本書是著名哲學家，“全球華人國學獎”終身成就獎、“世界中國學”特殊貢獻獎得主杜維明先生與17位代表各大文明傳統的世界知名學者的對話實錄。對話者包括社群主義思想家邁克爾·桑德爾，批判社會學代表人物丹尼爾·貝爾，社會現象學代表人物彼得·伯格...... more

本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活世界、結合人生智慧，而且嚮往宇宙真諦的思路，充分體現了二十世紀末期哲學重生的新趨向。書中所探究的基本議題——人類與自然的和諧、個... more

近幾年來，經過天安門事件、蘇聯解體、美國後工業社會矛盾加深、日本經濟失調及非洲浩劫等衝擊，世界秩序正在重構。而在「儒教文化圈」中，日本朝野正全面反思明治以來的「脫亞入歐」政策，試圖回歸亞洲；大陸也為對... more

本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活世界、結合人生智慧，而且嚮往宇宙真諦的思路，充分體現了二十世紀末期哲學重生的新趨向。書中所探究的基本議題——人類與自然的和諧、個... more

美國人文社會科學院院士，還曾擔任哈佛燕京學社社長。 長期以來，杜維明先生致力于儒學第三期發展、詮釋中國文化、反思現代精神、倡導文明對話，在海內外享有很高的學術聲譽。杜先生非常熱心中國優秀傳統文化在本土的傳播，多次回國參加教育和學術交流活動。他與北京大學有著特殊...... more

《中庸》是儒家傳統中的重要經典，既是五經之一《禮記》中的重要篇章，後又被宋代新儒家尊為“四書”之一，地位和影響與《論語》、《孟子》、《大學》同列。作者用詮釋學的方法，，把中庸作為一種人文主義構想的展開... more

分析，從而確立其思想的來源。對歷來陽明學中聚訟紛紜的一些問題，如陽明思想與佛、道的關系、是否受陳獻章影響、寫作《朱子晚年定論》的心理和思想動機、知行合一觀的思想來源及與朱子“格物”觀的內在聯系等等，都做了自己的分析和判斷。 杜維明，祖籍廣東南海...... more

。 杜維明，祖籍廣東南海，1940年出生於昆明。1961年畢業於台灣東海大學中文系，翌年獲哈佛燕京學社獎學金前往美國深造，1968年獲得哈佛大學歷史與東亞語言學博士學位。曾任教於普林斯頓大學和加州大學伯克萊分校；1981年始任哈佛大學中國歷史和哲學...... more

創造「公共善」的動力，為儒學第三期發展，走出一條較為寬闊的道路：汲取自家的泉源及其他文明的精華，豐富具有全球意義的儒家價值。 杜維明，當代新儒家代表，中國文化在國際上的發言人。先后求學於東海大學、哈佛大學，師承牟宗三、徐復觀、帕森斯等中...... more

80年代，杜維明從伯克利轉到哈佛任教，常遠渡重洋來到中國，和國內的老中青三代學者切磋儒學。《靈根再植:八十年代儒學反思》記錄了杜維明先生在80年代的“植根”工作，從“陸象山的實學”到“劉宗周的主體性”，無不闡發儒家傳統的內在體驗和顯揚儒學...... more

的批判的自我意識、人文主義、內在的超越、體驗之知、根源意識與全球化、本土經驗與現代化等等，希望激活儒家的生命力，擴大儒學的發展空間。 杜維明，當代新儒家代表，中國文化在國際上的發言人。先後求學於東海大學、哈佛大學，師承牟宗三、徐復觀、帕森斯...... more

作者八十年代數次來大陸，與大陸學人就儒學傳統、儒家精神、中國文化等議題做過多次深入的研討和對談，本書即是這些思想交流和交鋒的記錄，其中關于儒家的“創造的轉化”、“超越而內在”，儒學第三期發展的前景問題... more

90年代，杜維明先生的更多精力在於開展「文化中國」的論域。《文化中國》着墨最多的是儒家的人文精神，以糾正將儒家入世的價值取向和凡俗人文主義混為一談的印象，突顯儒家一脈相承的批判精神。 杜維明，當代新儒家代表，中國文化在國際上的發言人。先后...... more

50年磨一劍，于丹最崇拜的新儒學領軍人物杜維明，首次披露他如何影響哈佛，影響全球最頂尖的人，從儒學里學到做人的真諦! 杜維明，當代新儒家領軍人物、北京大學高等人文研究院院長，美國人文科學院院士。央視CCTV中華之光中華文化年度人物。哈佛...... more

作者的第一部英文論文集，以一種分析、描述的方式來檢討儒學思想模式的某些顯著特征，集中反映了其60-70年代對儒家思想和精神層面的探索。作者從古典儒學、宋明儒學和現代儒學三個維度來討論儒家思想的核心關切... more

本書所收文章是寫于通過哈佛博士口試考試到任教普林斯頓大學期間的心得隨筆，在這一學術起點上，身為第三代新儒家代表的杜維明接過牟宗三和徐復觀等先生的衣缽，超越民族文化認同的儒家論說，開始在軸心文明的視域中反思儒家人文精神。這是杜維明五十多年...... more

《現龍在田》記錄了已界不惑之年的作者在生命旅途經歷巨大轉變的關頭時的所思所想。書中所收都是1983-1985年杜維明從伯克利回到哈佛任教期間吐露的心聲，所關懷的範圍變成廣義上的“文化中國”而不是地理、族群或政治定義下的狹義中國，所了解的...... more

本書是作者17篇文章(包括一篇訪談)的匯集，這些文章並非一時之作，所以在形式上也不是一本有著系統構思的專著。但全書確實有著內在的關聯︰通過啟蒙反思，消解人類中心主義的價值觀，為全球化語境下的價值多元化... more

本書探討了六個方面的內容: 漢學、中國學與儒學；儒學的超載性及其宗教向度；儒家「體知」傳統的現代詮釋；從亞洲危機談工業東亞模式；全球化與本土化沖擊下的儒家人文精神；何為儒家之道。 一個世紀以來，儒學的... more

杜維明從古典儒學、宋明儒學和現代儒學三個維度出發，在自我修養層面上討論了儒家思想的核心關切及精神價值。 學以成人的過程是一個不斷的自我轉化過程。人可以通過立志和進行道德實踐，最終成為真實的人。 《人性與自我修養》的目的在於以一種分析的...... more

、百年*國的憲政之路、明專制政體下的儒家士大夫的憲政理念與行憲努力、清末民初的經學與建國等。...... more

杜維明先生的最新訪談文章。這些訪談不是在象牙塔里為儒學痛切陳詞，而是借此對現代性、全球化、啟蒙心態做出的回應，並提出一種新的人文主義的思維方式。 杜維明，當代新儒家代表，中國文化在國際上的發言人。先后求學於東海大學、哈佛大學，師承牟宗三、徐復觀...... more

新儒家代表人物杜維明的最新力作。作者在回顧了儒學的發展歷程，反思了儒學在現代發展的困境和自我轉化的基礎上，提出了二十一世紀儒學的使命，對二十一世紀儒學面臨的何為人、人生的意義、信仰等五大問題提出了獨到的見解，期待新儒學在二十一世紀為人...... more

對話一定不能夠被視為一種說服的開場白。我們也不應當將對話作為解釋我們自身立場或表白我們自己信仰的機會。毋寧說，對話是擴展我們視野、深化我們自我反思以及開拓我們文化意識的機會。對話的本質特征是一種傾聽的... more

本書還就中國的未來以及21世紀的美中關系和日中關系進行了交談。中國在國際社會中應發揮的作用，今後將會愈來愈大。可以說，這是不言而喻的道理。 本書如果能對漢語圈的讀者、特別是對將承擔下一代重任的青年們起... more

對于中國學術思想史的研究來說，郭店竹簡是千年難得一遇的重大發現。在這批竹簡公布後不久，杜維明教授就指出︰“整個中國哲學史、中國學術史都需要重寫。”本書是在杜維明教授召集下的2006-2007年度哈佛-燕京學社“思孟學派工作坊”的集體...... more

本書是杜維明在1982年至1987年間所撰寫文章的合集，所收錄的文章各有側重，試圖藉此理解身兼儒家之道的歷史典範和現代體現的儒家知識分子，從而對儒家知識分子進行了歷史的和比較文化方面的考察。 在作者看來，儒家知識分子在傳統中國社會中是向著...... more

本書是美籍華人學者杜維明有儒家知識分子研究的著作，收錄的定他學術地位的九篇論文前四篇探討古典時期的概念體系，標明儒家知識分子的神趨向；中間3篇考察宋元明清新儒學紀元的面貌；後兩篇對統儒學的現代意義的思考。從本書中可以窺見作者在國傳統文化...... more

第一部分包括一系列有關儒家倫理的觀點和學術論文及在討論班的講演文稿;第二部分收集了作者與國會議員和幾位部長們的討論的記錄審定稿;第三部分對新加坡中學儒家倫理課程提出了一些建議。(美)杜維明,杜維明(1940~ ),哈佛大學中國歷史和哲學教授。...... more

當代著名新儒家代表杜維明先生的一部詮釋國學元典《中庸》深層義理的著作，其緊緊圍繞文本的三個核心概念，即“君子”、“政”和“誠”，對蘊含在《中庸》中的種種洞見作了高屋建瓴、鞭闢入里的解析和闡釋，既可以看做是作者對《中庸》的“洞見”，也可以...... more

中國已成為世界第二大經濟體，但僅經濟繁榮，無法鑄就大國崛起之夢。中國要立於世界民族之林，必定要從這個社會找尋可以支撐的根基。 《大國夢起：變動秩序中的中國發展進路》選取趙啟正、杜維明、葛劍雄、謝宇、蘇格、季衛東、李向陽等二十位大家在...... more

該書闡述了全球化沖擊下的文明對話的主題，主張在全球化沖擊下的各種不同形態的文明，應該排除傳統的「二分」意識，采取對話的形式求得共存與發展，達到共性與個性的統一。作者主要以儒家精神為個案，剖析了傳統文明... more

根據浙江大學儒商與東亞文明研究中心名譽主任杜維明先生為浙江大學“文化中國人才計劃”開設“儒家傳統的轉化與創新”課程時的錄音整理而成。《體知儒學:儒家當代價值的九次對話》收入了九次對話記錄，內容涵蓋文化中國、儒家三期、新軸心文明、啟蒙反思...... more

近幾年來，經過天安門事件、蘇聯解體、美國後工業社會矛盾加深、日本經濟失調及非洲浩劫等衝擊，世界秩序正在重構。而在「儒教文化圈」中，日本朝野正全面反思明治以來的「脫亞入歐」政策，試圖回歸亞洲；大陸也為對... more

本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活世界、結合人生智慧，而且嚮往宇宙真諦的思路，充分體現了二十世紀末期哲學重生的新趨向。書中所探究的基本議題──人類與自然的和諧、個... more

些最主要思想家的論斷，研究那些曾鼓舞傳統中國精深思想家的儒學層面。為了集中心力，杜教授一直先探索它的「內在層面」，希望以此為出發點，進而對它的文化、社會、政治等方面的表現作更全面的評價。 杜維明教授深信通過對塑造儒家傳統有貢獻的人物的理解來...... more

些最主要思想家的論斷，研究那些曾鼓舞傳統中國精深思想家的儒學層面。為了集中心力，杜教授一直先探索它的「內在層面」，希望以此為出發點，進而對它的文化、社會、政治等方面的表現作更全面的評價。 杜維明教授深信通過對塑造儒家傳統有貢獻的人物的理解來...... more

本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活 世界、結合人生智慧，而且嚮往宇宙真諦的思路，充分體現了二十世紀末期哲學重生的 新趨向。書中所探究的基本議題--人類與自然的和諧... more

《三年的畜艾》宣洩了六0年代旅美求學的情懷，《人文心靈的震盪》吐露了七0年代淺嘗施教滋味的感觸；八0年代的杜維明，在走過複雜的思想道路後，曾以《儒學第三期發展的前景問題》掀起海內外的各種論說挑戰。 本書收錄了作者同期的隨筆短文「西樵...... more

本書選取趙啟正、季衛東、杜維明、姜義華、葛劍雄、李向陽、謝宇、蘇格等大家在《文匯報》“文匯講堂”所作的主旨演講，從經濟、歷史、哲學、法律、國際政治、社會學等視角，縱論中國發展之道、大國復興之路，並做了深入淺出的探討，涉及公共外交、中美關係...... more

本書是近十年(一九七八—一九八七)來杜維明先生和大陸學術界，特別是專攻中國哲學的思想界，進行講習、問難和討論，也是他對「儒家第三期發展的前景問題」進行反思的經歷，期能邀請大家同來探索這個具有時代意義的文化課題。所收的十篇文字，記錄了他近年...... more