。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇，獲得重要的啟發，改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林，追隨者日多，於是有了著名的巴蓬寺。阿姜查的修行方式有兩大特色：頭陀行與禪定體驗，兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來...... more

智慧是從平靜的覺知中產生， 如果我們不持戒、修定，以增長心的力量， 即使讀完整部大藏經，也無法擁有真正的智慧。 看過《阿姜查的禪修世界》第一部 戒 和第二部 定 的人，一定不能錯過它的第三部--《阿姜查的禪修世：慧》，本書是南傳...... more

家，20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後，開始拖缽行腳，尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇，獲得重要的啟發，改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林，追隨者日多，於是有了著名的巴蓬寺...... more

家，20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後，開始拖缽行腳，尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇，獲得重要的啟發，改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林，追隨者日多，於是有了著名的巴蓬寺...... more

。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇，獲得重要的啟發，改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林，追隨者日多，於是有了著名的巴蓬寺。阿姜查的修行方式有兩大特色：頭陀行與禪定體驗，兩者都是延續迦葉尊者重視苦行的精神而來...... more

法師之一。13歲出家，20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後，開始拖缽行腳，尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇，獲得重要的啟發，改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林，追隨者日多...... more

作用。不斷正念正知於自己的身心現象，最後終必達成苦的止息。 阿姜查的內觀方法中，強調要將「覺知」放在行、住、坐、臥所有的姿勢之中，而不是只閉著眼睛禪坐才算修行。 《森林佛法》及《內在品質的生活》兩篇開示，是南傳佛教大師阿姜摩訶布瓦以...... more

缽行腳，尋師訪道。1948年在森林中與20世紀偉大的森林禪師阿姜曼相遇，獲得重要的啟發，改變了他的修行方法。1954年回到家鄉烏汶省巴蓬森林，追隨者日多，於是有了著名的巴蓬寺。阿姜查的修行方式有兩大特色：頭陀行與禪定體驗，兩者都是延續迦葉...... more

泰國最受人敬重的法師——阿姜查經典之作 比起證悟的結果，他注重的是修煉的過程。 當代南傳佛教大師中，阿姜查對西方佛子的影響無人能及，他的教法如此普及的關鍵是「清晰與親切且受用」。對不同文化背景與佛教傳承的人來說，是最容易親近佛法的...... more

生活的」--這也就是本書的真諦：證道者僅只是坐著，縫衣服，所達到的境界，也遠高於未證道者修習好幾小時的禪坐。 作者簡介 阿姜查 阿姜 查，於一九一八年六月十七日，出生在泰國東北部烏汶Rajathani鎮附近的一個小村莊。九到十七歲之間，他是一位沙彌，在...... more

智慧是從平靜的覺知中產生， 如果我們不持戒、修定，以增長心的力量， 即使讀完整部大藏經，也無法擁有真正的智慧。 看過《阿姜查的禪修世界》第一部 戒 和第二部 定 的人，一定不能錯過它的第三部--《阿姜查的禪修世：慧》，本書是南傳佛教...... more

.波提央(Ajahn Chah Subhaddo，1918年-1992年)，泰國當代最具影響力的佛教僧侶，巴蓬寺的建立者。阿姜在泰文是老師的意思，這顯示了信徒對他的尊崇。 9歲出家，20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程...... more

Subhaddo，1918年-1992年)，泰國當代最具影響力的佛教僧侶，巴蓬寺的建立者。阿姜在泰文是老師的意思，這顯示了信徒對他的尊崇。 9歲出家，20歲正式受戒為比丘。1946年通過最高級正規佛學課程考試後，但為了親身體驗苦的止息，開始拖缽行腳...... more

聰明的人用智慧觀察別人，而不是以無明來觀察。如果有人以智慧觀察，他會學到很多；如果有人以無明來觀察，他只會挑剔。如果你以真正的觀智看事情，那麼你就不會執著他們。樂與不樂生起時，你觀察他們，不會執著，他... more

阿姜查的教導包括所謂的「佛教的禪修心要」，直接簡單讓心平靜的修行，觀察自己的心等內觀禪法。這種具足感正念或觀禪的佛教修行法，已在西方快速發展。曾在森林道場參學過，或曾密集禪修的僧眾和居士們，他們的教導直接訓練我們的身心和思想。這種方法...... more

本書由英譯者保羅‧布里特節錄自阿姜查以泰語與寮語講述的150卷能上能下的錄音帶中的教導。在書中，阿姜查以非常簡單與樸實的風格，談論內觀諸法的三個特征——無常、苦與無我，並且提出有力的對治法，讓我們可以克服對“改變”的恐懼，包括放下執著...... more

是樂。」我們知道蛇頭的危機，費盡心思避開牠，反而去碰觸到牠的尾巴，牠同樣會轉過身咬你，因為頭和尾都在同一條蛇身上。 阿姜查在開示中除了指出正見，並將佛陀克服痛苦的教導，轉化成一般人容易理解的方式。在禪修技術層面，阿姜查更把禪修的古老語言...... more

成苦的止息。 阿姜查的內觀方法中，強調要將「覺知」放在行、住、坐、臥有的姿勢之中而不是只閉著眼睛禪坐才算修行。 <<森林佛法>>及<<內在品質的生活>>兩篇開示，是南傳佛教大師阿姜摩訶布瓦以「森林比丘」的身份，所教導的修行菁華。隆波田...... more