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「米兔」在中國
「米兔」運動起自美國,但旋即在世界上許多國家引起迴響。表面上,網路社交媒體起了極大的擴散作用;但是性騷擾問題的普世性,才是整個米兔運動的真正動力所在。性騷擾在各地廣泛存在,中國大陸不會例外。中國「米兔... more |
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思想史3:盧梭與早期中國共和
式的思想史論文,以後世、歷史後設的立場,逐一審視主要闡述者的理解、翻譯、衍伸及其闡述的時代背景。在一種「全知」的眼光下,希望對過往的詮釋文本投以時代性的理解。 范廣欣的〈盧梭「 革命觀」之東傳:中江兆民漢譯《民約論》及其上海重印本的解讀〉是...... more |
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思想史3:盧梭與早期中國共和 (電子書)
式的思想史論文,以後世、歷史後設的立場,逐一審視主要闡述者的理解、翻譯、衍伸及其闡述的時代背景。在一種「全知」的眼光下,希望對過往的詮釋文本投以時代性的理解。 范廣欣的〈盧梭「 革命觀」之東傳:中江兆民漢譯《民約論》及其上海重印本的解讀〉是...... more |
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「米兔」在中國(思想38) (電子書)
「米兔」運動起自美國,但旋即在世界上許多國家引起迴響。表面上,網路社交媒體起了極大的擴散作用;但是性騷擾問題的普世性,才是整個米兔運動的真正動力所在。性騷擾在各地廣泛存在,中國大陸不會例外。中國「米兔... more |
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以經術為治術:晚清湖南理學家的經世思想
范廣欣着的《以經術為治術(晚清湖南理學家的經世思想)》是以晚清湖南理學家群體為對象的第一部思想史著作。 本書的目的是通過研究晚清湖南理學家四個最具代表性的人物——劉蓉、羅澤南、郭嵩燾和曾國藩,探討他們在道成同光前后四十年間如何利用儒家...... more |