甚麼是唐朝的「世界主義」? 女皇武則天的出現有何社會基礎? 唐詩的寫作現場是怎樣的? 十位重量級專家學者，從全球視野和人類文明的角度來解讀唐帝國，在吸納近數十年考古發現和學術研究成果的基... more

本書以“人文宗教”概括中國的宗教觀，詮釋儒釋道三教與民間宗教信仰的共同基盤。人文立本，感應為體，是人文宗教的基本特徵，有別於西方宗教學對“宗教”的界定。人文宗教並不排斥對神的信仰和崇拜，但首先重視個人... more

本書以“人文宗教”概括中國的宗教觀，詮釋儒釋道三教與民間宗教信仰的共同基盤。人文立本，感應為體，是人文宗教的基本特徵，有別於西方宗教學對“宗教”的界定。人文宗教並不排斥對神的信仰和崇拜，但首先重視個人... more

；而且，歐美佛教團體積極入世，出現了“參與佛教”的新形態。 李四龍，北京大學哲學系哲學博士，現任北京大學哲學系、宗教學系副教授，副系主任。2001-2002年赴美國哈佛大學研修，為哈佛燕京學社、哈佛大學世界宗教研究中心訪問學者。重點研究領域為中...... more

智*(538-598)人稱智者大師、天台大師，是天台宗的實際創始人，是南北朝佛教的集大成者，奠定了隋唐佛教的基本性格，素有「三諦圓融」、「一念三千」概括他的實相論與解脫論，從而系統地詮釋他的思想全貌。... more

本書就民間社會心理、民間社會生活、民間日常生活、民間傳承文學四個方面簡要地闡述了佛教對民間社會的影響。限于作者的學識，有些章節的取舍安排未能全面地反映佛教在民間社會的真實情況，這里僅僅做一個簡略的介紹與整理，試圖揭示佛教除了對以封建士大夫...... more

寧波姚江邊著名古渡口——青林渡北岸，坐落著千年古剎寶慶寺。北宋太宗端拱年時，僧宗寧宗賜名『寶慶講寺』。一代大儒、《三字經》作者、禮部尚書王應麟和另一大儒黃震都曾在此留下墨寶。寺周碧流環繞，綠樹如蔭，寺內殿堂重輝，玉佛莊嚴。 李四龍...... more

這本《人文宗教研究(第1輯‧2010年卷)》由李四龍主編。本輯“虛雲講座”包括五次講演︰著名天主教神學家孔漢思結合當前的社會現實，宣稱“全球經濟危機需要全球倫理”，他在北京大學期間，還與杜維明先生深入對談，闡釋宗教生活可以有不同的信仰範式...... more

李四龍編著的《指月者(淨慧長老與生活禪學術研討會論文集)》介紹了，淨慧長老(1933-2013)，俗姓黃，湖北新洲人，法名宗道，近代禪門泰斗虛雲老和尚弟子。 改革開放後，歷任《法音》雜誌主編，柏林禪寺、四祖寺和玉泉寺方丈，中國佛教協會...... more

」的人文風采。 李四龍，北京大學哲學系教授、副系主任。其研究重點為中國佛教史、佛教哲學與比較宗教學。已出版著作《歐美佛教學術史：西方的佛教形象與學術源流》、《天台智者研究：兼論宗派佛教的興起》和《中國佛教與民間社會》等。...... more

針對東西方宗教的文獻、歷史與哲學問題展開原創性的研究；注重對中國宗教史的反思與評論，提倡在中國發現宗教，而不是機械地套用西方的宗教學理論；重視研究方法的綜合運用，主張多宗教、跨學科的交叉整合，還原論文... more

闡述了1912年，民國元年，京師大學堂更名為北京大學校，創設哲學門。風雲際會，北京大學哲學系至今走過了一百年。 哲學門1914年正式招生，因無講授西洋哲學的教授，故有中國哲學門之稱。1917年6月，首... more

本書介紹神學，是為了研究神學，同時也是為了引導讀者從事這項工作。作者簡單地敍述當前宗教及其學術現狀，以及在此背景下的神學與宗教研究，然後選擇了幾個關鍵的神學問題，作為神學思考的例子。再後，詳加分析那些... more