《中國歷代政治得失》為錢穆先生的專題演講合集，分別就中國漢、唐、宋、明、清五代的政府組織、百官職權、考試監察、財經賦稅、兵役義務等種種政治制度作了提要勾玄的概觀與比照，敘述因革演變，指陳利害得失。既高屋建瓴地總括了中國歷史與政治的精要大義...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌划引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面...... more

。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾...... more

本書初版付印，在民國二十四年之冬。未兩載，中舊戰事起，余自北平避難南下，遵海繞道香港，北至長沙，移住南岳。又經衡陽入廣西，經柳州南寧，出鎮南關，借道越南，去昆明，輾轉蒙自宜良。又離經經港，變姓名，省親... more

作者錢穆在八十六歲時患眼疾以致「目盲不能視人、罔論讀寫」的情況下，自己口述，夫人筆記，然后口誦耳聽一字一句修改訂定。終迄時已九十二歲高齡，故題曰「晚學盲言」。 《晚學盲言》共三部分，分別為「宇宙天地自然之部」、「政治社會人文之部」、「德性...... more

錢穆先生為博士生所開“中國史學名著 ”課程之講課實錄。 《中國史學名著(新校本)》每講舉出歷代有關史學之代表著作一二種，標為講題，詳細講述，凡二十余講，旨在指引學生研究史學之門徑。 錢穆(1895-1990)，字賓四，江蘇無錫人。...... more

《國史新論》作者錢穆“旨求通俗，義取綜合”，從中國的社會文化演變、傳統的政治教育制度等多個側面，融古今、貫諸端，對中國幾千年歷史之特質、癥結、演變及對當今社會現實的巨大影響，作了高屋建瓴、深入淺出的精彩剖析，內中各篇，“有以分別眼光治史...... more

所雲：「本書取名新解，非謂能自創新義，掩蓋前儒。實亦備采眾說，折衷求是，而特以時代之語言觀念加以申述而已。」 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)，字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司2001年以《錢賓四先生全集》為題出版。 作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字...... more

，大有裨益。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大...... more

時代各體各家之高下得失之描述，亦見出作者之會心及評判標准。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)，字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界...... more

錢穆先生於1969年撰成百萬言巨著《朱子新學案>,「因念牽扯太廣，篇幅過巨，於70年初夏特撰《提綱》一篇，撮述中要旨，並推廣及於全部中國學術史。上自孔子，下迄清末，二千五百年中之儒學流變，旁及百家中說之雜出，以見朱子學術承先啟后之意義價值...... more

意在指出目前中國社會人人習用普遍流行的幾許概念與名詞——如道理、性命、德行、氣運等的內在涵義、流變沿革，及其相互會通之點，並由此卜溯整部中國思想史，描述出中國傳統思想一大輪廓。 錢穆，字賓四，著名歷史學家，江蘇無錫人。1912年始為鄉村...... more

說的，《八十憶雙親•師友雜憶》不光是寫他自己一身一家的瑣事，更加能啟發那些對近當代人文思想感興趣的“善論世者”。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)，字賓四，1912年改名穆。...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面...... more

。1949年遷居香港，創辦新亞書院。1967年移居台北，任教於台灣中國文化書院。1992年歸葬蘇州太湖之濱。一生著述，廣涉經史子集，后輯為《錢賓四先生全集》甲乙丙三編，凡一千七百萬字。...... more

《中國史學名著(精)》為一本簡明的史學史著作，扼要介紹了從《尚書》到《文史通義》的數部中國史學名著。作者錢穆從學科史的角度，提綱挈領地勾勒了中國史學的發生、發展、特徵和存在的問題，並從中西史學的比照中見出中國史學乃至中國思想和學術的精神與...... more

用「屈服」這一詞作為書名，是想使歷史敘述者站在道教的立場上。看一種宗教如何在古代中同強大的土流話語中被迫「調適」、「回應」以及「進入」。 思想史往往注意敘述不斷出現的新知識、新思想和新信仰，卻很少用「... more

之大勢所在，足資有志於知人論世、會通國史者之參考。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。歷任...... more

。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)，字賓四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾...... more

四篇論文，深入淺出地探計了中國文化、思想之大要、精義。 錢穆，先生(1895.7.30—1990.8.30)，字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界...... more

《國史大綱(套裝共2冊)》包括《國史大綱(上冊)》《國史大綱(下冊)》，共兩冊。 《國史大綱(套裝共2冊)》是一部中國通史，因用大學教科書體例寫成，不得不力求簡要，僅舉大綱，刪其瑣節。 內容於學術思想... more

匯集了錢穆先生考論古代歷史地理的二十余篇文章。《古史地理論叢》以通儒精神將地名學、史學、政治經濟、人文及民族學融為一體，辨析異地同名的歷史現象，探究古代部族遷徙之跡，進而說明中國歷史上各地經濟、政治、人文演進的古今變遷。 錢穆，字賓四...... more

從通史和文化史的總題及政治史、社會史、經濟史、學術史、歷史人物、歷史地理等6個分題言簡意賅地論述了中國歷史研究的大意與方法。實為作者此後30年史學見解之本源所在，亦可視為作者對中國史學大綱要義的簡要敘述。 錢穆，字賓四，著名歷史學家，江蘇...... more

為一本簡明的史學史著作，扼要介紹了從《尚書》到《文史通義》的數部中國史學名著。作者從學科史的角度，提綱挈領地勾勒了中國史學的發生、發展、特征和存在的問題，並從中西史學的比照中見出中國史學乃至中國思想和學術的精神與大義。 錢穆(1895...... more

錢穆先生八十高齡後對雙親及師友等的回憶文字，情致款款，令人慨嘆。讀者不僅由此得見錢穆一生的求學、著述與為人，亦能略窺現代學術概貌之一斑。 有心的讀者更能從此書感受到20世紀「國家社會家庭風氣人物思想學術一切之變」。與錢穆同時的胡適、湯用彤...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行丫重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字...... more

中國文化書院。1992年歸葬蘇州太湖之濱。一生著述，廣涉經史子集，后輯為《錢賓四先生全集》甲乙丙三編，凡一千七百萬字。...... more

極大的影響。 錢穆先生(1895—1990)，字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入燕京大學執教，從此躋身學術界，歷任燕京大學、北京大學、清華大學、四川大學、齊魯大學、西南聯大等校教授...... more

陽明思想的價值在於，他以一種全新的方式解決了宋儒留下的“萬物一體”和“變化氣質”等問題，貢獻了獨特的“良知”理論，這一理論對後世哲學產生了深遠的影響。本書是研究王學的入門之作。 錢穆先生(1895—1990)，字賓四，1912年改名穆。先生自...... more

、有效治學的方法、令人眼睛發亮的頓悟。一本好的書，它本身只是起點，它可以讓讀者從起點出發，向知識更遠更深處獨立前進，錢先生的《中國文學史》就是這樣的書，它是啟發者，點燃許多人對中國文學的興趣，讓人忍不住去閱讀和思考它所提及的作品和知識。從此...... more

學者把握兩書要領；《學》《庸》則為其釋義，備列全文，使學者體悟篇中宏旨。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此...... more

《學龠》為錢穆先生關於治學方法與門徑的著述，內容有錢先生所談本人治學方法和感觸，以及對古人讀書方法和學術源流的介紹。好學之士，細細品讀，取而為法，可得為學入門之途徑。 錢穆(1895-1990)，字賓四，江蘇無錫人。九歲入私塾，1912年...... more

本書系錢穆先生於一九四八年春季時所寫。當時錢先生任教於江蘇無錫江南大學，課務閑暇時，徜徉湖山勝處，盡拋書冊，惟求親近自然。一九五八年錢先生重閱舊稿，認為「與平日素所蓄藏，無大懸別」。書中就「人文與自然」「精神與物質」「情與欲」「陰與陽...... more

1952年春，錢穆先生應邀，以「中國歷代政治得失」為題進行五次講演。先生根據講義整理而成本書，分別從「政府的組織」「考試和選舉」「賦稅制度」「國防與兵役制度」四個方面，對漢、唐、宋、明、清五個朝代的政治得失作出分析評說，是研究中國傳統政治...... more

為從古注書之上品。 錢穆(1895-1990年)，字賓四，著名歷史學家，江蘇無錫人。1912年始為鄉村小學教師，后歷中學而大學，先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯合大學等數校任教。1949年隻身去香港，創辦新亞書院，1967年起定居...... more

根本。 錢穆(1895-1990)，字賓四，著名歷史學家，江蘇無錫人。1912年始為鄉村小學教師，後歷中學而大學，先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯合大學等數校任教。1949年只身去香港，創辦新亞書院，1967年起定居台灣。...... more

文化有三階層︰物質人生、社會人生和精神人生，兩類型︰農業文化、游牧與商業文化，七要素︰經濟、政治、科學、宗教、道德、文學和藝術。此為錢穆先生所建構的文化學的框架，也是貫穿本書的經脈。先生基于數十年來對世界整個局勢之觀察與認識，認為當前...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌划引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面...... more

本書結集初版干一九四五年十一月，收錢穆先生時政論文諸篇。作者從中國歷史文化傳統出發，為理想中國的建立與復興進行探索，範圍包括政冶、社會、經濟、法律、教育等諸方面。 錢穆(1895-1990)，字賓四，江蘇無錫人。九歲入私塾，1912年輟學...... more

1949年錢穆先生南來香港，在困頓流離中創立新亞書院。在當時，錢先生為書院取名“新亞”的原因是希望英國人對亞洲殖民地采取較開放的新姿態，使來香港的中國人能獲較多自由。 本書匯集了錢穆主政新亞書院之十五年中對學生之講演及文稿，鼓勵青年立志...... more

本書為現代國學大師錢穆先生的經典學術著作，首次以簡體橫排本出版。 錢穆先生打破了近代以來經學研究中的種種門戶成見，從整體上考察，以考據所得的例證探究古人學術真相。本書由四篇學術長文組成：《劉向歆父子年譜》兼辟康、章兩家之謬誤；《兩漢博士...... more

，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)，字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。歷任...... more

對原版本進行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教...... more

、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、江南大學等校。1949年，他遷居香港，創辦新亞書院，1967年移居台北，任教於台灣中國文化書院，1992年歸葬蘇州太湖之濱。錢穆一生著述，廣涉經史子集，后輯為《錢賓四先生全集》甲乙丙三編，凡一千七百萬字。...... more

錢穆先生的《國學概論》寫于1926—1928年，1931年由商務印書館首次出版。該書是一部了解中國兩千年學術思想發展史的入門書。全書按照時間順序，分別對不同時代的儒學、子學、經學、佛學、理學、考據學等方面進行介紹論述，闡釋每一時代學術思想...... more

這是一部“指陳中國文化之真相”的力作。本書寫作于抗戰時期，是錢穆先生在完成《國史大綱》后，首部系統深入討論中國文化史的經典之作。錢穆先生從地理背景、國家觀念、治理手段、經濟政策、民族意識、生活形態、宗教思想、文藝學術等方面對中華文化進行...... more

，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港，與唐君毅、張丕介等...... more

之上者。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾...... more

每一個決定不再漫無目的讀書的人，在觸摸文字之前，都會靜下心來思考這三個問題：我真的需要這本書嗎?讀這本書對我有什麼益處?它便於攜帶嗎? 錢穆所著的《在荒亂的生活中求一點上進》讓讀者無需再為此煩憂，致力於打造精准細致的閱讀體驗，使經典貼近...... more

正如錢穆先生所雲︰“欲考-國家-民族之文化，上層首當注意其‘學術’，下層則當注意其‘風俗’。“中國傳統文化有其獨特性，中國學術亦有其獨特性。《中國學術通義(新校本)》所集錢穆先生多年論述中國傳統學術之獨特性的文章，對于中國傳統學術思想和...... more

孔子為中國歷史上第一大聖人。西漢司馬遷《史記》采集以前各書材料寫成《孔子世家》，是為記載孔子生平首尾條貫之第一篇傳記。錢穆的這本《孔子傳》綜合司馬遷以下各家考訂所得，重為孔子作傳。 其最大宗旨，乃在闡揚孔子教育事業之博大精深，而政治...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。 作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面...... more

香港中文大學二十周年紀念學術講演之邀而作。時為一九八三年四月。此兩文亦並附於後。是為序。 錢穆(一八九五—一九九零)字賓四，江蘇無錫人，一九一二年輟學後自學，任教於中小學。一九三零年因發表《劉向歆父子年譜》被聘為燕京大學國文講師，後歷任...... more

着思想，我們卻不必放輕了思想演進，來爭人物間之門戶是非。”錢先生在本書序中提到，其寢饋宋明理學三十年之久，所以治學以來得力最深者莫如宋明儒。無論他或蟄居窮鄉僻壤，或橫遭離亂困厄，或經歷名利毀謗，未嘗廢學、頹志、動心、氣餒。錢先生在本書...... more