證悟心得，他們是： 1. 龍欽.冉江(Longchen Rabjam) 2. 祖古.烏金(Tulku Urgyen)仁波切 3. 釋迦.師利.嘉那(Shakya Shri Jñana) 4. 無垢友(Vimalamitra...... more

。 本覺是什麼?它無可想像、無可造作，在你認出是誰在思惟的剎那，念頭便消融入你的自性之中，它如在水面上作畫，瞬間自現自解脫，你毫無散亂地安落於本覺之中。這是所有「見」、「修」、「行」的核心。 本書是祖古烏金仁波切在尼泊爾的納吉寺，於十四年...... more

的起點。 第三部「融合」，勸誡修行者要融合見地與行持，須「從上往下」開展見地，且「由下趨上」通達法道。亦即修行者應該擁有至高無上的見地，行止則應先如聲聞，次如獨覺，最後如菩薩。有關如何進行修持，祖古烏金仁波切特別強調「轉心四思惟」是...... more

教法的特定個人，提供了適合他們的成就法門。蓮師在水晶珍珠松嶺所傳授的伏藏教法，包含了數以百計此類教言的精華要義。」──祖古.烏金仁波切 作者簡介 蓮花生大士(Padmasambhava) 在我們所在的這個時劫，將有千佛出世；同樣地，也會有...... more

功德」。 傳承： 藏傳佛教噶瑪噶舉派大圓滿瑜伽士。祖母貢秋.巴炯(Konchok Paldron)為大伏藏師秋吉.林巴之女，婚配給倉薩家族的烏金.確波(Orgyen Chopel)。祖古.烏金仁波切也終其一生，全心全意地修持、護持這些...... more

好壞或樂苦等念頭，對於悲喜毫不在意的自心體性，是朗然而空、赤裸而覺的。此自心體性是一切有情眾生的自性，根據阿底瑜伽，它是覺性與空性的大圓滿。 雖然大手印與大圓滿使用了不同的詞彙，但在實相上，兩者的究竟意義完全沒有差別。經由這樣的教法，當面...... more

這本書是當代藏傳兩大重要上師明就仁波切和措尼仁波切的上師與父親──大圓滿成就者祖古烏金仁波切的金剛語。 雖然它是一本小書，本書結集了以大圓滿契入的非常深密的佛法。其中涵蓋了所有的面向。在書中你會看到有關業力和出離心，大乘佛法的悲心...... more

：障礙立斷，證悟現前! 頂果.欽哲仁波切 一切本尊之中，普巴童子的確是遣除障礙最威猛有力的本尊。這就是為什麼很多大修行人為了克服違緣，都專注於普巴童子的修持。 祖古.烏金仁波切 法身的狀態就是我們自己的本質，但我們想到的法身佛...... more

證悟心得，他們是： 1. 龍欽.冉江(Longchen Rabjam) 2. 祖古.烏金(Tulku Urgyen)仁波切 3. 釋迦.師利.嘉那(Shakya Shri Jñana) 4. 無垢友(Vimalamitra...... more

。 本覺是什麼?它無可想像、無可造作，在你認出是誰在思惟的剎那，念頭便消融入你的自性之中，它如在水面上作畫，瞬間自現自解脫，你毫無散亂地安落於本覺之中。這是所有「見」、「修」、「行」的核心。 本書是祖古烏金仁波切在尼泊爾的納吉寺，於十四年...... more

好壞或樂苦等念頭，對於悲喜毫不在意的自心體性，是朗然而空、赤裸而覺的。此自心體性是一切有情眾生的自性，根據阿底瑜伽，它是覺性與空性的大圓滿。 雖然大手印與大圓滿使用了不同的詞彙，但在實相上，兩者的究竟意義完全沒有差別。經由這樣的教法，當面...... more

進行事業的，就是空行母；換言之，加持和成就的功德就是事業，也就是空行母。 我們為什麼要進行包括空行法門在內的所有修行呢?我們的目標首先是調伏自己散亂的心，然後才有能力將自心以息、增、懷、誅之力，轉化內、外一切顯相使之更爲增上。修持空行法門...... more

教法的特定個人，提供了適合他們的成就法門。蓮師在水晶珍珠松嶺所傳授的伏藏教法，包含了數以百計此類教言的精華要義。」──祖古.烏金仁波切 作者簡介 蓮花生大士(Padmasambhava) 在我們所在的這個時劫，將有千佛出世；同樣地，也會有...... more

你以心觀心， 照見念頭全都是一味心性的遊戲。 心什麼也沒有， 了無中心與邊際，了無過去、現在與未來， 空愣愣、明燦燦。 若把修持佛法當作一種心靈療法，追求「好受、好過」的生活，你朝向的目標即是輪迴。若你是為了淨除惡業與障蔽，了知一切...... more

.烏金仁波切在生命的最後兩年，最重要的心性開示 引領修行者了悟自身真正的力量! 《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中，祖古.烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路，在他生命中最後的兩年(1994年和1995年...... more

進行事業的，就是空行母；換言之，加持和成就的功德就是事業，也就是空行母。 我們為什麼要進行包括空行法門在內的所有修行呢?我們的目標首先是調伏自己散亂的心，然後才有能力將自心以息、增、懷、誅之力，轉化內、外一切顯相使之更爲增上。修持空行法門...... more

的真正目標是要鬆開我們僵化的性格，我們應該要融合見地和行止。積聚資糧和清淨障蔽即是為了要促成上述的修持。這些即是祖古.烏金仁波切在本書中所強調的重點。 作者簡介 祖古.烏金仁波切(1920-1996) 一九二○年藏曆四月初十出生於西藏...... more

★您的慈愛永遠護佑我們 護衛我們免于今日與往後的一切危難 增益我們的生命、福德、能力、經驗和了悟 收藏了近代大圓滿上師祖古‧烏金仁波切和楚喜‧阿帝仁波切和精妙開示 包含令人耳目一新的實用教言，是修行人的活典，也是藏傳佛教密續的珍貴史料...... more