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王夫之著作:老子衍 莊子通 莊子解
本書收入了王夫之的三部著作。他解說《莊子》,注意的是《莊子》的思想內容和思想方法,每篇之首有題解,每段之後有解說,並指出內外雜各篇中哪些是莊子的親筆,各篇孰優孰劣,各篇相互的關係等,既對後人讀莊有指導意義,從中又可窺見王夫之的思想精髓。...... more |
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船山遺書(全十五冊)
王夫之早年致力於反清復明,明亡后披髮入山,隱身、授徒、著書凡四十余年。隱居期間,先生以“述往以為來者師”(《讀通鑒論》卷六)的態度,以“六經責我開生面”的創新精神,對歷代統治者,尤其是明代統治者的成敗得失進行研究;對中國傳統文化,特別是...... more |
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船山易學集成(全二冊)
本書又稱《船山易學全書集成》,收入王夫之全部易學著作六種:《周易內傳》《周易內傳發例》《周易外傳》《周易大象解》《周易稗疏》《周易考異》。船山易學,考證翔實,訓詁精當,集明代易學之大成而多所創見,自成一家之言。...... more |
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宋論--王夫之著作
宋興,統下,民用寧,政用父,文教用興,盡於是而益以知天命矣。天曰雜諶,人之不可狃也,天無可狃之故常也,命曰不易,人之不易承也,天之因化推移,斟酌而曲成以制命,人無可代其工,而相佑者特勸也。... more |
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宋論(繁體版)
明末清初著名思想家、史學家王夫之的一部史論名著,是根據《宋史》所載史實所進行的歷史評論。全書共15卷,按帝王廟號進行分卷,每卷下少則一篇,多則幾篇文章,每篇一個主題,首尾完整,內容獨立。是一部流傳廣泛,具有很高價值的史論名著。 宋興...... more |
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老子衍 莊子通 莊子解(繁體版)
本書收入了王夫之的三部著作。他解說《莊子》,注意的是《莊子》的思想內容和思想方法,每篇之首有題解,每段之後有解說,並指出內外雜各篇中哪些是莊子的親筆,各篇孰優孰劣,各篇相互的關系等,既對後人讀莊有指導意義,從中又可窺見王夫之的思想精髓。...... more |
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周易內傳‧周易外傳︰船山易學集成(全二冊)
船山易學,考證翔實,訓詁精當,集明代易學之大成而多所創見,自成一家之言,本書上下二冊,稱為《船山易學全書集成》,收入王夫之全部易學著作六種︰《周易內傳》、《周易內傳發例》、《周易外傳》、《周易稗疏》、《周易考異》、《周易大象解》。本次點校...... more |
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王船山詩文集(全二冊‧繁體版)
王船山名夫之,字而農,湖南衡陽人,明末清初一位偉大的啟蒙思想家和愛國主義者。他早年曾參加抗清運動,從明桂王于廣西一帶。及事無可為,乃歸隱石船山,埋頭于茲丘,固餃恤以永世。又書堂聊雲︰六經責我開生面,七尺從天乞活埋。可以概括其生平。他著書...... more |
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周易外傳(繁體版)
在本書中,王夫之采取傳統的傳注形式,對於《周易》的體系做了改造,精細而深入地吸收和闡發了《周易》哲學中所包含的合理思想,並結合自己的實踐經驗和歷史知識,做了重要的發展,從而把我國唯物主義和辯證法的思想傳統推進到一個新的水平。 本書是據...... more |
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尚書引義(繁體版)
毓松跋指出,「殷之頑民」系影射吳三桂。吳三桂反清在一六七三年,而船山拒絕替吳氏作權進表在一六七八年。如果劉毓松的推斷是對的,則在一六六五年以後,王夫之對本書還有所增補。 尚書引義的內容,首先是王夫之對於明代政治的批判。例如堯典第二篇,既論...... more |
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姜齋詩話箋注
本書內容包括︰詩譯、夕堂永日緒論內編、南窗漫記、夕堂永日緒論外編、後記。... more |
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船山易學
王船山即王夫之(1619年—1692年)湖南衡陽人。我國明清之際杰出的哲學家、思想家、經學家、史論家和詩人,更是一位卓越的易學家。因在石船山下築草堂而居,人稱“湘西草堂”。他刻苦研《易》,勤懇著述,撰著《周易內傳》等六部易學專著及多部...... more |
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張子正蒙注
《張子正蒙注》是王夫之的主要哲學著作之一。他通過為北宋張載的《正蒙》一書作注解的形式,繼承和發展了張載的朴素唯物主義思想。 《正蒙》是張載最主要的著作。他的哲學思想的精粹,具體表現在這部著作里。朱熹曾經給這書做過注解,名《正蒙解》,雖然...... more |
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周易外傳(繁體版)
在本書中,王夫之采取傳統的傳注形式,對于《周易》的體系做了改造,精細而深入地吸收和闡發了《周易》哲學中所包含的合理思想,並結合自己的實踐經驗和歷史知識,做了重要的發展,從而把我國唯物主義和辯證法的思想傳統推進到一個新的水平。 本書是據...... more |
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文白對照讀通鑒論(全四冊)
為什麼要讀《讀通鑒論》?讀歷史需要思考:讀史增長智慧,但是不經思考的讀史;則和讀一般的書籍無異,讀此書學會思考歷史。獨出新裁的歷史觀:王夫之對歷史的研究和評論;其觀點新穎獨特、發人深思。深入剖析,領悟歷史智慧:對每一歷史事件和人物深入剖析...... more |
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宋論(繁體版)
宋興,統一天下,民用寧,政用父,文教用興,盡于是而益以知天命矣。天曰雜諶,匪徒人之不可狃也,天無可狃之故常也,命曰不易,匪徒人之不易承也,天之因化推移,斟酌而曲成以制命,人無可代其工,而相佑者特勸也。... more |
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清詩話(全2冊)
《清詩話(套裝共2冊)》包括《清詩話(上下)》共2冊。 《清詩話(套裝共2冊)》是詩話,詩話至清極盛。 《清詩話(套裝共2冊)》由郭紹虞先生作序,並撰寫了每一種的提要。 自出版以來即受到學界好評與歡迎。是書收入清代各家詩話43種,多為...... more |
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讀通鑒論(全三冊•繁體版)
,郎撩以訂之。 本書是明末清初著名思想家王夫之晚年所寫的歷史評論,探討了從秦朝至五代歷代王朝盛衰興亡的經驗教訓,不但是研究王夫之思想的一部重要著作,而且可為治國從政者提供借鑒。...... more |
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國學經典叢書:古詩選
版本,由國內專家袁行霈、唐明邦、趙逵夫、王兆鵬、唐浩明等編注,集經典性與普及性、專業性與通俗性於一體,是了解中華傳統文化的一套優秀讀本。 本書以清代王夫之的《古詩評選》為底本,在此基礎上精選了近200首古詩,由國內古詩研究領域的專家進行精當的...... more |
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楚辭通釋
《楚辭通釋》一書是明末清初大儒王夫之研究楚辭的專著。其內在思想和王夫之所處的時代息息相關,也寄寓了他晚年的政治心聲。訓詁釋義著眼于作者的思想動機,同時以修養內丹學說解釋部分文本,反映了明末的思想潮流特色。在訓詁上也有所創見,部分為後人吸取...... more |
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張子正蒙
本書是張載長期思考而撰成的著作,是他哲學思想的最終歸結,可以代表其一生最典型的思想。 本書系天地人叢書中的一冊,這是一部儒家簡明而有代表性的哲學著作。 本書前冠以專家導讀,勾勒其理論框架,剔抉其精義奧... more |
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老子衍·莊子通·莊子解
年。遣時,王夫之六十周歲,他的哲學思想更成熟了。 這兩部書是根據曾刻本船山遣書整理的。加了標點,莊子通各篇並分了段。曾刻本中的避諱字已改正。老子衍自序後王敔的跋語是據衡陽學署本補的。老子衍自序第四頁三行、正文四十頁六行、四十一頁六行和莊子通...... more |
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古詩評選
王夫之(1619~1692),字而農,號姜齋,湖南衡陽人。明崇禎舉人。清室入主中原,曾參與抵抗活動。晚年隱居湘西石船山麓,為著述為務,自署船山老農、船山遺老、船山病叟等,故後人又稱之為船山先生。王夫之少負俊才,讀書十行俱下,一生多聞...... more |
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唐詩評選
王夫之(1619~1692),字而農,號姜齋,湖南衡陽人。明崇禎舉人。清室入主中原,曾參與抵抗活動。晚年隱居湘西石船山麓,以著述為務,自署船山老農、船山遺老、船山瘦叟等,故后人又稱之為船山先生。王夫之少負俊才,讀書十行俱下,一生多聞...... more |
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明詩評選
孔子作《春秋》,操二百四十年南面之權,此人爵邪?抑天爵邪?《夕堂永日》評選明詩,合萬古而成純,不知有漢、魏、唐、宋之界線。校是卷時,為發其旨趣,以饗同志。...... more |
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莊子解
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經部易類:周易內傳校注(上下)
先後有福王、潞王、唐王等幾個政權旋立即滅。桂王政權在肇慶建立後,船山曾往效力,後來因為姦臣當道,船山回到家鄉隱居,躲避清軍追索。 政治生涯的終結,正是學術生命的新開始。在四十歲前後的二十年內,船山作了周易外傳、老子衍、尚書引義、讀四書大全說...... more |
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夕堂戲墨箋注
王夫之是明末清初三大思想家之一,他的思想在近現代以來產生了巨大影響,一定程度上影響了中國的歷史進程。《夕堂戲墨》是王夫之的詩詞合集,多方面反映了王夫之的文學造詣和成就。《夕堂戲墨箋注》以1962年中華書局排印本《王船山詩文集》、1996年...... more |
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王船山仿擬詩箋注
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讀通鑒論(線裝大字本)(全十六冊,二函)
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《姜齋文集》校注
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周易外傳
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張子正蒙注
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宋論
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尚書引義
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四溟詩話 姜齊詩話(繁體版)
抗清武裝起義。失敗後,逃到肇武,通過瞿式耜的介紹,參加南明窪王改權,任職行人司行人。不久,受桂王朝中黑暗勢力王化澄的陷害,幾至於死,幸而得救。乃往桂林,贊助瞿式耜鎮守桂林,抗御清兵。清兵陷桂林,瞿式耜殉難,王夫之脫險逃回湖南。從此,他流韓在...... more |