表性的都市文化月刊《號外》的創辦人。辦刊期間他開了著名的人文書店“一山書屋”,遍識兩岸三地頂尖學者、編輯與藏書家。 到了港片...... more |
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波希米亞中國
本書的三位作者分別以不同的另類生活狀態和視角、以各自的親歷體驗描繪了當代中國的詩歌、音樂、戲劇、建築、電影、城市文化┅┅折射出當代中國城市(尤其是北京)創造性的、先鋒的、獨特的、波希米亞的一面。 失根... more |
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或許有用的思想
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佛教的見地與修道
任何哲學、宗教或意識型態都須要有某種見地-所謂見地,就是如何看待事物。 梵文的「法」(dharma),包括知識、道、真理和文化等意義。佛教徒經常把「法」當成是道、修行或某種特定系統的同義字。然而,「法... more |
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佛教的見地與修道
本書為深入淺出、精簡而全面的佛教通論,對佛教的義理、歷史和各種傳承有一個精確的綜觀。如果你認為自己對佛教已經有一定的成見,說不定本書會讓你完全改觀;如果你是佛教徒,請以本書印證你的修行。 宗薩蔣揚欽哲... more |