又名「周易梅花數」、「梅花心易」，相傳為宋代易學家邵雍所撰，廣泛流傳於民間。作為一種衍自《周易》的占卜之法，梅花易數以先天八卦次序為數，取象八卦萬物屬類，合易理與象數為一，簡捷靈活，數百年來備受推崇。...... more

《鐡板神數》，原二函十三冊，十四集，題[宋]邵雍撰。 清中葉刻本。虛白廬藏本。 另附手鈔密碼表，一冊不分卷, 舊鈔本。線裝。未刊稿。 坊間流傳的《鐵板神數》, 多是據民國重排鉛印版本再翻印。其底本書成倉卒, 與本書底本虛白廬...... more

本全集主體部分為《皇極經世》和《伊川擊壤集》。前者將上起帝堯即位下至后周顯德六年這三千多年間的史事編入邵雍自創的「元會運世」時間體系，力圖建立一個囊括宇宙、社會、人生的觀念體系，是最能體現邵雍易學思想和歷史觀的代表作。《伊川擊壤集》為邵雍...... more

《八刻分經定數》，原十五卷，另卷首一冊起例及密碼表。題[宋]邵雍撰。清鈔本。未刊稿。線裝。虛白廬藏本。 《八刻分經定數》，又名《皇極數》。術家多稱此數創自[宋]邵雍。謂邵雍精術數、星命，恐其子愚蠢，不能傳其學，故創本術傳子，只需依法...... more

《梅花易數》，又名“周易梅花數”、“梅花心易”，相傳為宋代易學家邵雍所撰，廣泛流傳於民間。作為一種衍自《周易》的占卜之法，梅花易數以先天八卦次序為數，取象八卦萬物屬類，合易理與象數為一，簡捷靈活，數百年來備受推崇。本書為大字版本。...... more

《邵夫子先天神數》，原三函十八冊，題[宋]邵雍撰。舊鈔本。線裝。未刊稿。虛白廬藏本。 《邵夫子先天神數》，又稱《邵子數》、《邵子神數》、《先天神數》等。歷來皆無刊本，只在此道業術家中代代相傳，極為穩秘。有此術與明代《皇極數》(經己出版...... more

研究鐵板神數必讀! 清鈔皇極數孤本附起例及完整密碼表 ! 清鈔本《皇極數》乃是海內孤本。「神數」中，除《鐵板神數》因有清刻本及民國印本流傳而較廣為人知外，《皇極數》、《八刻分經定數》、《邵子數》、... more

邵雍是南宋以來象數易學之宗主和理學詩派的鼻祖。《全書》不僅收入目前所見的邵雍全部著作，而且還把歷代以來(包括海外)研究、議論邵雍的重要著述，作為附錄收入，便於研究者使用。...... more

之道、治亂成敗所致之由。要究明康節之學，從《觀物內外篇》入手，無疑是好選擇。 邵逝夫，字貞元，1977年生於江蘇射陽。曾師從朱季海先生研習訓詁。常年講學于蘇州、鄒城、鄭州等地。2014年春，發起貞元義學。2018年冬，推行明志教育。撰有...... more

擊壤集》焉影印本底本。 《漁樵對問》以乾隆十六年邵富學修版《洛陽邵氏三世明賢行實錄》《附錄》為影印本底本。 《洛陽懷古賦》以道光二十年邵啟運修版《洛陽邵氏三世明賢行實錄》《附錄》為影印本底本。 《三世明賢》以康熙八年洛陽初印本落陽邵氏三世明賢...... more

《<故宮珍本叢刊>精選整理本叢書:梅花易數》為《故宮珍本叢刊》術數類占卜、屬中之一種，原書藏北京故宮，宋邵雍著，清秣陵德聚堂刻本。相傳，「宋慶歷中，康節邵先生隱處山林，冬不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也，猶以為未至。糊《易》於...... more

本書收錄的作品主要包括：觀棋大吟、過溫寄鞏縣宰吳秘丞、新居成呈劉君玉殿院、寄謝三城太守韓子華舍人、依韻和張元伯職方歲除等。 北宋哲學家，生於1011年，享年67歲。... more

本書收入了北宋哲學家邵雍的代表性著作，包括《伊川擊壤集》，《皇極經世》中的《觀物內篇》、《觀物外篇》，以及一些散篇著作。除校正文字，施以全式標點外，還對難懂的部分作了簡要注釋。本書是第一部邵雍著作的現代整理本，為宋明理學和中國哲學史的研究...... more

《易經》流傳千年，研究它的學者恆河沙數，成就卓越的首推北宋易學大師邵雍(康節)。相傳，邵雍觀賞梅花時，偶見枝頭麻雀爭吵，以易經象數之理推測有女子前來折梅，被園丁發現，驚慌跌倒傷了膝蓋，後面果然應驗不爽。邵康節易數因此聞名于世，人們又稱...... more

本書為北宋邵雍所傳的一種占筮法，其術據說某日邵雍觀梅，忽見二雀爭枝墬地，便設卦推算，因此後人又稱其術為「觀梅占術」，其法依據「萬物皆數」、「萬物類象」的原理，由數或象皆可起卦，並綜合(周易)卦爻辭、體用、互變、五行生剋等諸多因素判卦吉凶。...... more

本書為中國古代筮法之一，據稱凡事皆有定數，故名約「鐵板」。 其法採用(皇極經世)之計數方式，已卦值日月為主，神數為次。卦用錯卦，以中所為起點，起復終坤，卦爻曆表則依邵雍所編。河洛卦、洛書卦，文王卦皆用，又不全用，並已京房「呂律宮商」配...... more

《增廣校正梅花易數》一書，共分五卷，並附錄有關邵雍生平的多種資料。主要講述了象數易理、體用生克、佔斷總訣、字畫指迷、拆字雜編等。《梅花易數》突出了《周易》的“易簡”原理，是一本獨特的把易理具體應用于佔卜的經典著作。它獨特完備的易佔思想...... more

《三命通會》一書，選材精當，體系嚴密， 例證豐富，論述周祥，深得徐子平之法，所以此書一出，即大 受歡迎，並被后人作為命理書中的典型教材而廣為流傳。 正如《四庫全書》提要中所說： 自明以來二百余年，談 ... more

建立了一個完整的體系；二是將以往這門經院哲學式的科學化繁為簡，化難為易，使其迅速走向民間，它的實用價值因此日益顯示，口漸擴大。而完成這兩人變革的代表人物便是邵雍。...... more

。《皇極經世書》中涉及了許多天文、歷法、輿地、律呂聲音和數學知識，邵雍依據象數法則對人類社會和宇宙起源變化過程的推算，實屬他的獨創。...... more

建立了一個完整的體系；二是將以往這門經院哲學式的科學化繁為簡，化難為易，使其迅速走向民間，它的實用價值因此日益顯示，口漸擴大。而完成這兩人變革的代表人物便是邵雍。...... more

本書內容包括《皇極經世》、《梅花易數》、附錄三個部分，其中《皇極經世》集歷代各大家之注。清王植《皇極經世書解》本與明黃畿注本相較，其《觀物外篇》較黃注本所多出的三篇收入附錄《皇術經世觀觀物外篇補》中。宋張行成所撰《皇極經世觀物外篇衍義...... more

雖學出世法，能免形累乎?” 該書初不外傳，也未立文字。宋代易學家朱震在英所著《漢上易傳》裁︰“陳摶以先天圖傳種放，放傳穆修，修傳李之才，之才傳邵雍。”邵康節窮究其理，深究其數，使之發揚光大，流傳後人。也正是此書成就了邵康節，使之成為理學大家...... more

本書為《故宮珍本叢刊》術數類陰陽五行屬中之一種，原書藏故宮，宋陳摶撰、宋邵雍述，明崇宗刻本。 該書以易經和河圖洛書為本，配合人生年月日時八字，以預測人或事的吉凶，自成一家。所謂河洛之法，天干取其納甲之數：壬甲納於乾為六數，乙癸納於坤為二...... more