符號學是世間最能彰顯「整體性」特徵的學問，它在西方已有無以計數的研究成果；而在東方卻還停留於起步階段，不能無憾!本書以《中國符號學》標題，一邊顯示一種「差異形態」符號學的誕生；一邊預期這種「差異形態」... more

寫詩可以使人高貴化。本書提供許多如何寫詩的方案和實例；除了導論以外，還有新詩意象的寫作、新詩韻律的寫作、新詩情意的寫作、現代派詩的寫作、後現代派詩的寫作、數位詩的寫作等等，都可以給同好參鏡，而有助於實際寫作能力的提升。 作者簡介 周慶華...... more

高效率的文學理論；而借鑑它，則有助於文學寫作、接受和傳播等的再造風潮。 作者簡介 周慶華 臺灣宜蘭人。中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所所長。 出版有詩集《蕪情》、《七行詩》、《未來世界》、《我沒有話要說——給成人看的童詩...... more

探討語言和文化的關係，已經不是什麼新的風氣，它幾十年前就有人在討論了，所不同的是今人越來越傾向擴大研究的範圍和採用較為精密的研究方法。遺憾的是，對於語言和文化兩個範疇的劃分仍不夠合理，以及該如何通過後... more

教學的新趨勢課題。因正逢本所洪文瓊教授即將榮退，特以此兼為祝賀。洪教授著述宏富，語文教育專業為學界所共仰，且對本所的教學、服務貢獻良多，期盼此次學術研討會可以藉為輝映他的成就及聊慰他的劬勞。 作者簡介 周慶華 臺東大學語文教育研究所...... more

權力關係」的競爭情境，也已經跟知識/權力或權力/知識的當代新認識論及其後續可以強化的效應緊密的聯結。 作者簡介 周慶華，台灣宜蘭人，1957年生。中國文化大學文學博士，台東大學語文教育學系副教授。著有《語言文化學》、《中國符號學》、《身體權力...... more

相關的課題談起，然後細為擘畫華語文文化教學的面向、華語文文化教學的實施途徑、華語文文化教學的檢核和華語文文化教學的推動展演等理論和實踐的項目，可以自成一種改造華語文教學的典範，更可以運用它來踐履救渡世界。 作者簡介 周慶華 中國文化大學...... more

層次的機會，而從此擺脫「素樸」理解閱讀和「粗略」實踐閱讀的命運。本書所完成的理論建構及舉證分析，不啻為閱讀領域開闢了新的屬地，也終將可以為喜好閱讀或從事閱讀教學的人拓展新的視野。 作者簡介 周慶華：台灣宜蘭人，一九五七年生，中國文化大學...... more

周慶華 臺灣宜蘭人。文學博士，前臺東大學語文教育研究所所長，現已退休。出版有詩集《蕪情》、《七行詩》、《未來世界》、《我沒有話要說──給成人看的童詩》、《又有詩》、《又見東北季風》、《剪出一段旅程》、《新福爾摩沙組詩》、《銀色小調》、《飛越...... more

本書談《周易》之【總解】【分解】【析辨】【運用】【注釋】詳細內容闡述盡在書內。 本書，於理序(而非敘序)上先將《周易》所體現筮占儀節作一番徹底的耙梳尋繹，然後把相關占理的文化性及其可藉為探勘占事... more

化事業在佛光山是作為弘法的媒介以及培植興教人才和倡導人間佛教的先行，但又是佛光山由內塑精神到外化行動而能獨顯殊異的現世體證所在，事涉複雜又韻味別具。 作者簡介 周慶華 臺灣宜蘭人，1957年生。中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所...... more

舉凡資本主義猖獗和殖民征服危害等所造成倫常失序，以及連帶引發資源短缺、環境汙染、生態失衡、溫室效應、臭氧層破洞和核武恐怖等能趨疲(entropy，熵)危機，都伴隨著一幅虛矯的全球化圖景在大家眼前冒現，... more

專就文學詮釋的鴻圖大展而極力規模一系列的基進途徑，很足夠同好加以參鏡採擇。 作者簡介 周慶華 中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所副教授。著有《文學理論》、《閱讀社會學》、《語文研究法》、《語言文化學》、《語用符號學》、《身體...... more

學歷來是如何在交涉的，另一方面還可以明瞭貞定或開發新實相世界終將是文學佛教化所需努力也是較能致力的。 作者周慶華，中國文學博士，現為臺東師院語教系副教授，除本書外，另著《臺灣當代文學理論》、《佛學新視野》等。...... more

尋求生態平衡的思考與方式，是個人自我覺知的靈療方式，此為本書最大特色。 作者簡介 周慶華 臺灣宜蘭人。中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所所長。出版作品有：詩集：《蕪情》、《七行詩》、《未來世界》、《我沒有話要說：給成人看的童詩...... more

廣度和深度兼具，並且能開展新局面以及可以領導風尚的語文教育研究，始終是臺東大學語文教育研究所極力在開發的。現在這本書更進行一種跨領域的探索，多方整合各學科，以為展現語文教育研究的新面貌，足堪作為典範。 作者簡介 周慶華 台灣宜蘭人...... more

親炙高文典冊也可以抗瘟去俗，讓我們遠離心靈的貧乏虛浮!本書就以「導論」這些觀念為前提而展開一系列的論述，冀望能邀得更多人來分享作者的心得；並期待大家勉力於創作，而使自己的作品有朝一日也能成為經典。 作者簡介 周慶華 現任：台東...... more

還是一個沒有國籍的幽靈!雖然於理「臺灣文學作為一種地域性文學，是毋庸置疑的；就像新加坡文學、日本文學、印度文學、法國文學、美國文學一樣，只要經由集體的宣稱或認同，就具有合法性」(周慶華，2000a：13)，但在臺灣島內還不盡人人能肯定臺灣文學...... more

哲學令人畏懼，小說教人喜愛，將二者結合在一塊會發生什麼狀況?這有可能是哲學的嚴肅性被小說的趣味感強為凌越支裂，也有可能是哲學自我淡薄質地而反讓小說取徑酷異化，更有可能是小說和哲學雙失采邑以凡作收場。 ... more

一本篇幅最小的小說 瀰(meme)，是文化基因，轉用在小說上，則可以統括古來大家所創發寫實、超現實、魔幻寫實、科幻、後設、基進等觀念的交纏疊現。 將觀念揉合併集於一本書中，且出以極短篇形式... more

新時代新希望，宗教要在未來的日子裡扮演啟導者的角色，自然也得有新的作為，一方面得一改日漸流於世俗化而重拾它原先所強調的神祕性或玄奇性，一方面得聯合起來抗拒科技文明所帶來的夢魘或彌合人間相互征伐所引起的... more

。因此，從根本上反西方社會所主導的全球化，也就成了挽救舉世沉淪的唯一途徑。只是反全球化必須有新語境來提供它「反」的背景，以及促成它更知! 所前進的方向，這就是本書所極力在開發的。 作者簡介 周慶華 臺灣宜蘭人。中國文化大學文學博士，臺東...... more

表露無遺外，豐富的詩意及內容的充實亦是引人之處；每首詩都是社會生活的縮影，反映時代氣息甚或個人沉默的抗言等，是本意境深遠的作品。 作者簡介 周慶華 台灣宜蘭人，1957年生。中國文化大學文學博士，台東大學語文教育研究所副教授。出版有詩...... more

兒童文學如果能夠成立，勢必要具備許多條件，而這些條件似乎都還沒有人能充分的掌握，使得兒童文學仍是一片「榛莽闢」或「開發不夠」的領地，後起者可以發揮的空間依然無限寬廣。本書在內容上頗以宏闊的規模見長，也... more

走出新詩銅像國 ￭詩的基本式￭中西詩觀的對比及其突破￭新詩的前現代模式￭新詩的現代流變￭新詩的後現代流變￭新詩的網路時代流變￭新世代詩人的語言癖好￭網路社會中作家/詩人的命運￭新禪詩話語的多重變異... more

本書談莊子之【總看】【分看】【析辨】【運用】【摘錄】【注釋】詳細內容闡述盡在書內。 本書論及「《莊子》書的由來」、「條理《莊子》書的難處及其克服」和「《莊子》書所體現思想觀念的大要」等層面。 ... more

的高格化所未被深入發掘的質素，都可以重新另眼看待而以「轉傳統為開新」的方式面世，以便對諍緩和西化或全球化浪潮所帶來的能趨疲窘迫的壓力。 作者簡介 周慶華 中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所副教授。 出版有詩集《蕪情》、《七行詩...... more

看完這本書，原先所有的「我們都是被靈異嚇大」的感覺，會一轉變成「我們永遠不會再被靈異嚇大」。 作者簡介 周慶華 臺灣宜蘭人，1957年生。中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育學系所副教授。著有《身體權力學》、《後佛學》、《語文研究法...... more

新氣象。 作者簡介 周慶華主編 臺東大學語文教育研究所...... more

本書的九卷生活觀念 ￭卷一:換個視角看見深度￭卷二:創意人生￭卷三:到安全的地方冒險￭卷四:另類的知識￭卷五:生命邏輯￭卷六:道德黃金律￭卷七:酷品味￭卷八:白烏鴉與黑天鵝￭卷九:種心 英國作... more

很少有一部書能像《紅樓夢》，甫一問世就被鑑賞不輟，舉凡評點、題詠、索隱、校勘、考證和評論等，已到不絕如縷且時現高潮的地步。當中因為嗜讀它不禁嘔血或氣絕而死的例子不少，而由於酷愛它執意據以為發展一門紅學... more

厚望而以見成效的。它的基進創新的規模，是本書最具優著別他的地方。 作者簡介 周慶華 中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所副教授。 出版有詩集《蕪情》、《七行詩》、《未來世界》、《我沒有話要說──給成人看的童詩》、《又有詩》、《又見...... more

周慶華 臺灣宜蘭人。中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所所長。出版有詩集《蕪情》、《七行詩》、《未來世界》、《我沒有話要說──給成人看的童詩》、《又有詩》、《又見東北季風》、《剪出一段旅程》、《新福爾摩沙組詩》、《銀色小調》、《飛越...... more

，自然就有開啟新氣象的作用；而所回饋給語文愛好者的，也正是它的「獨具姿采」而可以從中啟迪再造語文的新生命。 作者簡介 周慶華 臺東大學語文教育研究所...... more

者共商賞愛。 作者簡介 周慶華 臺東大學語文教育研究所...... more

對於文學，通常人們會發掘它的政治、經濟、社會、宗教和科技等意涵，而看不到它的美感層面，但美感層面才是文學所以為文學的特色所在。換句話說，一旦只能把文學關連到其他學科，而略去它的審美特性，文學就死亡了。... more

這本詩集是周慶華配合其弟藍慶國策劃、郭華誠攝影的「東北季風影像展」而寫就的，從390張臺灣東北角攝影作品中挑選了四分之一的圖片，以影像搭配文字，嘗試呈現九份、金瓜石、十分、平溪、北迴線等不同風貌，可說是富於個人感情色彩的臺灣地理影像。從這...... more

這是一本罕見的學術性自傳，從文化啟蒙發端，終結於為整體人類規模前景，透顯出一顆足以新生世界的創意心靈。人可以老朽，但留在書裏的智慧永遠不會失去光熱，姑且就以此一信念來自我揚聲。... more

全書規畫有起步篇、衝刺篇和抵達篇等三部分，共三十章，分別談論寫作的基本觀念、會遭遇的各類問題，以及實際完成作品所需的技藝等。 論述旨意，則是要提供大家可以寫作一路發的方便管道。當中涵義有三： ... more

的語文教育，沒有理由在這一新時代不再引吭發聲；而重新來探討它的前進方向，也就正是時候。 作者簡介 周慶華 台灣宜蘭人，1957年生。中國文化大學文學博士，台東大學語文教育研究所副教授。 出版有詩集《未來世界》、《七行詩》、《蕪情》和散文小說...... more

解脫是因為有繫縛，而繫縛要靠自我終極的去縛擔負，在歷事中折衝成長，最後才能得著實質的解脫。 當代人都在渴望尋求自在解脫，但在精神浩瀚的領域中，以常人一己能力難以理出自己的智慧方法與修持途徑。因此，... more

今後創作「超越」的取鏡問題，也有專章在多所發微，可以一起證明本書頗有「別他」另類的地方。 作者周慶華，中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所副教授。著有《語用符號學》、《靈異學》、《身體權力學》、《文學理論》、《語言文化學》、《後宗教學...... more

日誌。詩人周慶華的旅人系列，遊過臺灣東北角、東海岸和自行規畫的游牧路線，現在則要深入感懷寄思的空間。 全集共分八卷。詩作的起興，或在列車漫盪中，或在暫居斗室醒夢遷延中，或在離境浪遊景動物嘩中，或在羼入其他行旅及為朋友添花綴飾中；並特置卷零...... more

《告別歷史──一個獨特語文教育研究所的結束》共分為五篇：〈熄燈號響起〉為周慶華教授對臺東大學語教所的結束有感而發；〈學界朋友的勉勵〉則集結王萬象、楊秀宮、歐崇敬、鍾屏蘭、黃筱慧、許文獻、彭正翔、黃亮鈞、周靖麗等學者的看法；〈夥伴們道別...... more

輕鬆而不失認真的態度來走訪哲學大廈的後花園，看看哲學諸多或淺揭或深藏的清新殊異的面貌，想想哲學所通達的從現實界到超越界的無限寬廣的道路，不啻就是一生最不可錯過且值得一再耽溺的「深度的旅行」。 作者簡介 周慶華 臺灣宜蘭人。中國文化大學...... more

命運的跡線劃經此地 上庠騰出一個空地 我用著述駐留 東海濕黏的迴影 都織進了鯉魚山長長的牽掛裏 作者寓居臺東超過二十年，寫詩近兩千首，當中跟後山有關的詩就佔了四分之一，然皆分散於其... more

比起其他藝術如繪畫、音樂、舞蹈、建築和雕塑， 文學這種語言藝術可以說更切合人的需求， 能夠隨意變形或巧構化而成為美感的對象。 文學動起來，是為了化解全球化所導致的種種危機，而以文學服務社會來美化人... more

本書敘寫道理、留言寄思，作者以為深受夢境啟發。 人文化成的世界裏特別纖細的一面，那是進入夢裏才感受得到。 本集子內各作品不論是在暢敘道理，還是在跟人互動，或是在留言寄思，都摻雜了兩個世界(夢境... more

從「語文」到「語文研究」到「語文研究法」的線性演變，所徵候的是人對語文認知的需求日漸在提高中，也代表了相關的經驗累積已經足以提供給人「精密化」思維所需的資源。因此，探討「語文研究法」這一課題，就有統整... more

本書旨在指出「對治現代化」是再度開展佛學研究最有遠景的取向。書中各章﹐有的直接表露佛教對治現代化可以最見力道﹐有的先強化佛教本身的「功能」而間接導向對治現代化的道路﹐充分顥示作者對佛教未來發展的一點 ... more

由於敘寫可以繼衍出新(文類仍在而部勒會變化現巧)，不必侷限於應類定制，所以每一個類型的發展就可能超出人的想像。 如今此地試為翻格，略加采染而證驗所信，將結援的文例聊以當成型範，以待後效。 本書... more

以位居優位的創作來說，藝術越臻上境，成就它所需的才氣越顯重要；而此才氣除了自我稟靈內蘊，再來就是外靈助益。 此類助益，有的借體而展現，有的啟導而複製，有的協商而促進，管道多元，價值也不一。這都要細... more

其實風沒有話要說 依所總綰，集分六卷： 卷一〈觸擊〉記閒情； 卷二〈夢中見〉捕祕辛； 卷三〈有情就發〉反避忌； 卷四〈說書〉解奧微； 卷五〈不是月旦〉搗異類； 卷六〈打帶... more

存在感，看他怎麼用身體寫詩，以及如何透過細膩哲理拼貼出後現代的臺灣社會詩學圖景。 作者簡介 周慶華 中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所副教授。 出版有詩集《蕪情》、《七行詩》、《未來世界》、《我沒有話要說──給成人看的童詩...... more

國內東海岸風景區，以臺東森林公園為輻射點。此處有湖泊有林木有東北季風吹拂，佔地廣袤，且能遠眺綠島蘭嶼，景幽人善，合該以一本詩集來誌記它的盛況。 所命名的《湖它一把：東海岸最詩的傳奇》，乃戲仿雀局總... more

本書從寫作主體「需要成就」、客觀環境有「高標要求」和整體文化的「理想籲請」等立場出發，而設定「創造性童謠寫作教學」、「創造性童詩寫作教學」、「創造性故事寫作教學」、「創造性童話寫作教學」、「創造性少年... more

本書所收論文，多針對當代文學論述所揭露或所處理重要的課題進行反思。有的從認識論的角度切入，嘗試建立一些新的理論架構；有的從方法論的立場考量，企圖扭轉既有的思維方向，但結果都只標示一種新論述形態必須備有... more

諸子臺北學 新諸子學的時代使命，所繼起推廣諸子學說有成，人類將不再迷障陷溺，地球也將可以得著亟須的休養生息機會!而全程則無妨以聚焦發聲的「諸子臺北學」為前導，透過新方法論的抉擇用來凸顯新民族主義... more

絕句詩變身秀 詩體所現句式變化，即在選配節奏；而平仄相調，則為營造旋律；至如韻腳設計，乃有和聲延聽需求。此理至明，卻因人多未憭而演為不傳玄祕。獨味昇華為所劇演文內極大化資訊者，乃我最新信念：舊詩... more