矛盾的例證。著者柯志明博士不僅就這錯綜複雜的兩層架構問題，作出誠懇的探究與批判，且更上一層樓，引進戰後第三世界研究盛極一時的「連屬理論」(articulation theory) 等理論架構，開展出新的境界，成就殖民地發展模式的一家之言。柯...... more

《島史的求索》是一場實驗，一個期待，更是一份邀請!本書透過10篇選文，為年輕讀者們勾勒當代台灣史研究的重要面向及發展動態，從而與前輩學者的先驅性作品進行跨越世代和學科的知識對話，共同想像與構築台灣史學... more

如何在被利用與反利用之間尋求生存之道。一個本是南島民族的家園，何以原是主人反而變為客人，被邊緣化，而換來新的主人?本書針對三層制中間夾層熟番與漢民糾葛的複雜問題進一步析論，更著重於國家權力操作族群分化。在國家理性制度的規範下，柯志明還看到政治實...... more

婚姻是男人與女人的結合。這是婚姻的本質要件，也是古往今來所有人類共同認定有關婚姻制度的基本理解。其中，一夫一妻是最尊貴完美的婚姻制度，新人類生命最好的生長場所，家庭與社會最自然而穩固的根源。整個人類社... more

一場有關「人是什麼」的哲學或信仰鬥爭，我們每個人都必須表態並護衛自己的人生觀和價值觀。 作者簡介 柯志明 長期研究、講授、撰述哲學與神學，思想根植於聖經，文字富批判力，多為闡明與辯護基督信仰。現為靜宜大學生態人文學系副教授、臺灣大學...... more

~ 1969年的主體存有學之發展，來探討惡的論題，並進而展現他主體概念的基本內涵。透過本書，我們看到一位哲學家如何用心地回應時代文化所面臨的哲學問題，如何努力以盡哲學的本分來解決人的根本宗教問題。 作者簡介 柯志明 現任： 靜宜大學生態學系暨...... more

胎兒是人嗎?墮胎可行嗎?死刑不合理嗎?本書批判認同墮胎卻反對死刑的現代主流文化，主張胎兒是人以及死刑犯要為其重大惡行付上生命代價。 柯志明認為，現代主流文化認同墮胎而卻反死刑是一種「成人主義偏見」，即只視成人為人並高舉包括死刑犯在內的...... more

學說理論之迷霧中的基督徒，能藉著聖經堅定地相信耶穌基督及其啟示的上帝之道。……」 本書延續柯志明老師一貫嚴謹的治學與犀利的文字，透過梳理近期各種影響教會的聖經詮釋之思路，以其敬虔的態度引導讀者聆聽學習，操練思考能力並全面性地理解，以致能傳揚或教導，在閱讀...... more

規約，意圖型塑族群關係以配合其政治控制，熟番地權的探討因此也是了解清代臺灣統治一個不可或缺的重要面向。 作者簡介 柯志明 Chih-Ming Ka 美國紐約州立大學社會學博士 中央研究院社會學研究所特聘研究員 研究領域及興趣包括...... more

，柯志明還看到政治實作過程中的權宜和權術，也注意到社會底層的變化和能耐。相信本書的問世不但為臺灣史研究樹立一個新的里程碑，在方法與理論上也會給「臺灣人類學」和「臺灣社會學」帶來一些震撼。——杜正勝(中央研究院院士) 這本鉅著將澈底改變我們對...... more

規約，意圖型塑族群關係以配合其政治控制，熟番地權的探討因此也是了解清代臺灣統治一個不可或缺的重要面向。 作者簡介 柯志明(Chih-Ming Ka) 美國紐約州立大學社會學博士 中央研究院社會學研究所特聘研究員 研究領域及興趣包括歷史社會學...... more