基於知識分子的使命感，許倬雲先生對歷史知識的普及不遺餘力，並常評論時事與文化議題，文字間不時流露對國家社會與人類文化的關懷之情。 二○○六年，臺灣大學力邀許倬雲先生回母校講學，開授「中國文化教研專題討論」課程，讓年輕學子得以親炙大師...... more

這是著名歷史學家許倬雲先生晚年力作《經緯華夏》的全新繁體增訂版。 圍繞「我要從世界看中國，再從中國看世界」這一發端，許先生以九十高齡迎難而上，八易其稿，結撰出一部華夏文明從成長到成型的傳記。作者跳脫出中國文化內部演變的敘述，以「大歷...... more

許倬雲在美旅居六十載， 美國既是其安身立命之所在， 也是觀察現代西方文明的窗口， 更是剖析一個帝國由盛而衰的最大社會實驗室。 《美國六十年滄桑：一個華人的見聞》既是一部客居生涯的回憶錄， 也是一本剖析美國社會病理的診斷報告...... more

《萬古江河》是許倬雲畢生智慧的結晶，也是他對中國文化發展問題的創新詮釋! 本書以江河流域的擴大比喻文化的進展，從中國文化發軔的地理空間開始談起，論及史前時期中國文化的多元發展與分合，然後再細述中國文化在不斷的衝突與融合中，一步步擴大...... more

來，考古遺址和遺物的大量出土，為西周史增添了不少新素材，累積的考古報告及專題研究的專書與論文，不下數百種，卻都略顯零散。《西周史(增訂新版)》總結過去累積的原始資料及研究成果，以許倬雲院士的創見加以整合，是一部綜合性的西周文化史，對西周社會性...... more

許倬雲認為，研究中國歷史必須注意「時間」與「空間」兩大要素。中國的歷史不僅是一個民族或一個國家的歷史，中國是一個龐大的組織，由「社會」、 「經濟」、 「政治」與「意識形態」四個領域交織成一個複雜的文化體系。 這四個領域是體系的四個面...... more

的精神生活》分成十章，從各個角度討論中國人的精神生活。在前言中，許倬嘗試從馮友蘭和費孝通二位先生的基礎上出發，希望能夠釐清一般中國人，從傳統延續到今天，他們對於宇宙、人生和自然，所持有的觀念。第一章著重闡述了中國人的生活，他們在天地自然這個大時空...... more

，在史海中彼此激盪、交流。 本書凝聚許倬雲教授畢生的研究，以全球觀點細說古今中外歷史的分合與交纏。猶如史學家克羅齊(Benedetto Croce)所說：「一切歷史都是當代史」，因為只有從自己切身的經驗看過去，過去才呈現我們關心的意義，也...... more

作者提出中國古代三原色的概念，包括文化的多元特色、社會的農業經濟特色、與國家型態的特色，這三者是中國與世界其他文明的異趣所在；另外評斷李約瑟巨著《中國科技文明史》裡的概念，概論東西方科技發展的分歧。本... more

，於世界史的大框架內，以中國史為經線，織入臺灣史的緯線，交織而成嶄新的宏觀歷史體系。站在全球觀點，視角更開闊。東方與西方、古代與現在，顛覆您對歷史的刻板印象，讓本書為您領航! 作者簡介 許倬雲 1930年出生於江蘇無錫。終身從事教育研究的...... more

全球疫情期間，許倬雲先生憂思於當今世界的變化，混亂的美國社會、政治，技術與倫理的衝突以及瘟疫蔓延下混亂的世道人心，藉中世紀薄伽丘《十日談》的書名，進行了為期十次、歷時兩個多月的系列線上講座。討論的問題涉及瘟疫、中美衝突、美國內部問題...... more

中華民國一百年了!在中國史的脈絡裡，一百年雖不算長，但置於近數千年的帝制統治史中，值得標記的是，百年來中國從所未有、翻天覆地的改革──從民國元年的民主開國肇始，政治、經濟、社會、文化隨著西方文化的傳入... more

、情感就能通達天地與靈魂。 94歲史學大家許倬雲先生，以親身經歷諄諄告誡身處巨變時代的我們：只有往裏走，才能安頓自己的心，過真正有力量的生活。香港三聯繁體版新增俞敏洪訪問許倬雲先生整理而成的文章《對話許倬雲：往裏走，安頓自己》，約15000...... more

的著作；薩孟武與傳統經典對話的深刻體悟作品；白萩創造文學新風貌的詩作，以及林海音、琦君溫暖美好的懷舊文章；逯耀東、許倬雲、林富士關注社會、追問過去的研讀。以全新風貌問世，作為品味經典之作的領航，讓讀者重新閱讀這些美好。期望透過對過往文化的檢視...... more

生而殘疾的經歷，亂世的顛沛流離，堅毅寬厚的母親，師長的風骨品格……著名歷史學家許倬雲以溫情筆觸，再現他歷史風雲與個人命運交織的一生。年幼在戰亂和病痛中顛沛流離，是父母言傳身教的精神為他開啟智慧之門；在考入二十世紀五十年代群英薈萃的...... more

客居美國六十余載，華人史學大家許倬雲分享自己的親身經歷，以歷史學、社會學相結合的敏銳視角，將他在美國客居生涯中印象深刻也值得回味的人、事、地、物生龍活現地呈現在我們眼前，並擺回它們所屬的文化、制度與社會脈絡之中，追溯這些經歷背後的時代背景...... more

。 許倬雲教授從1957年赴美國念書開始，便以留學生的角度開始觀察美國社會現象。到了執教時期，更因為於四處演講授課的關係，累積了深厚的學術研究底蘊，此外，許教授不但從一個中國人，一個東方人的角度看美國，又在美國內部居住一甲子的時間，成為一個深度介入...... more

許倬雲先生憂思于當今世界的疫情，以及瘟疫蔓延下混亂的世道人心。先生在這本書中圍繞時代特色、思想與文化變遷、多元文化的融合、科技智能的進步轉變、中外文明的比較互動等一系列主題展開，選擇各個時代在政治、經濟、社會、文化方面的關鍵節點，以對...... more

著名歷史學家許倬雲以全球視野勾勒人類歷史與中國文化發展有關的大方向，在世界史的大框架內，以中國史為經線，將中外歷史采合為一體，小書一冊，盡顯歷史大脈絡。 為了今日，理解過去；立足中國，關心世界。 許倬雲，1930年生於江蘇無錫，1962年...... more

在本書中，許倬雲先生以“從世界看中國，再從中國看世界”的大曆史觀，用清晰的邏輯、簡練的語言為讀者呈現了三方面內容:第一方面是古代中國受地理環境影響所形成的“天下國家”體制，從“全球化”的視角分析了中國傳統內向型經濟形態及其與世界經濟的聯繫...... more

這是一部許倬雲老師講述長江文明及歷史的中國文化史。本書主要講解了長江文明的緣起與發展，長江文明與世界文明的關係，幫助讀者更好地了解長江的歷史，了解中國的文化。現代中國的發展由長江流域發端，此後也肩負着大部分的發展任務。長江文明的形成，關乎...... more

超越民族主義和文化共同性的獨特國家單位。 許倬雲先生的《西周史》最早於1984年由台北聯經出版事業公司首度刊行，是其重要的學術代表作，至今已問世四十年。多年來，此書修訂、再版不斷，其傳播之廣泛、影響之深遠，堪稱上世紀西周史研究的奠基之作。本次再版...... more

《美國小史》的作者許倬雲先生在美學習工作和生活了六十余年，他將其東西方歷史研究的學術背景與在美國社會的親身經歷結合起來，以極為精簡的文字，介紹了美國社會、經濟、文化以及政治、軍事等方面近三百年的歷史。附錄為有關中美關係史的回顧、許先生...... more

“我要從世界看中國，再從中國看世界。”圍繞這一發端，歷史學家許倬雲以九十高齡迎難而上，八易其稿，結撰出一部華夏文明從成長到成型的“傳記”。作者跳脫出中國文化內部演變的敘述，以“大曆史”的觀看視角與思維方式，對華夏內外的歷史互動重新歸納排列...... more

世界文明正在發生着變局! 許倬雲從全球大曆史的視角，以兩條主線分別勾勒出東西方文明三千年來發展的路線圖及各自的異同：兩者長期以來平行發展，也存在各自發展的“峰與谷”及轉折點；最終，中國形成大一統國家，歐洲走向了列國並立，直至現代民族國家...... more

啟蒙運動以來三百余年，以西方文明為核心的現代文明席捲五洲四海，堪稱人類文明發展的黃金時代。然而這一文明發展到今天，已經漸露疲態……許倬雲先生以縱深橫闊的史學家視野，敏銳地洞察出：以美國為中心的第三期現代文明正在衰微，“現代文明正在走入...... more

歲史學大家許倬雲，用他的親身經歷告訴我們：只有往裡走，才能安頓自己。 如果你總感覺活着很累，那就翻開本書，從今天開始安頓自己的心。 許倬雲，史學大家，1930年生於廈門，江蘇無錫人，美國匹茲保大學榮休講座教授，中國台灣“中央研究院”院士...... more

本書為有關“古代中國社會轉型的各個轉折點”之學術論文的合集，由許倬雲先生從其經典作品《求古編》中選擇篇目重新編排，聚焦漢代以前中國社會與文化的整合，從周人的興起與社會變動、周代的社會與生活、秦漢帝國的轉型三個方面，對這一時期政治、文化...... more

許倬雲在美旅居六十載， 美國既是其安身立命之所在， 也是觀察現代西方文明的窗口， 更是剖析一個帝國由盛而衰的最大社會實驗室。 《美國六十年滄桑：一個華人的見聞》既是一部客居生涯的回憶錄， 也是一本剖析美國社會病理的診斷報告...... more

的精神生活》分成十章，從各個角度討論中國人的精神生活。在前言中，許倬嘗試從馮友蘭和費孝通二位先生的基礎上出發，希望能夠釐清一般中國人，從傳統延續到今天，他們對於宇宙、人生和自然，所持有的觀念。第一章著重闡述了中國人的生活，他們在天地自然這個大時空...... more

，在史海中彼此激盪、交流。 本書凝聚許倬雲教授畢生的研究，以全球觀點細說古今中外歷史的分合與交纏。猶如史學家克羅齊(Benedetto Croce)所說：「一切歷史都是當代史」，因為只有從自己切身的經驗看過去，過去才呈現我們關心的意義，也...... more

許倬雲認為，研究中國歷史必須注意「時間」與「空間」兩大要素。中國的歷史不僅是一個民族或一個國家的歷史，中國是一個龐大的組織，由「社會」、 「經濟」、 「政治」與「意識形態」四個領域交織成一個複雜的文化體系。 這四個領域是體系的四個面...... more

的互動。 不論是作為政治性的共同體，抑或文化性的綜合體，“中國”是不斷變化的系統，不斷發展的秩序。這一個出現于東亞的“中國”，有其自己發展與舒捲的過程，也因此不斷有不同的“他者”界定其自身。 許倬雲，1930年生，江蘇無錫人。匹茲堡大學歷史系榮...... more

本書提綱挈領、要言不煩，可謂許倬雲先生中國古史及文化比較研究之“門徑”。上編“社會與國家”，作者以比較研究的方法，從地理環境、農業經濟、國家形態、思想方式等角度，回溯華夏中國熔鑄、成型的歷程，並與世界史上同期其他文明之演變對照討論；下編...... more

)》總結過去累積的原始資料及研究成果，以許倬雲院士的創見加以整合，是一部綜合性的西周文化史，對西周社會性質、封建的本質、商周文化嬗替的關係等，根據現有史料，廓清三十年代猜謎式論戰留下的疑竇。在寫作格式上，本書另闢蹊徑，避免作枯燥繁瑣的史料考證及...... more

小說，神鬼，卜卦，中醫，文物，傳說，祭祀，神話……文化有“大傳統”與“小傳統”之分，以往對中國文化的闡述，大都從儒道佛經典的“大傳統”層面檢討，然而，許倬雲從普通民眾安身立命的處世觀念出發，從“小傳統”進入，考察日常生活形態中的中國文化...... more

最初的源頭來自何處。 那麼，一個中國的歸屬感和認同感，是從何而來? 從「共同體」角度出發，許倬雲先生討論的是由不同族群組成的中國何時出現，又何時成為一個難解疑團。而政權、經濟活動、社會組成及文化發展等四項變數，維繫中國為一體而不墜的力量...... more

了怎樣的角色? 許倬雲以全新的觀點，解析現代文明的興衰與困境，從國家發展與資本主義的角度切入，闡述西方主流文明目前所面臨的局限。這不僅是他個人長年以來的觀察心得，更包含他對未來文明發展的思考與建議，值得細細思索。...... more

本位主義，也著重於庶民觀點及大區域文化的比較研究，每每以全球文化的高視點，來詮釋多元且複雜的中國文化發展歷程。其視野之開闊、思路之寬廣，實為相關著作中所僅見。 許倬雲耗時三年完成的這部大著作，雖是以精深學術為底子，但作者的文字風格極為暢達，也不...... more

本書為著名歷史學家許倬雲先生在母校臺灣大 學歷史系“中國文化專題討論”九堂課和在台大的 兩次公開演講的結集。在書中，許倬雲先生以較為 宏觀的“中國文化”為主軸，打破儒釋道三家壁壘 ，貫通中西，對於中國古代的文學、歷史、宗教和 哲學等面向都...... more

論文，不下數百種，卻都略顯零散。《西周史(增訂新版)》總結過去累積的原始資料及研究成果，以許倬雲院士的創見加以整合，是一部綜合性的西周文化史，對西周社會性質、封建的本質、商周文化嬗替的關係等，根據現有史料，廓清三十年代猜謎式論戰留下的疑竇。在...... more

最初的源頭來自何處。 那麼，一個中國的歸屬感和認同感，是從何而來? 從「共同體」角度出發，許倬雲先生討論的是由不同族群組成的中國何時出現，又何時成為一個難解疑團。而政權、經濟活動、社會組成及文化發展等四項變數，維繫中國為一體而不墜的力量...... more

，中國重新回到世界的舞台。 然而，對於經歷過這場戰火肆虐的人們及其後代， 他們的生命是否在紛亂中找到了新的舞台? 適逢七七事變七十七週年，我們邀請郝柏村、何兆武、齊邦媛、王鼎鈞、 星雲大師、許倬雲、張作錦、張玉法、高希均、邵玉銘...... more

本書計收錄專論九篇，內容含蓋日常生活、宗教科儀、士人文化、城市空間、商標與廣告、舶來品等內容。全書從舊石器時代以來的庶民生活展開，論及食物、居住、衣著、歲時行事及生命儀禮等面向；其後則連接漢唐之際飲食... more

中央研究院院士許倬雲先生，素來致力普及歷史教育，這次他以「認同」為題，深入淺出，以獨特的「系統」概念，呈現中國的舒卷與發展，從人類聚居之初一路談到國共內戰的中國。 書中以六個系統分析「我─他」的形成與崩裂，分別是，一、中國與其他國族的...... more

，於世界史的大框架內，以中國史為經線，織入臺灣史的緯線，交織而成嶄新的宏觀歷史體系。站在全球觀點，視角更開闊。東方與西方、古代與現在，顛覆您對歷史的刻板印象，讓本書為您領航! 作者簡介 許倬雲 1930年出生於江蘇無錫。終身從事教育研究的...... more

君主與守成帝王面對的問題，闡述人生價值的內涵與意義，展現了一位歷史學者的學養眼界、憂國憂民的胸懷與普及歷史教育的苦心。 本書特色 1. 由許倬雲院士以嚴格而全面審視歷史人物的成敗，並以精彩生動的圖像讓讀者可以輕鬆閱讀並學習古人的智慧。 2.全書...... more

作者提出中國古代三原色的觀念，包括文化的多元特色、社會的農業經濟特色、與國家型態的特色，這三者是中國與世界其他文明的異趣所在；另外評斷李約瑟巨著《中國科技文明史》裡的概念，概論東西方科技發展的分歧。本... more

現有史料，提出信而有徵的合理解說，廓清了三十年代猜謎式論戰留下的疑竇。在寫作格式上，本書也另闢蹊徑，避免做枯燥繁瑣的史料考證及細節討論，全書不加附注，具有學術專著的深度，也是適合一般讀者的通論性讀物。 作者許倬雲為美國芝加哥大學博士，選任...... more

本書係搜集許倬雲先生三十年來有關中國古代史論述，作者由政治、社會、經濟等方面整理中國古代重要的歷史現象和資料，並提出自己的見解；另討論史學與社會學的關係，以及歷史研究的方法。其要目如下：傳統中國社會經濟史的若干特性/試擬中國社會發展的幾個...... more

了怎樣的角色? 許倬雲以全新的觀點，解析現代文明的興衰與困境，從國家發展與資本主義的角度切入，闡述西方主流文明目前所面臨的局限。這不僅是他個人長年以來的觀察心得，更包含他對未來文明發展的思考與建議，值得細細思索。...... more

香港中文大學的通識教育理念，以培養文化識見為主，自由選題、增廣見識為輔。通識教育的設計，簡言之不外三個不同層次：? 其一為培養大學生橫向學識，以利社交和個人發展。? 其二為建立文化識見，除認識中華文化... more

五年前，「臺塑」德州廠開工，從此，不但在異國站穩了腳步，更成為世界上最大的PVC供應者。在這場跨國經濟戰爭中，勞資一體的「東方精神」，徹底擊敗了勞資對立的西方挑戰。... more

方法；近 20 年來，蘇秉琦教授的“區系類型學說”，正如孔恩的典範一樣，為中國考古學探索問題而展示新方法，為突破樊籬而帶來了曙光。 在這個基礎上，由許倬雲教授和張忠培教授共同發起的“中國考古學：跨世紀的回顧與前瞻”，召集兩岸三地和海外學者，於...... more