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東亞醫療史:殖民、性別與現代性
、自然觀、宇宙觀等交雜,形成一概念相互穿透、支撐的認識與體驗系統。王文基的〈瘋狂、機構與民國社會〉一文則著重由「機構」的角度檢視現代醫學與中國的連結,試圖以中國的例子為基礎,與同一時期西方及日本的精神醫學發展進行比較分析。 本書第二篇以「殖民...... more |
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精神科學與近代東亞
下精神科學在近現代東亞社會中的歷程。 王文基〈民國時期的神經衰弱與精神科學的興起〉一文,以神經衰弱的論述與治療為例,強調20世紀前半葉精神科學理路上的差異,以及各家理論背後在治理中國社會上所提出方案之間的不同。 巫毓荃〈消失的憤怒──日治...... more |
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台灣科技爭議島
「本以為只是一場瓦斯管起火的輕軌施工小事故而安然就寢,睜眼起來所見卻是寸斷柔腸的街道和滿目瘡痍的樓房。」-摘錄自〈從高雄大爆炸看緊急應變制度的發展問題〉 「這些食品添加物雖然無害,但是藉這些物質『... more |
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我在乎吃喝:餐桌上的信仰實踐
談論飲食的時候,我們在討論什麼? 飲食是生活的必須。然而,飲食不能單指食物。若然把飲食化簡為食物,強調果腹,滿足如心理學家馬斯洛所言最基本的生理需要──餓了吃什麼,渴了喝什麼,焦點只放於自己,而忽... more |
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精神分析辭彙
中 一九六八年生於台北瑞芳,台灣大學哲學系畢業,巴黎第七大學基礎精神病理學暨精神分析研究所博士。目前為台灣大學外文系助理教授。 王文基 一九六九年生於台北淡水。清華大學文學所畢業,英國劍橋大學科學史及科學哲學系博士。目前為陽明...... more |