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    離.返.留.守:追尋一九六○—七○年代沖繩的臺灣女工

    離.返.留.守:追尋一九六○—七○年代沖繩的臺灣女工

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    、移動加諸給女性的意義到底為何、女性為什麼要移動、女性透過移動想追尋什麼、又想擺脫什麼? ──,本書作者 宛如歷史的輪迴與再現;處處缺工的臺灣,也曾有過大量送出季節性農業移工的時代。 在跨國移動尚屬困難的上個世紀六〇至七...... more

    性別與移動──日本與台灣的亞洲新娘

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    女性為什麼要移動?移動跟女性之間有什麼關係?女性透過移動想追尋什麼、又想擺脫什麼?亞洲新娘透過移動,改變自己的生命,她們逐夢,藉由社會參與、讀書、工作、認同,邁向主體性的建構。... more

    出外:台日跨國女性的離返經驗

    出外:台日跨國女性的離返經驗

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    女性出走, 可能自主或被迫, 也許單飛或結伴, 目的是賺錢、逃避或自我追尋。 女工、女遊、女性移民等的生命經驗, 建構了女性不走不行的真義。 從女性「主體性建構」的觀點,探討「遷徙」這個日趨頻繁的社會現象,到底有什麼樣的意涵...... more

    離.返.留.守:追尋一九六○-七○年代沖繩的臺灣女工 (電子書)

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    、移動加諸給女性的意義到底為何、女性為什麼要移動、女性透過移動想追尋什麼、又想擺脫什麼? ──,本書作者 宛如歷史的輪迴與再現;處處缺工的臺灣,也曾有過大量送出季節性農業移工的時代。 在跨國移動尚屬困難的上個世紀六〇至七...... more

    近代日本的百年情結:日本人論

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    一部近代日本人自我意識史 日本人可能是世界上最愛好自我定義的民族,而這是一本嘗試客觀整理「日本人看日本人」的專書,時間跨距從明治、大正、昭和、占領時期到現代,長達百年,因此也可說是一部近代日本... more

    日本流行文化在台灣與亞洲(II)

    日本流行文化在台灣與亞洲(II)

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    了哈日族的認同光譜。李天鐸與何慧認為,哈日現象突顯了台灣對日本的欲求是過往歷史的沉澱,也是現今國際秩序編排的結果,在多元的背後暗藏的是文化主體的空洞,不明確的文化主體,使得台灣欠缺足以凝聚民眾認同的基礎。李明璁以消費日本電視劇與赴日旅行為個案...... more

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