《國家篇》和《法律篇》是西塞羅在政治、法律方面重要的兩部著作，代表了他的政治、法律思想。在《國家篇》中，西塞羅提出了共和的觀念，他的共和觀念綜合了以前的諸多政治觀念。西塞羅的共和思想不但是羅馬政治文化的折射，也是整個古典時期政治文化變遷...... more

的散文集，瞭解笛卡爾哲學有趣之處的視窗。 6《恐懼和戰慄》(丹麥)索倫·克爾凱郭爾(1813—1855年)張卓娟譯，《非此即彼》對“信心之父”聽從神的指示殺子作燔祭的思考，為現代西方存在主義哲學拓出先河。 7《駁自由之敵》(古羅馬)馬庫斯·圖...... more

本書是西塞羅寫於西元前45—前44年的對話體哲學著作。他在本書中堅持“新學園派”的懷疑主義立場，以“神存在與否”這一問題為起點，進一步闡釋了神的形象、家園或居所及生活方式等具體問題，分別考察了伊壁鳩魯派原子論的神學觀和斯多亞派的泛神論...... more

西塞羅為新學園派懷疑論辯護的哲學對話錄，現存《瓦羅》和 《盧庫魯斯》兩卷。“新學園派”是“柏拉圖學園派”歷史上的一個哲學派別，主要人物有阿爾克西勞和卡爾涅亞德，主張“一切都不可知”，因而對待一切知識都保持“存疑”。學界一般將其劃歸於古代...... more

《圖斯庫路姆論辯集》是古羅馬思想者、政治人、修辭家西塞羅在公元前45年撰寫的一部散文體對話，分為五卷。五卷的主題分別涉及死亡、痛苦、憂愁、情緒和德性：“由圖斯庫路姆論辯組成的相同數量的書卷彰顯了就幸福生活而言最是必需的[五個]主題。因為...... more

擔心老去意味著我們將不可避免地失去活力、失去健康，甚至可能失去理智嗎?西塞羅有個好消息要告訴你。在《如何優雅老去》一書中，偉大的古羅馬演說家和政治家西塞羅雄辯地描述了如何使後半生成為人生中最美好的部分。 本書以生動活潑的講述風格、內容豐富...... more

法律哲學思想：第一，自然法思想。第二，國家治理權思想。第三，法治思想。第四，分權制衡思想。 西塞羅(Marcus Tullius Cicero)，公元前106年~公元前43年全名“馬爾庫斯·圖利烏斯·西塞羅”，古羅馬共和國晚期政治家、哲學家、法學家、文學家...... more

本書為西塞羅六本哲學著作之一，主要討論了人如何能夠生活幸福這一主題，典型展現出了西塞羅哲學思想所具有的廣闊而深厚的哲學史特點和強烈關注人如何幸福生活的特點。全書分為五章：第一章論述對死亡的鄙視；第二章論述對於痛苦的忍受；第三章論述減輕悲傷...... more

《論占卜》是古羅馬著名政治家、雄辯家、法學家和哲學家馬庫斯·圖留斯·西塞羅的代表作之一，寫於西元前44年，分為兩卷，主要採用對話和闡釋的形式，對占卜的起源、功能和類別等進行分析，並提出了占卜在古代所處的重要地位，詳盡展示了作者對於占卜...... more

「望江柏拉圖研究論叢」之一，收錄西塞羅研究懷疑論的重要哲學對話《學園派》! 《懷疑的理性：西塞羅與學園柏拉圖主義》收錄了西塞羅研究懷疑論的重要著作《學園派》，旨在集中展示西塞羅和安提庫斯在學園柏拉圖主義思想發展中的重要作用，也是為了讓大家...... more

《駁自由之敵(英漢雙語)》是《偉大的思想》系列叢書之一，本系列叢書將帶廣大讀者領略偉大的思想家、先驅、激進分子和夢想家的著作，他們的思想撼動了舊有的文明，塑造了我們現在的樣子。縱觀歷史，書籍可以改變世... more

。 作者：馬庫斯·圖留斯·西塞羅(公元前106—前43)，古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學家和哲學家。出身於古羅馬奴隸主騎士家庭，以善於雄辯而成為羅馬政治舞台的顯要人物。從事過律師工作，後進入政界。公元前63年當選為執政官，后被政敵馬克...... more

西塞羅是羅馬共和國晚期的哲學家、政治家、律師、作家、雄辯家。他被廣泛地認為是古羅馬時期最好的演說家和最好的散文作家之一。西塞羅因其作品的文學成就，為拉丁語的發展做出了不小的貢獻。他在當時是羅馬顯著的文學人物。其演說風格雄偉、論文機智、散文...... more

《論友誼》和《論老年》是西塞羅最著名的「三論」中的兩論。在友誼篇中，西塞羅為我們指出了友誼的基礎是美德，友誼的核心是真誠。在老年篇中，西塞羅強調人要順應自然規律，安度晚年。《書信集》是一位獲得了自由的奴隸蒂羅為我們悉心保存下來的，是世界...... more

從本質上說，西塞羅是一位思想家。他的政治思想，是結合羅馬社會的歷史和現實對希臘各派學說加以改造而成的。他在《論國家》和《論法律》兩部著作中分別對國家學說和法律理論作了系統的闡述。 他認為，國家不是人為的產物，而是在歷史進程中逐漸形成的，其...... more

饒有興味。 作者：(古羅馬)馬庫斯?圖留斯?西塞羅(Marcus Tullius Cicero) 譯者：李寅 馬庫斯?圖留斯?西塞羅(Marcus Tullius Cicero)，公元前106年-前43年。古羅馬著名政治家、演說家、雄辯家、法學家...... more

神學是西塞羅哲學研究的一個組成部分或延伸。在西塞羅看來，所謂諸神的本性、諸神的存在等問題是哲學問題。由於這些問題與人生信仰、生活幸福有密切的關係，因此哲學家必須深入思考這些問題。 本書即是西塞羅對這些問題的研討和研究。...... more

古羅馬最優秀的演說家西塞羅一向以雄辯滔滔、含蓄雋永著稱。他的三論——論責任、論老年、論友誼——發表于公元前44年，時年62歲的西塞羅總結自已一生從政、交友、問學的經驗，對友誼、責任、道德準則、老年乃至個人與國家利益等人生重大問題進行了全面...... more

本書是國內唯一的西塞羅文集的古希臘文譯本。西塞羅被稱為古希臘羅馬文化之父，美國研究古代史的權威摩塞司‧哈達斯博士在《羅馬帝國》一書中把西塞羅列為“永垂不朽的羅馬人”之一。西塞羅憑著他對古希臘哲學思想的廣泛了解和深入領會，為拉丁語確立了...... more

★奠定西方政治和法律框架的巨著 古羅馬執政官的從政智慧 現代人處世的生命哲學 《沉思錄》是奠定西方政治和法律框架的巨著，其內容是近兩千年前的古羅馬皇帝的人生感悟，介紹的是古羅馬執政官的從政智慧，是現代人處世的生命哲學。時至今日，該書依然...... more

》、《對祭司團的演講》、《論佔卜者的反應》；被視為西塞羅演說詞典範的《為塞斯提烏辯護》；《為米羅辯護》是他為所支持的平民主義者米羅被控殺害政敵克勞狄辯護的名著；另外還有三篇古代編纂者稱之為“有關西澤的演說”，分別是《為馬凱魯斯辯護》、《為馬伽里烏...... more

西塞羅是古羅馬共和國末期赫赫有名的歷史人物，一位頗有影響的政治家、理論家、演說家和哲學家，他一生撰寫了大量著作，絕大部分保存至今。他的現存著作總量的六分之一是修辭學著作，即匯集在本卷中的所有著作。羅馬修辭學並非從西塞羅開始，但他的《論公共...... more

，對話體，發表于公元前44年5月。此時西塞羅62歲。主人公是年事已高的馬爾庫斯‧加圖，主題是駁斥“老年不幸論”，論證“老年幸福”之理。 《論責任》撰于公元前44年秋，書信體。“收信人”是作者之子，當時正就讀于雅典的馬爾庫斯，主題是論證“責任...... more

與人之間的關系。他以「共和國」的觀念取代希臘人的邦觀念，認為國家是「人民的事業」，是「共同擁有法律和各項權利，希冀分享共同利的為數多的人們的集合體」。西塞羅認為，國家政體一般可以分為三種，即君主制、貴族制和民主制，但這三種單一的政體很容蛻變成暴君制...... more

本書是結合羅馬社會的歷史和現實對希臘各派學說加以改造而成的。他在《論法律》這部著作中對法律理論作了系統的闡述。 馬爾庫斯·圖利烏斯西塞羅(Marcus Tultius Cicero，公元前106年43年)是古羅馬最有才華的家之一，他不...... more

西塞羅(Marcus Tullius Cicero,公元前106—前43年)的這本著作De Finibus Bonorum Et Malorum,通常英譯為On Moral Ends(《論道德目的》)。正如Amata教授所言，「這是西塞羅...... more

On Duties was Cicero`s last philosophical work.In it he made use of Greek thought to formulate the p... more

Cicero`s On the Commonwealth and On the Laws were his first and most substantial attempts to adapt G... more

魅力，構成了他在西方政治法律史中無法回避的地位。他有不少著作，而最能反映他的政治思想的，同時也最為人們重視的，還《國家篇》和《法律篇》。 西賽羅出身於奴隸主騎士家庭，以善於雄辯而成為羅馬政治舞台的顯要人物。開始時期傾向平民派，以后成為貴族派...... more

西塞羅《論義務》中譯本的問世無疑具有非常重要的意義。《論義務》的獨到之處首先表現在這部作品所體現的父愛方面。《論義務》是西塞羅寫給他遠在雅典逍遙學派哲學家克拉提波斯門下求學的兒子馬爾庫斯的信。為躲避政敵，西塞羅被迫過著隱居生活。他寫這部書...... more

西塞羅(MarcusTulliusCicero，公元前106—前43年)是羅馬最傑出的演說家、教育家，古典共和思想最優秀的代表，羅馬文學黃金時代的天才作家。他的典雅的拉丁文體促進了拉丁文學的發展，從而影響了羅馬以及後來歐洲的教育。 西塞羅...... more

西塞羅探討“至善”問題的哲學對話錄，現存五卷。“目的”(telos)是古希臘倫理學的重要概念，它是指“只以自身為目的，而其他事物都以它為目的”的事物，因此通常也表達為“終極目的”或“倫理目的”，被視為“至善”。在西塞羅看來，希臘化時期各學...... more

西塞羅是古羅馬最偉大的政治家和演說家，他的書信、演講和作品中，體現出永恆的智慧和實用的政治見解。兩千年來，這些文字惠澤了一代又一代政治家。現在，這些文字依然如新，繼續指導和啟發着現代人。 《如何治理國家》匯集了西塞羅政治智慧的精華，為當代...... more