在教育部仍然掌握著為高中生制定課綱的權力之情況下，面對高中108課綱的歷史老師完全無力反抗，只能按照進度向學生介紹不同的單元、主題，以及重點而已。或許因為這幾年以來，沒有太多反對的聲音，所以，教育部應... more

西方知識體系用三支畫筆所描繪的歷史，是真的史實嗎? 拋下這三支畫筆，重新審視歷史，東方其實沒想像中那麼弱! 從開始學習歷史以來，東方就是弱的，西方才是強權，如果不是西方人挾帶槍砲打開中國的大... more

本書《歐洲中心主義的4個神話：文藝復興、地理大發現、宗教改革，與啟蒙運動》對4件世界史的重大事件之因由提出質疑。 談到「文藝復興」，歐洲結束了長達一千年的黑暗時期，並且，義大利的傑出人士開始對於古... more

繼《社會學囧很大1.0》、《社會學囧很大2.0》，與《社會學囧很大3.0》之後，這本《社會學囧很大4.0》為此系列之完結篇。與前面三集最大的不同、且更不為人知的要點在於，《社囧4.0》發現了韋伯不只是... more

西邊冬青櫟的樹冠裡，隱藏著十一根支撐的枝幹 蔥翠綠葉的庇蔭底下，站著三個來自東邊的學者 這幾句話真像是唐朝某詩人在其手稿中之作品，如果沒有記錯的話。當時之所以未能出版，想必是不被主流認同。所幸... more

繼《社會學冏很大1.0》、《社會學冏很大2.0》之後，本書《社會學冏很大3.0》為本系列之最終作，三集專著的完成總算可以讓批評韋伯的大業暫時告一個段落。前兩集主要針對韋伯所提出之概念性工具、歷史比較方... more

本書重讀韋伯經典之作《新教倫理與資本主義精神》，證明大師的「知名度」與解釋西方世界為何興起之「不可思議性」成正比。韋伯主張西方興起應歸諸其獨特的資本主義(及其精神)，其精神源自喀爾文教派眾信徒的內在緊... more

本書所收錄的文章分為三個部分：首先是回顧馬克思理論學說的發展歷程與樣貌；其次是試圖呈現比較少被人所注意與提及的，也就是馬克思對於他所處的時代之工業化程度相對不高的地區與國家(以當代的術語即「低度發展國... more

《發展研究之風雲再起》嘗試以中國「一帶一路」議題，以瞭解全球地緣政治意涵，釐清中國挑戰美國霸權的意圖，更利用發展研究來挑戰西方知識體系二分法的弊病。長久以來，藉由西方(特別是英格蘭)產製的特效鏡頭，我... more

台灣人念政治學的不多，特別是政治哲學，更不用說馬克思的思想，而洪鎌德老師就是極少數的例外。在政治解嚴之前，台灣沒有言論自由，在教科書以外，學子能念的書籍很少，不像現在的網際世界有無限的寶藏。在進入19... more

數十年來，學術界在西方建構的知識體系底下看似健康地成長茁壯，社會(科)學也不例外。但讓人難以理解的是，身為古典社會學三大家，且至今仍是全球最具影響力的學者韋伯(Max Weber)對於東方社會的描繪，... more

本書依據教育部最新公布之考試內容編寫，並詳盡收錄教師檢定的歷屆試題供讀者參考、練習。教師檢定制度歷經多年的變革，逐漸發展出具有信度和效度的模式，這意味著考試真正走向檢視同學的學習成就，而非在於排序比較... more

本書乃針對國小教師檢定專業科目中之「兒童發展與輔導」、「國民小學課程與教學」二考科所編寫，依序共分為「兒童發展與輔導」、「課程」、「教學」三大篇。第一篇分別從兒童的生理、語言、認知、社會、人格、情緒和... more

本書乃針對中等學校教師檢定專業科目中之「青少年發展與輔導」、「中等學校課程與教學」二考科所編寫，依序共分為「青少年發展與輔導」、「課程」、「教學」三大篇。第一篇分別從青少年的生理、語言、認知、社會、人... more

本書囊括了所有教育學的重點，主要內容由三個結構所組成，第一個部分是內文重點，這是同學學習的第一個基礎，係整合各大師精華學說而來；其次是實力測驗的部分，目的在即時檢驗同學學習過後的成果，以幫助同學回顧所... more