魚，與「余」諧音，喻示了人們期望生活美滿、年年有餘的願望；漁翁，泛指上了年歲的漁夫，而在我國歷代文人士大夫階層把隱士生涯比喻為漁翁，並形成了一道獨特的「漁翁」文化，從表面看反映了世俗生活題材，從內容上看卻體現了儒家的哲理思想。徐華鐺編著的...... more

關羽，尊稱關公，以忠貞、守義、勇猛著稱於世，是我國民間傳說中的武聖，也是整個華夏民族所推崇的忠義英雄、人倫典範。關公，作為我國傳統形象的典型代表，「氣俠風雷無匹敵，義薄雲天有光芒」正是作者所想表達的中心思想。徐華鐺編著的《武聖關羽...... more

財神，是中國悠久傳統文化中的重要形象之一，是我國民間傳說中主管財源的神明，寄托了人們的美好心愿和樸素感情。徐華鐺編著的《財神(中國傳統形象圖說)》作為系列圖說之一個專集，較系統介紹了正財神、文財神、武財神以及五路財神、四方財神等各種有關...... more

獅子，是中國傳統藝術中最具特色，也是最受歡迎的裝飾形象之一。徐華鐺著的《獅子(中國傳統形象圖說)》在數千尊獅子造型中，精選出最典型、最美的400余尊獅子造型，配以生動流暢的5萬文字，分十三章，系統地講述了中國獅子造型的起源，發展和程式化的...... more

徐華鐺編著的這本《菩提達摩(中國傳統形象圖說)》分九章全面地介紹了中國禪宗的始祖——菩提達摩的傳奇故事以及達摩作為中國禪宗創始人所弘揚的禪之精髓，即東方文化特有的大智慧。中國傳統文化實際上就是中華民族的民族精神，而傳統形象就是傳統文化的...... more

《動物器皿》作者徐華鐺、張立人根據收集的大量資料編繪了數百幅圖稿，分為六章以青銅器皿、陶瓷器皿、玉雕器皿、竹編器皿等傳統動物器皿及現代動物器皿為題系統表示，具有較高的實用價值和參考價值。...... more

，其中有相當部分是富有時代氣息的創作新圖。 本書可供科普文物工作者，藝術院院校師生，以及雕塑造型、建築設計、紡織印染、陶瓷器皿等工藝美術設計人員參考，也可供影視、戲劇的美術工作者和龍鳳愛好者借鑒。 徐華鐺，六十年代就讀於杭州藝術專科學校戲曲...... more

由徐華鐺編*的這本《彌勒(中國傳統形象圖說)》分六個章節：正宗彌勒、布袋和尚、中國彌勒的特征與寓意、不同年齡彌勒造像，不同內容彌勒造像，彌勒臉部造型集錦。本書作為中國傳統形象圖說系列圖書之一，專題介紹了彌勒這個佛教形象大使和中華民族的傳統...... more

在中國雕刻藝術中，最為大宗的是木雕藝術，其流派和風格遍及全國各地。 本書以木雕中最為常見的浮雕和圓雕為抓手，講述中國木雕中最有亮點的東陽木雕、黃陽木雕和莆田木雕的歷史和藝術風格。全書有2萬文字，近40... more

從竹雕的歷史足跡入手，介紹了從西周時期到明清、民國直至新中國成立之后中國竹雕藝術的發展歷史，竹雕藝人們根據竹子節園竿挺的材質特征，用雕刀在竹筒竹片上施以雕藝。本書選取了400余種竹雕藝品，配以精美圖片... more

鳳凰，取眾禽之長，集羽族之美，五彩備舉，美麗華貴，具有中華民族特有的文采和格調。《中國傳統形象圖說:鳳凰》以生動簡潔的語言，優美流暢的畫面，向人們展示了鳳凰的起源、沿革、歷代特色及其家族的成員、基本的... more

麒麟，是中華民族傳統藝術百花園中一朵造型奇葩，瑰麗多姿而又儀態萬方；威武豪邁而又高雅尊貴。徐華鐺所著的《麒麟(中國傳統形象圖說)》以簡潔生動的語言，講述了麒麟的歷代演變、特色和造型風格。書中大部分是白描的麒麟造型藝術圖稿，繪畫者均有較高...... more

所表達的每一角落。 張立人、徐華鐺編繪的《水滸人物(中國傳統形象圖說)》以《水滸傳》內容為基礎，以作者獨特的視角，線描的繪畫表現形式，刻畫出梁山好漢及其相關人物形象。力求以一個定格畫面，描繪出每個人物一生中最典型事件，最本質的精神氣質。全稿...... more

由我國著名工藝家、鑒評家徐華鐺先生編著。作者延續他一貫的文字簡練、通俗易懂、圖文並茂的著書風格，向大眾展示了佛教中救苦救難的觀世音菩薩，在現代工藝大師們手中所呈現的耀眼光彩。書中每一尊觀音造像，均是弘揚真善美的藝術珍品，作為*國傳統形象的...... more

《羅漢》的作者徐華鐺堅持圖文並茂甚而以圖為主，附圖務期精，務期多，所選圖例既有傳世之古物，公認之佳作，更有見所未見搜羅於鄉野坊間的遺珠。圖又分真贗，真者即影象件，贗者即摹寫本，前者之優，真切如在；后者之勝，洗練明確。行文方面，他堅持以淺顯...... more

菩薩的形象，是中華傳統藝術中的一個重要組成部分，徐華鐺編着徐華鐺、張立人、王博、裘利東、楊沖霄等編繪的《菩薩(中國傳統形象圖說)》緊貼廣大讀者的需求心理，從傳統中走出新路，以簡潔生動的語言，講述了中國菩薩形象的來龍去脈。 全書配有約230...... more

在國神獸造型中，最為典型的是青龍、白虎、朱雀和玄武，被人們譽為「四大神獸」。 在上古時代，人們把天分成東、西、南、北四個方位，分別以青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸冠名，青龍為東方之神，白虎為西方之神，... more

龍，威武矯健，雋雅秀美，宏渾輝煌，具有中華民族特有的文采和格調，象征高尚富貴，比喻喜慶吉祥，寓意江山社稷。 當它從原始的朦朧狀態產生在我國第一個王朝——夏民族后，便一直高高地騰躍在華夏的上空，它以翩若... more

「氣挾風雷無匹敵，志垂日月有光芒」。關公的戰功業績與他義烈千秋的氣質，成了造型藝術家們創作中永不陳舊的題材。現在撩起徐華鐺編著的《中國傳統題材造型:關公》的帷幕，一起登堂入室，去細品一下關公那英武而忠義的神韻。...... more

。 藝術家們以敏銳的目光，用靈巧的雙手，創作了不少濟公的形象，徐華鐺特匯集成這本《濟公/中國傳統題材造型》，以饗大家。...... more

《中國傳統題材造型(第5輯共4冊)》共包括《瑞獸祥禽》《山水》《民俗風情》《勇士武將》四本專集。作者徐華鐺堅持圖文並茂甚而以圖為主，附圖務期精，務期多，所選圖例既有傳世之古物，公認之佳作，更有見所未見搜羅于鄉野坊間的遺珠。可視可讀，宜賞...... more

主要內容包括《三國演義》中的英雄名將；水泊粱山中的好漢義將；所代戰爭中的統帥儒將；護法門神中的力士猛將；勇士武將的甲身吞口與戰鞋；細觀將門的臉部神韻等。... more

在徐華鐺編著的《山水(中國傳統題材造型)》中這一幅幅山水造型的藝術作品中，既有視覺上的可見之景，更有情感上的可會之境，景是境的軀體，而境則是景的靈魂。 景與境有離不開的一個“情”字，唯有情的景才有生命，才可以超越凡俗而進入詩的境界。選入...... more

吾將上下而求索——春秋戰國；塞外忠魂，智慧化身——兩漢歲月；采菊東籬下，悠然見南山——魏晉風度；扶搖直上九萬里——盛唐詩韻、書韻和茶韻；海納百川有容乃大——大清風采等。... more

昆山片玉，鄧林一枝，但從中已經可見一斑。現在撩起徐華鐺編著的《民俗風情(中國傳統題材造型)》的帷幕，引領您登堂入室，去品味一下中國民俗風情的藝術風采吧。...... more

主要包括：懲惡護善的“二十諸天”、富雅威儀的帝釋天、威嚴雄健的“四大天王”、勇猛懾人的金剛力士、英武勃發的韋馱天、威猛忿怒的八大明王、這是一個英武威猛的天地等。... more

《中國傳統題材造型:佛陀》主要包括：佛陀及其造像常識、釋迦牟尼佛及其造像、阿彌陀佛及其造像、藥師佛及其造像、燃燈佛及其造像、彌勒佛及其造像、比羅遮那佛(大日如來)及其造像、過去七佛及其造像等。... more

。在徐華鐺編著的《中國傳統題材造型》里，便有鍾馗的種種造型，供大家欣賞。...... more

成“自然型根藝”和“雕刻型根藝”兩個大類。兩大類根雕藝術都有自己的廣闊市場，而徐華鐺、廖浩鑫、林格鋒編著的這本《上海根雕藝術》專集是在兼顧兩個根雕類別的基礎上，把重點傾斜在“雕刻型根藝”上。將上海的根雕藝術家創作的作品以及散落在上海各地的根雕...... more

作者徐華鐺堅持圖文並茂甚而以圖為主，附圖務期精，務期多，所選圖例既有傳世之古物，公認之佳作，更有見所未見搜羅于鄉野坊間的遺珠。圖又分真贗，真者即影象件，贗者即摹寫本，前者之優，真切如在；後者之勝，洗練明確。 行文方面，他堅持以淺顯的語言...... more