「人生經歷過很多轉折之後，對於童話也有了相當轉折的看法。 我把這種轉折的看法叫做『誤讀法』。」 ——宋文里 誤讀誤解已經成為我們甩不掉的基礎， 我們的中文知識變成在沙地上建出危樓， 寓居在這搖搖晃晃的基礎上，我們一直...... more

心理學不能夠老是以為可以討論「心裡面」的東西，而是需要用人的周邊事情來幫助我們理解「心」，才可以把「心理」的話語說清楚。──宋文里 當主流心理學社群熱衷仿效物理學建立「標準情境」來研究人的心智運作模式時，作者宋文里教授不以為然...... more

語言是我們的居所， 我因此必須提出一條在「療遇」之中的「尋語之路」， 來作為它可居可行的動態空間。 ──宋文里 本書作者宋文里教授是精熟於中外哲學、語言學等多個領域的心理學家，在他眼裡，以實驗、統計為基礎的主流心理學不僅...... more

「因為荒謬，故我相信。」──羅馬哲學家忒土良(Tertullian) 忒土良這句話，一語道破宗教觸及的是「非關理性」的神祕本質。在作者宋文里犀利的剖析下，我們將看見宗教在生活與文化中是多麼無孔不入──舉凡父權與母性文化的張力、人人...... more

關注「客家研究如何作為一門學問」 而不只是一本「研究方法」的傳統教科書 現階段的客家研究廣泛地引用各類學科的理論觀點和研究方法來了解客家(族群)，而具有跨學科的綜合研究學術特色。本書匯集16位熟悉... more

思想中的Ego與Self〉為標題，發表於《國際精神分析期刊》，引發了新一波的意識主體研究熱潮，對於理解佛洛伊德的心靈拓撲學模型，具有非凡的意義與價值。 長年投入精神分析、譯寫、推動佛洛伊德重要文本的宋文里教授，此次精譯《我與它》，同時收錄上述兩部...... more

這不是一本勸善文，也不是一本勵志文集，也不是一本自助手冊。 本書的目的，是要拿我這個人的某些部分來與你分享。 這是我在現代生活的叢林中所體驗到的一些東西； 這是我所看到的；這是我終於相信的... more

意義治療法的必讀經典 很可能是自佛洛伊德和阿德勒以來，最重要的思想。 ――――――《美國精神病學雜誌》―――――― 人的一切，都來自尋求意義的意志。 無論是阿德勒的權力意志，或佛洛伊德的享樂意志，... more

★獲美國專業與學術傑出出版獎(The PROSE awards)、 媒體生態學會高夫曼學術傑出獎(社會互動生態學獎項) 主流觀念認為，主體是自我指向的行動智者，但《關係的存有》對這個啟蒙時代以降的... more

精讀佛洛伊德作品，翻修長期的誤解與舛亂 《重讀佛洛伊德》是宋文里教授的精心迻譯、評註之作，顯示其在漢語基礎中所下的心理學臨床及理論工夫。宋教授嘗試說服讀者，重新閱讀佛洛伊德需要不同於已有的約定俗成之譯法，而這種重譯有其重要性和必要性...... more

。」──摘自〈十七世紀魔鬼學神經症的案例〉 台灣宗教心理學的先行者宋文里教授，終身致力精神分析與心靈的探究。自出版《重讀佛洛伊德》，重引華文世界對佛氏原典作品的興趣後，再度精心迻譯佛洛伊德五篇重量級著作，並附加評註。各篇...... more