從存在問題、價值哲學與新舊典範衝突，詮釋臺灣住民的精神史! 臺灣哲學的歷史已逾百年，但在時代巨變下其發展究竟具何種面貌?為了替過去的臺灣哲學完成首次思想盤點，本書不但從存在問題、價值哲學、知識論上... more

本書的出版是為因應全球工業4.0的來臨，配合教育部推動智慧商務人才培育的目標，在教育部技職司的支持下，高科大於2016-2017年執行了「智慧商務跨領域人才培育計畫」。 在該計畫執行完成後產出一些... more

《台文通訊》本成是美國洛杉磯一陣台文寫作會ê成員發表作品ê平台，後--來，發展成做海內外台文運動者共同ê平面媒體。《台文BONG報》是《台文通訊》台灣總連絡處台北寫作會佇1996年另外創辦，定位做「台語文學專門雜誌」。2012年，兩个刊物...... more

「讓直觀的眼睛來說話」──胡塞爾1907年《現象學的觀念》 現象學是二十世紀西方哲學的主要運動，其影響遍及人類活動的各個領域，而本書的作者胡塞爾(1859-1938)正是現象學的開創者。 胡塞... more

修行就是試圖去聆聽那個從究極的高處而來的聲音。──湯淺泰雄 湯淺泰雄(1925-2005)是當代日本哲學最具代表性的哲學家之一，其身體論與氣論的主張，表現了東亞哲學的一個側面。本譯注就是其身體論的... more

西田幾多郎(1870-1945)是日本京都學派哲學的創始者，《善的研究》(1911)是他的第一本著作、也是成名作。這本書在哲學史上的地位，就如同笛卡兒的《第一哲學的沉思錄》(»Meditationes... more

」的道路。但是這種「轉向」嚴格說來並不是立場的「轉變」，而是立場的「深化」。 在〈絕對自由意志〉一文中，西田認為不論是「思維的體系」或「經驗的體系」都來自於同一體系，由自覺出發的自我發展，而絕對自由意志則是各體系可能性的根源，屬於「體驗的...... more

西田幾多郎(1870-1945)是日本近現代哲學之父，也是京都學派哲學的開創者。本選輯在編排上以介紹西田哲學的「場所邏輯」為主要考慮，所選擇的五篇譯文包括早、中、後期西田哲學。 「自覺」是繼「純粹... more

《大英百科全書草稿》(Der Encyclopaedia Britannica Aritikel)是現象學的開創者胡塞爾(1859-1938)所撰寫，內容包括其為《大英百科全書》第十四版中的「現象學」... more

洪耀勳(1903-1986)是日治時期臺灣哲學的代表之一。本書集結了他在日治時期的五篇論文、兩篇斷想，以日文、中文雙語對照的方式呈現。重構並確定其哲學的構想與形態是選文的重點所在。 在這裡讀者可... more

曾天從(1910-2007)是日治時期最具代表性的臺灣哲學家之一，本書是其戰前哲學的代表作，也是其戰後哲學體系的原理基礎。 本書以日文、中文雙語對照的方式呈現。在本書中他批判當時歐陸哲學界的「實在... more

精神」，與具體事實性的「民族特殊個性的存在」。 《「粹」的構造》的核心為戀愛論。九鬼以江戶末期深川地區的藝妓的特質為基礎，橫跨歌舞伎、清元、浮世繪、文樣等各藝術層面，勾勒出「粹」的理想。 九鬼強調這是大和民族存在樣態的一種自我主張...... more