，便是希伯來聖經的歷史書，特別是《撒母耳記》。 馮象譯經，從希伯來聖經，希伯來聖經的結構，大體依照內容與歸典的先後劃分。摩西五經領頭，接著是眾先知的記述(歷史書和先知書)，餘者歸在一處，稱聖錄。學理上的考量是，人神關係的演進，從希伯來聖經到...... more

和中國社會行將展開的倫理重建，是會為越來越多的國人聆聽而認識的。一個日益多元化的容納不同信仰的社會，需要這樣一份“生命的糧”(《約翰福音》6:35) 譯註者簡介 馮象 上海人。少年負笈雲南邊疆，從兄弟民族受“再教育”凡九年成材，獲北大...... more

馮象博士翻譯聖經, 取得了難能可貴的成就。《摩西五經》問世以來，蒙讀者包括許多教友的厚愛，來信鼓勵或提出意見建議，還有專家學者著文評論。在重新印行《摩西五經》修訂版的同時, 牛津大學出版社現在同時出版馮博士的最新翻譯成果《智慧書》，最大...... more

初版是二零零五年春節，七年后出修訂版。譯文的變動，將近五千處。大多是進一步節儉文字、錘煉風格，但也有勘誤、取別解或新說的。 夾注，增添兩項內容：一是簡要補充古代近東宗教、歷史文化跟經文串解的知識；二是... more

《智慧書》，馮象譯注，為《摩西五經》之后三聯書店推出的希伯來法文化經典之二，收錄希伯來語《聖經》中的《約伯記》、《詩篇》、《箴言》、《傳道書》、《雅歌》五篇。這五篇經文通常被稱「智慧書」，又名「詩體書」。從內容上講，它們的淵源旨趣、思想...... more

譯經的目的，一是為中文讀者(包括信友和聖經學界)提供一個可靠的中文學術譯本，二是力求讓《聖經》立於中國文學之林，進入漢語主流文化。譯者馮象說的是聖經學，而非任何基督教宗派的神學或教義。傳教“牧靈”跟做學問，是完全不同的事業，沒有哪個譯家...... more

拯救，神恩是聖言的應許；作為報應，神恩則不可能列於典章律例所規定的權利義務，無關分配正義。若以聖史觀之，神恩便是不定之預定，不可探知的知識一再延宕而無須守時無時效而報應無期。 馮象，上海人。少年負笈雲南邊疆，從兄弟民族受「再教育」凡九年...... more

可看作是一個譯經人和法學家的探索。作者用優美的嚴峻的文字，邀請我們一起誦詠聖書、閱讀歷史、評說戲劇、涉獵法律同文學各個領域，並為我們再現了希伯來聖經《約伯記》的“樸素、聖潔、雄健而熱烈”。 馮象，上海人。少年負笈雲南邊疆，從兄弟民族受...... more

馮象著的《聖詩擷英(精)》從希伯來聖經和新約中擷取五十首有代表性的詩章，逐一講解、注釋和評論。其中取希伯來《聖經》四十一篇，《新約》十二篇，成五卷五十三章。譯文着重體現原文的音韻、格律之講究，也力求准確傳達經文的旨趣和要義，既有新譯，也有...... more

文學的瑰寶，在西方流傳之廣，大概僅次於《聖經》、莎士比亞。至今，各種新潮和通俗的文藝形式的改編再現，從好萊塢影視、百老匯歌舞到漫畫書、木偶戲，仍層出不窮。 馮象，上海人，少年負笈雲南邊疆，從兄弟民族受再教育凡九年成材。獲北大英美文學碩士，哈佛...... more

本書接續《創世記：傳說與譯注》，也分上下編。上編研究《聖經》與文學翻譯，包括西方解經學傳統、中文舊譯的舛誤類型或「病理機制」，並以下編《出埃及記》為例詳細說明。《聖經》之外，還討論一組古希臘、羅馬和歐... more

講的九個故事，基本涵蓋了亞瑟王傳奇的主要人物和神話母題：亞瑟王與「地母」桂尼薇，湖夫人寧薇與「視者」墨林，「騎士之冠」郎士洛與兩位伊蓮，加文爵士與綠騎士，哀生與金發玉色兒，聖杯與漁王，以及圓桌騎士為維護榮譽而分裂、決死的悲劇。 馮象...... more

馮象編著的《政法筆記(增訂版)附利未記》是對中國法律問題的思考。本書是馮象先生在《讀書》開的專欄文字，以英美中古文學博士的筆意，言說國內法治領域的大小故事，本書的主旨在於沿着特奧多爾·菲韋格所著《論題學與法學》一書所展開的材料和思想，通過...... more

理解它，在本書的作者馮象看來，故事新編可能不失為一種有益的方法。本書是作者在譯注《聖經舊約/摩西五經》時，利用所謂的「下腳料」寫就的。上編20篇，講了《創世記》中的20個故事。比如：上帝創造天地、亞當和夏娃、該隱殺弟、挪亞方舟、亞伯拉罕、猶大...... more

本書是對中國法律問題的思考。作者為哈佛大學客座教授馮象。《政法筆記》是馮象在《讀書》開的專欄文字，以英美中古文學博士的筆意，言說國內法治領域的大小故事，真正稱得上「驚艷」二字。從孔夫子名譽權、魯迅肖像權、婚前財產公證、取名用生僻字、性賄賂...... more

一本引起多方討論的譯作。由譯者馮象從文學角度出發，參考了二十多本前賢譯經留下的寶貴遺產，由希伯來語把摩西五經重新理解翻譯，為普遍讀者和學界提供一種基於現代學術成果的忠實而便於學習研究的譯本。同時，打破中文《聖經》同現代漢語文學的隔膜。為我...... more

本書主要討論法和人工智能。 此書是《以賽亞之歌》上編的姊妹篇。那書研究《聖經》和宗教，這一本側重法律。近年因為專注於解經譯經，法學方面的文章寫得少了。此番結集，重讀一遍，覺得幾個題目頗受益於一門課... more

，其集大成者為摩西。這些故事告訴我們，希伯來先知同周邊各國的先知、術士、占星家一樣，也是人神間的中介或中保，善預言、作法、觀兆，能替人禱告並訓誨子民；在經書中又名視者，獲異象者，上帝之人。 先知預言，來自神的啟示，而神諭的授受是不拘途徑...... more