大學藝術學研究所前所長) 感性作為審美經驗的一種感知，正在超越「美感、崇高、幽默、模仿、滑稽與嘲諷」等傳統的審美範疇，形成在當今世代更為活躍的「沉浸」、「可愛」、「奇觀」與「振奮」新審美範疇。在此基礎上，潘罡構築了其「新審美範疇經濟學」的理論基石。如果說...... more

副會長、國策顧問、佛光大學藝術學研究所前所長 感性作為審美經驗的一種感知，正在超越「美感、崇高、幽默、模仿、滑稽與嘲諷」等傳統的審美範疇，形成在當今世代更為活躍的「沉浸」、「可愛」、「奇觀」與「振奮」新審美範疇。在此基礎上，潘罡構築了其「新審美範疇...... more

大學藝術學研究所前所長) 感性作為審美經驗的一種感知，正在超越「美感、崇高、幽默、模仿、滑稽與嘲諷」等傳統的審美範疇，形成在當今世代更為活躍的「沉浸」、「可愛」、「奇觀」與「振奮」新審美範疇。在此基礎上，潘罡構築了其「新審美範疇經濟學」的理論基石。如果說...... more

代藝術，涵蓋數百年前的林布蘭、提香、魯本斯到近代的莫迪里亞尼、保羅.克利，作者在本書中企圖表達：藝術家其實是藉由畫布與顏料，描繪出人類的普遍課題。《畫說人生》不只觸及畫布上的光影色彩，而是透視畫布，聽到生命的樂章。 作者簡介 潘罡 台灣大學外國語...... more