許之衡，室名飲流齋，自號飲流齋主人，故說瓷一書，書名為《飲流齋說瓷(中華生活經典)》。 書中內容依次為概說、說窯、說胎釉、說彩色、說花繪、說款識、說瓶罐、說杯盤、說雜具、說疵偽。各章縱說歷史變遷，橫說花色種類，追本溯源，層層遞進，析入毫芒...... more

本書是“大家學術文庫”系列作品中的一本，全書主要介紹了中國樂律學的歷史變遷，包括音節、律呂的產生，歷代雅樂、俗樂發展概況等，以及唐、宋、元、明、清的音樂形式、類型等內容。 許之衡(1877~1935》，字守白。廣東番禺人。1903年歲...... more

總共十章，依次為概說、說窯、說胎釉、說彩色、說花繪、說款識、說瓶罐、說杯盤、說雜具、說疵偽。各章節縱說歷史變遷，橫說花色種類，追本溯源，層層遞進，析入毫芒。... more

本署“廣州許之衡守白著”、“上海朝記書莊印行”、“上海中華書局承印”，不署出版年月。此本錯訛甚多。今通行為黃賓虹、鄧實主編《美術叢書》本，為該叢書的第三集第六輯之第六種，原版于民國九年(1920)，校勘頗精。 今以《美術叢書》本為底本(簡稱...... more

從整體到局部的圖示解說，足以幫助人們在辨識真偽時，既能識大體，又能重細節。 本書由《陶說》、《景德鎮陶錄》和《飲流齋說瓷》三部古代名籍合成，是第一個囊括了古代陶瓷品鑒常識的白話注譯本，便於形象認識各種... more

同/雅樂樂器述略/樂律辨歧/唐代樂曲內容概說/宋代樂曲內容概說/金元樂曲概說/明清樂曲概說/結論。 許之衡，(1877-1935)，字守白，廣東番禺人。1903年歲貢生。畢業于日本明治大學。歷任北京大學國文系教授兼研究所國學門導師，北京師範大學...... more

許之衡*的《飲流齋說瓷》是一部研究中國陶瓷 史的經典專*，由民國知名學者許之衡在總結前人知 識與個人見聞的基礎上編撰而成，分類科學，敘述精 到。本書除收錄原*外，由當代知名陶瓷文化研究者 在吸收陶瓷學界新的學術發展成果基礎上進行了評點...... more

《飲流齋說瓷》是在總結前人知識與個人見聞的基礎上而成的一部研究中國陶瓷史的專著。作者吳騫、許之衡運用比較科學的分類、排比方法，博覽約取，敘述有條。書中收集了大量古陶瓷的學名和俗稱，為後人保留下眾多的歷史名詞與古董術語，至今仍為中外博物館及...... more

的歷史具有積極的參考價值。 許之衡，字守白。廣東番禺人。1903年歲貢生。曾畢業於日本明治大學。歷任北京大學國文系教授兼研究所國學門導師，北京師範大學講師。一生對中國古典詞曲聲律頗有研究，亦擅刻印。著有《中國音樂小史》《曲律易知》《守白詞》《飲...... more

本書是中國近現代聲律專家許之衡的著作，全書從歷史的角度綜合研究了中國二千余年來音樂的沿革及原理，內容淺顯有趣，是初學中國樂律不可或缺的書籍，也是20世紀初中國音研究樂的開拓性著作之一，全書短小精悍，深入淺出，對於今天的讀者和相關研究者了解...... more

正文十章，依次為概說、說窯、說胎釉、說彩色、說花繪、說款識、說瓶罐、說杯盤、說雜具、說疵偽。在我國古代的各類文獻材料中，關於陶瓷的筆記、類書、地方志和詩文數量不少，但是系統研究和介紹陶瓷的理論專著為數卻並不多，而且出現得也比較晚。 許之衡...... more

中國的傳統學問，尤其是古物鑒定方面的學問，從來是以師徒傳承、口問心授的方法薪火傳燈的。其中，有許多的經驗方法，是完全依靠於觀感方面的、而且是非理性的認知來完成的。這些鑒別經驗並非出於前輩秘閣高束、非嫡... more