本書收集顧頡剛在中山大學時期民俗學研究的論文，共三個部分。靠前部分關於孟薑女研究，其中的《孟薑女故事的轉變》《孟薑女故事的研究》等，到今天仍有相當的科學價值。第二部分關於《妙峰山》的研究，《妙峰山的香會》對群眾朝拜碧霞元君的盛況作了考察...... more

顧頡剛編著的《古史辨》靠前冊1926年在北京出版，圍繞著疑古學說、圍繞著古史辨派、圍繞著對中國古史的研究與探索，八十多年來爭論一直沒有停止過，成了現當代中國史學研究的核心之一。此部分—4冊收入“層累地造成的中國古史”觀的論述以及古史...... more

顧頡剛先生(1893——1980)，名誦坤，字銘堅，號頡剛，江蘇蘇州人。中國現代著名的歷史學家、歷史地理學家、民俗學家。顧先生早年收集民間歌謠，從事民俗學研究；1920年北京大學文科中國哲學門畢業，始考辨古史傳說。1926年出版《古史辨...... more

，而後分兩軍南下滅楚，北滅燕國，最後以滅燕之軍南面襲擊齊國。十年之間，六國的土地盡歸於秦，為後世秦始皇統一中原打下基礎，從此開始了華夏民族長遠悠久的家天下政治…… 本書特色 本書由知名學者顧頡剛起草，史念海修撰，兩人以豐厚的學養、細緻的考究...... more

這是一部評述1845-1945年百年史學發展的專著，全書分為三部分，上編寫近百年中國史學的前期，到經今文學運動興起為止。中編寫中國近百年的中期，主要記錄了20世紀前30年的新史料發掘工作。下編寫近百年... more

，而後分兩軍南下滅楚，北滅燕國，最後以滅燕之軍南面襲擊齊國。十年之間，六國的土地盡歸於秦，為後世秦始皇統一中原打下基礎，從此開始了華夏民族長遠悠久的家天下政治…… 本書特色 本書由知名學者顧頡剛起草，史念海修撰，兩人以豐厚的學養、細緻的考究...... more

上世紀30年代，商務印書館創編《中國文化叢書》，獨辟新徑，分門別類，各為撰述。其中列有《中國疆域沿革史》，商務方面約請歷史學家、古史辨的代表人物顧頡剛先生撰述，先生慨然應允，然以諸務縈身之故，無暇執筆，於是受命學生史念海搜集材料並起...... more

本書為顧頡剛民俗文學研究的代表作。眾所周知，顧頡剛對民俗學及民間文學的研究，有卓越的貢獻。他自述研究民俗文學的意義在於“歷史研究之輔助”，具體而言就是“從戲劇和歌謠中得到研究古史的方法”，“想用民俗學的材料去印證古史”，“解釋古代的各種...... more

主要包括：《禹貢(半月刊)(1)》、《禹貢(半月刊)(2)》、《禹貢(半月刊)(3)》、《禹貢(半月刊)(4》、《禹貢(半月刊)(5)》、《禹貢(半月刊)(6)》、《禹貢(半月刊)(7)》、《禹貢(半... more

本書是顧頡剛先生的談話記錄。全書以有系統的「概論」方式，將中國史學介紹給讀者。內容深入淺出，不僅是對於學史的人與學過史的人，可以一讀，就是一些沒學過史而想知道點兒歷史的人，也可以讀一讀。...... more

本書並不是只用傳統的考據方法一部書一部書地把其中的古史傳說孤立地考證它產生的時代，而是進一步用歷史進化論的方法探索這些傳說產生的時代背景和承先啟後的演變過程，以證明二千多年來公認的古代史實是由不同歷史... more

、侯仁之、白壽彝、唐德剛、胡厚宣、王鍾翰、徐文珊、張維華、馮家昇、朱士嘉、鄭德坤、王樹民、胡道靜、程應鏐、劉起釪、方詩銘、黃永年等史學名家共同的老師。 ◆他是首屆中央研究院院士，同屆人文組院士還有胡適、馮友蘭、金岳霖、傅斯年、陳寅恪、陳垣、梁思成...... more

史學家顧頡剛親筆撰寫的唯一一部激情四溢又理智反省的完整自傳。顧頡剛出身于“江南第一讀書人家”，縱有一腔才情，卻一生背時，歷盡磨難，終開創學術新紀元，成為中國現代學術界的領袖。這個人那點事，其震撼力、感染力、啟迪力、影響力，已到了讓大眾知道...... more

史學家顧頡剛親筆撰寫的唯一一部激情四溢又理智反省的完整自傳。 顧頡剛出身於江南第一讀書人家，縱有一腔才情，卻一生背時，歷盡磨難，終開創學術新紀元，成為中國現代學術界的領袖。這個人那點事，其震撼力、感染力、啟迪力、影響力，已到了讓眾人...... more

《走在歷史的路上》收錄了顧頡剛為《古史辨》第一冊所寫的序，歷述他求學的經過和生活的感受，以及他和古史考證、辨偽及民俗學的因緣，從中不僅可以看出他踏入學術界的心路歷程，而且他的治學方法也值得有志于從事歷史研究的人來借鑒。 《孟姜女故事研究...... more

本文集是顧頡剛全集為核心的內容。其中卷一至卷四為“層累地造成的中國古史”觀的論述和對於古史傳說及夏、商、周至春秋史實的考辨；卷五、六為古代​​民族和疆域的探索；卷七至卷十一為古書真偽、內容和著作時代的考訂；卷十所收的尚書大誥譯證，是顧先生...... more

顧頡剛全集最為核心的內容。其中卷一至卷四為層累地造成的中國古史觀的論述和對於古史傳說及夏、商、周至春秋史實的考辨；卷五、六為古代民族和疆域的探索；卷七至卷十一為古書真偽、內容和著作時代的考訂；卷十所收的尚書大誥譯證，是顧先生晚年最為重要的著作。...... more

顧頡剛先生(1893——1980)，名誦坤，字銘堅，號頡剛，江蘇蘇州人。中國現代著名的歷史學家、歷史地理學家、民俗學家。顧先生早年收集民間歌謠，從事民俗學研究；1920年北京大學文科中國哲學門畢業，始考辨古史傳說。1926年出版《古史辨...... more

《顧頡剛書信集》分五卷。前三卷收入顧頡剛先生與282位師生友朋的1169通信件，後二卷收入752通家書，總計1921通。這些書信內容包羅萬象，為研究顧頡剛其人及二十世紀學術史提供了豐富的史料。...... more

顧先生一生所寫文章，除收入《古史論文集》、《民俗論文集》以外者，均收入該部分。寶樹園原系顧氏先祖所建花園，先生蘇州故居即建于此園舊址，故以名集。其中不免“瑣屑之言”，甚至包括一些啟事、廣告、合同等。依... more

顧頡剛先生受五四新文化運動對大眾文化積極態度的影響，把民間的歌謠、戲劇、故事、風俗、宗教和傳統的經學、史學置於同等的地位上做研究的題材。 《顧頡剛民俗論文集》除收入《吳歌甲集》、《孟姜女故事研究集》、《妙峰山》三部專書外，還包括有關歌謠...... more

《清代著述考(套裝共5冊)》是顧先生早年為研究清代學術而作，對清代五百多位學者的著述、版本等作了輯錄，並附相關的序跋及考證。其中一小部分曾經整理，陸續發表在《國立中山大學圖書館周刊》上。此次收入《全集... more

顧頡剛在學術界享有盛譽，被稱為「中國史現代化的第一個奠基人」。他從事艱深的學術研究，也寫出一批精悍的學術小品，既有人文氣息，又不乏藝術魅力。 作者簡介： 顧頡剛，(一八九三-一九八○)歷史學家，民俗學家。一九一三年入北京大學預科。一九二...... more

身為影響二十世紀中國史學界最鉅的史家之一， 顧頡剛歷六十餘年寫就，洋洋灑灑六百萬言之日記， 真實呈現了顧頡剛的內心世界，以及其所處的風雲變幻的時代。 疑古辨偽派之史學大家顧頡剛(1893-1980)，成長於晚清，其學說深受戊戌...... more

本書收錄了顧頡剛為《古史辨》第一冊所定的序，歷述他求學的經過和生活的感受，以及他和古史考證、辨偽及民俗學的因緣，從中不僅可以看出他踏入學術界的心路歷程，而且他的治學方法也值得有志于從事歷史研究的人來借鑒。《孟姜女故事研究集》是這篇序言初稿...... more

顧頡剛是古史辨學派創始人，現代歷史地理學和民俗學奠基人。 本書提綱挈領地介紹中國各歷史朝代的更迭，並且將古代社會的各個層面如哲學、文學、經濟、宗教、自然科學等都做了簡介；對四書五經、諸子百家以及各朝代的部分雜史等古書，從經學、漢學...... more

用的歷史地理、二重證據法、梳理各類歷史資料等研究手段，正是顧先生一生學術事業的回顧。 顧頡剛(1893—1980)，江蘇人。中國現代學術大師，現代古史辨學派的創始人，中國歷史地理學和民俗學的開創者。中國近代學術發展史上有著重要影響的一位學者...... more

本書是第一部公開問世的系統的歷史地理專著。記述了從夏代到民國初年中國各個朝代疆域的變遷，以及各個朝代地方制度改革的情況，書中附有31個制度表和27幅各朝代疆域地圖。... more

顧頡剛所著的《秦漢的方士與儒生(精)/大家小書》從第一章到第七章，說明在陰陽家和方士的氣氛下成就的秦漢時代若干種制度；第八章到第十八章，說明博士和儒生怎樣地由分而合，又怎樣地接受了陰陽家和方士的套，成為漢代的經學，又怎地從他們的鼓吹里...... more

這部書自從初版以來，曾有日文譯本在日本出版；還有香港刊行的本子。據知也有人譯成英文。可惜的是，這些本子缺了一大塊，原因是編者自己漏了許多。這當然是一種不幸。這里是顧頡剛大師一生心血的閃光晶體，展示了他老先對中華民族之遠古先人的深刻探索，也...... more

系顧先生1924至1925年間為北京孔德學校所作的歷史講演稿。在此之前，他為商務印書館編纂《現代中學本國史教科書》時，就想脫離舊教科書呆板、冗長的沉悶模式而開辟出一個新天地，把它做成一部活的歷史，揀取... more

選取梁啟超、胡適、顧頡剛、馮友蘭、梁漱溟、梁實秋等大師回憶其他大師的文章，多角度、全方位詮釋民國大師們的生活、修為、學術修養。不僅讓當代中國人一睹他們的人格魅力及學術風采，也能幫助人們在做人、做事等方面更好地傳承中華民族的優秀傳統。 梁啟超...... more

本書由我國歷史學家、「古史辨」派的主要代表人物顧頡剛先生及歷史地理學家、我國現代歷史地理學的創始人之一史念海先生合著，於1938年由商務印書館出版，1999年又出簡體版。是第一部公開問世的系統的歷史地理專著。記述了從夏代到民國初年中國各個...... more

學說做新解的史學大師顧頡剛與歷史學家童書業權威撰寫 ◆全文白話，通俗講述，精彩不斷：作為庶子的小白，是怎麼當上齊桓公的?流亡在外的重耳，是怎樣逆天改命，當上晉文公的?好色的夷君楚莊王，又是怎麼成為一代霸主的?好故事數不勝數。 西元前712年...... more

烙印。然而，這一段幾乎長達兩千年的歷史，真的僅此而已嗎? 錢穆的伯樂，譚其驤、童書業、楊向奎、白壽彝等史學大師的老師，公認的民國史學界首席大師的歷史學家顧頡剛帶著滿腔誠意輕鬆開講。原來，上古的真義，並非三皇五帝的傳說，不是商湯文王的聖賢故事...... more

一個高潮? 錢穆的伯樂，教出譚其驤、童書業、楊向奎、侯仁之、白壽彝、胡厚宣等眾多史學大師的傳奇老師，在民國史學界長期坐著第一把交椅的歷史學家顧頡剛，帶著滿腔誠意輕鬆開講。原來，歷史的發展趨勢雖屬必然，卻充滿了巧合與無奈……...... more

社、民俗學會、禹貢學會等，主編《燕京學報》《禹貢半月刊》等。1954年后歷任中國(社會)科院歷史研究所研究員。 他是錢穆的伯樂，譚其驤、童書業、楊向奎、侯仁之、白壽彝、唐德剛、胡厚宣、王鍾翰、徐文珊、張維華、馮家升、朱士嘉、鄭德坤、王樹民...... more

、楊向奎、侯仁之、白壽彝、唐德剛、胡厚宣、王鍾翰、徐文珊、張維華、馮家升、朱士嘉、鄭德坤、王樹民、胡道靜、程應鏐、劉起釪、方詩銘、黃永年等史學名家共同的老師。 他是首屆中央研究院院士，同屆人文組院士還有胡適、馮友蘭、金岳霖、傅斯年、陳寅恪、陳垣...... more

1940年代顧頡剛與童書業合作撰寫的春秋史講義，正編按時間講述，附編按專題撰寫。“世族與世官制度”、“軍制”、“爵位與官制”、“教育與刑法”、“宗教與學術”、“禮俗及其他”等。由於中國在政治、文化、宗教、禮俗等方面的制度基礎奠定於春秋時期...... more

本書為顧頡剛民俗文學研究的代表作。眾所周知，顧頡剛對民俗學及民間文學的研究，有卓越的貢獻。他自述研究民俗文學的意義在於「歷史研究之輔助」，具體而言就是「從戲劇和歌謠中得到研究古史的方法」，「想用民俗學的材料去印證古史」，「解釋古代的各種...... more

本書共分六編︰第一編總說，第二編上古史，第三編中古史，第四編近古史，第五編近世史，第六編現代史。適合初級中學分科教學之用。 時代精神是歷史的主眼，如民族的分合，政治的設施，社會的風尚，學術的嬗遞，凡足... more

「大家小書」，是一個很俏皮的名稱。此所謂「大家」，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家；二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂「小書」者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷了。若論學術性則不但不輕，... more

顧頡剛所著的《古史辨自序(上下)》主要是提示出戰國、秦、漢以來的古書，特別是「經書」上所載的古史，大多出於神話傳說的演變，是由不同時代的神話傳說一層一層積累起來造成的，從而把古書中的一些虛妄的偽史料清除出去，為進一步科學地研究我國的古代史...... more

《國史講話》是顧頡剛先生1924至1925年間為北京孔德學校所作的歷史講演稿，此次出版是首次印行單行本。 顧先生的初衷是想脫離教科書呆板、冗長的沉悶模式而開辟出一個新天地，把它做成一部活的歷史，揀取能反映時代精神的最精彩部分，作親切之描寫...... more

本書是顧頡剛先生三十年代在燕京大學開設“中國上古史”一課時的講稿。作者旁征博引，對先秦、兩漢典籍中的三皇五帝等古史傳說作了詳細的考辨，把它們分為七個大類。他嚴密地考證了古史傳說的演變過程、發生背景，推翻了它們的史實地位而恢復其傳說地位...... more

本書主要內容包括序言、三版前言、中國民族史概要、經書、子書和戰國古書、中國史書、雜史、經學 漢學、清代古學整理、考據學、史料學與考古學的結合、略談中國古代社會、淺變中國古代文學、中國宗教史略、中國哲學... more

《中國史讀本》原名為《現代初中教科書‧本國史》。1922年，胡適邀請他的弟子、著名史學家顧頡剛為商務印書館編寫中學歷史教科書，目的在于為青少年提供既通俗又權威的歷史讀本。時年29歲的顧頡剛為此耗費了巨大心血，他說，自己“想了許多法子，要把...... more

中國傳統學術，經歷清後期的低迷徘徊之後，從清末民初起，涌現出了一批大師級的學者。他們以淵深的國學根底，融通中西，不僅擘划了學術研究的新領域，更開創了一種圓融通博且富於個性特征的治學們經與學術風范，而後... more

：顧頡剛，總括而言，是中國現代史學的奠基人之一；具體而言，是在中國現代學術史上頗的影響的「古史辨」的運動的主將。作者的特殊身份決定了本書的特殊意義。我們從中既可看到這位博涉子多個史學領導、親歷子多項史學活動、交接了多位史學名家、編輯了多種史學論著...... more