，前途無限之所以然，大體已於各篇中分別闡詳。此皆有憑有據，非屬空言。凡吾國人平心讀之，亦可明吾祖先之苦心孤詣，有未可輕蔑而忘棄者。讀此書，亦於世道人心有所啟示，幸國人其平 心試讀之。錢穆(1895?1990)，字賓四，江蘇無錫人。民元即在鄉村任...... more

有所闡述，可謂發前人所未發，為考論此一時代之歷史實況者所不可不知。其他如根據陸賈新語，推求秦漢之際之學術，根據稀見材料，編為葛洪 年譜，以揭破神仙家言之傳說。要之隨篇陳義，語不虛發，新見絡繹，則在讀者之自為尋究。錢穆(1895?1990)，字賓四...... more

材料，涉及民國時代，尤有意考論民國以來之學術思想者所不可忽略。又所著《清儒學案》以故湮沒，則中國四千年來學術思想傳統演變之跡，本書實為殿。 作者簡介 錢穆(1895 ~ 1990) 字賓四，江蘇無錫人。年十八即任小學教師，歷中學...... more

分歧，莫不深入淺出，獨闢奇境。並於哲學思想以外，引申及於社會史及文學史，分別讀之，各樹一義。會合而觀，對於先秦百家，匯成一體，誠為 治該時代之學術思想者所不可不讀之一書。錢穆(1895?1990)，字賓四，江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師...... more

。蕺山一案﹐所收材料﹐多為梨洲遺棄不錄者﹐從此可深窺梨所為學案之偏失處。編末附朱子學流衍韓國考一文﹐詳論李退溪李粟谷宋尤菴韓南塘四人。宋尤菴以前皆在明代﹐惟韓南塘已及 清初﹐可見宋明理學成就影響遠及韓國以至日本之一斑。錢穆(1895?1990...... more

與藝術之相互關係﹐專舉繪畫一事﹐元代四大家亦在其內﹐故附此書﹐可為研治吾國藝術史者啟一新途。錢穆(1895?1990)，字賓四，江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師，歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯...... more

異同，抉發尤精細，衡論尤持平。治兩宋學者，於此書甚勿易視。錢穆(1895?1990)，字賓四，江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師，歷中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、江南大學等...... more

北宋諸儒，其議論識見精神意氣，有跨漢唐而上追先秦之概。本書既加抉發，尤於釋氏中剔出契嵩鐔津一集，尤見夏蓮秋菊，其品質相異，有隨其氣候水土而不爽如是者。 本書舉濂溪康節，南北相提並論，尤可探學風轉移... more

，藉以描述出中國傳統思想之大輪廓。 惟此書果能有當此任否，則有待讀者之審定。本書原為一講演集，共分「道理」、「性命」、「德行」、「氣運」四題。今又加補篇一文，內涵二十小題，以見概要，可供讀者自為引申思索。錢穆(1895?1990)，字賓四，江蘇...... more

本書係作者彙集其六十年來之散篇論文，有關討論中國歷代學術思想之部份，而未收入作者各專書之內者。書分三編，上編自上古迄先秦，中編自秦漢迄唐五代，下編自宋迄現代。本書乃中國學術思想史論叢上編之下集，所收散... more

本冊乃中國學術思想史論叢中編之第一冊，上起兩漢、下迄南北朝，凡得論文十二篇。有關兩漢經學者，重要部份，已收入兩漢經學今古文平議一書中。有關魏晉之際之思想轉變，一部份收入莊老通辨，一部份收入中國思想史諸... more

本書九十篇，共分三部分，一為宇宙天地自然之部，次為政治社會人文之部，三為德性行為修養之部。雖篇各一義，而相貫相承，宗旨則一。其宗旨則為討論中西雙方文化傳統之異同。凡吾中華民族遞傳五千年廣土眾民達於十億... more

本書共收文十七篇，以討論有明一代之理學思想為主，尤以陽明一派為中心。特於王龍谿羅念菴兩人平日交往言論異同，詳加闡申，以見浙中江右王門之歧趨所在。 公安三袁學一篇，從其學術思想之基本處發論，則其文學... more

本書為中國學術思想史論叢第六冊，專關宋代以後之學術，含有元一代，以迄明初。其黃東發、王深寧、吳草廬三家學述，敘朱學之流衍，可見元初學術思想之大概。 此原為研朱餘瀋之三篇，今并入本論叢，不另成書，以... more

本書為《八十憶雙親》、《師友雜憶》二書之合編，皆為錢賓四先生對自己生平所作的記敘。《八十憶雙親》為先生八旬所誌，概述其成長的家族環境、父親的影響和母親的護恃。後著《師友雜憶》，繼述其生平經歷，以饗並世。不僅補前書之不足，歷數了先生的求學...... more

。尤於作者之深意，更可另有體悟矣! 作者簡介 錢穆 (1895?1990年)，字賓四，江蘇無錫人。年十八即任小學教師，歷中學而至大學。先後於燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大 學、華西大學、四川大學、雲南大學...... more

跟你講一個故事。也曾經有過一個十三歲的少年，因為對人生找不到答案，在一個颱風之夜割腕自殺。當然，她被救了，手上縫了二十八針，這些針痕，至今留在她的左手上，一生都不能消去。... more

本書彙集考論古代歷史 地理長短散文共二十二篇 其主要意義有二：一則古代歷史上之異地同名來探究古代各部族遷徙之跡，從而論究其各地經濟、政治、人文進化先後之序，為治中國古代史者提出一至關重要應加注意之... more

本書為《朱子新學案》一書之首部。中國宋元明三代之理學，朱子為其重要一中心。儻論全部中國學術思想史，則孔子為上古一中心，朱子乃為近古一中心。《朱子新學案》乃就朱子學全部內容來發揮理學之意義與價值，但過屬... more

上乘的一部散文作品。此乃作者在其預感大難將臨﹐準備離家出國前﹐在湖山勝地﹐優良學府中﹐所悠游閒思﹐含痛抉發。字字傳神﹐句句入骨。可使異地異時人讀之﹐亦心領神會﹐駕空淩 虛﹐作亂世之針砭﹐為治平之嚮導。誠一希有之奇作也。錢穆(1895?1990...... more

★錢穆珍藏精裝系列附贈典雅藏書票 在他以前，人類雖然已經開始前進，對事物已經有很多的發明； 但是到了他，似乎有一個時期的激劇發展。 司馬遷《史記》敘述中國古代史，遠始黃帝，惟百家言黃帝，何者可定為真古史，司馬遷亦難判別。然古人...... more

本書乃彙合作者對宋代理學三書所作劄記而成。此三書，一為元代劉因所編朱子四書精義集要，一為周濂溪易通書，一為朱子與呂東萊所合編之近思錄。朱子生平精力，主要在為四書集注。惟體尚簡要，其詳言申論，則散見於其... more

本書乃彙合作者對宋代理學三書所作劄記而成。此三書，一為元代劉因所編朱子四書精義集要，一為周濂溪易通書，一為朱子與呂東萊所合編之近思錄。朱子生平精力，主要在為四書集注。惟體尚簡要，其詳言申論，則散見於其... more

中國宋元明三代之理學，朱子為其重要中心。儻論全部中國學術思想史，則孔子為上古之中心，朱子乃為近古之中心。本書為朱子新學案一書之首部。朱子新學案，乃就朱子學全部內容來發揮理學之意義與價值，本書則從全部中... more

本書乃彙集三十年之散篇論文﹐共三十題﹐就其中一題﹐取名為《世界局勢與中國文化》﹐討論當前世界局勢之演變﹐及中國文化在此變動局勢中應如何自處之道。所涉方面甚廣﹐論題或大或小﹐或專或通。每題各申一義﹐而會... more

這一本短小的文集是錢穆先生在抗戰時期，於昆明、成都兩地所寫，分別刊載在各項報紙及期刊上。彙合成編，共二十篇，曾在重慶出版，那時是民國三十二年的國難版，紙張墨色均差，流傳不廣，有人攜帶來臺，敦促先生再行付印。 經先生再自校閱，交由本書局印行...... more

匯集前人對《論語》的注疏、集解，博采眾家之長，力求融會貫通，解證更加精當獨到，如其所雲：「取名新解，非謂能自創新義，掩蓋前儒。實亦備采眾說，折衷求是，而特以時代之語言觀念加以申述而已。」 錢穆(1895-1990)，字賓四，江蘇無錫人。...... more

分為《論語要略》、《孟子要略》、《大學中庸釋義》三部分。以《四書》為目，對其進行闡釋與發揮。將《論》、《孟》裁為要略，分門別類，並為《學》、《庸》釋義，備列全文，此作意作法有別於先儒，有助於學者把握書中要領，體悟篇中宏旨。 錢穆...... more

先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港，與...... more

，長兄聲一先生於民閣十八年辭世后，為表追思，曾編錢聲一先生紀念文集，當年曾寄送各圖書館收藏。先生辭世后，編者為整理全集文稿，曾數赴上海、無錫、蘇州、北京訪尋，未有所獲。陸在憮錫尋得民圃九年縣立第四高等小學校校所載先生跋吾兄聲一詩選一短文，及在...... more

本書包括︰思想和思想史、中國思想史、春秋時代、子產、叔孫豹、孔子等。... more

從中了解錢穆的治學軌跡，明察其學問體系之龐大精細，體悟其對中華文化始終抱持的敬意，將對指導當下的精神生活、樹立民族文化自信有所裨益。 錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)，字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員...... more

系以分別、專門、變化三種眼光治史之所得者。由當時社會思潮之反省出發，縱論古今，而標識其演變之大勢所在，就新時代之需要，探討舊歷史之真相，足資有志於知人論世、會通國史者之參考。 錢穆(1895-1990)，字賓四，江蘇無錫人。...... more

匯集了錢穆先生關於中國文化的講演詞。先生自言，凡其所講，無不自對國家民族之一腔熱忱中來，皆是從一生在不斷的國難之鼓勵與指導下困心衡慮而得。書中所談內容，對於幫助人們形成正確的文化精神觀念，具有重要的借鑒意義。 錢穆(1895-1990...... more

—1990)，字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入燕京大學執教，從此躋身學術界，歷任燕京大學、北京大學、清華大學、四川大學、齊魯大學、西南聯大等校教授，也曾任江南大學文學院院長。1949年...... more

生活與心生活 談談人生 等文章。 錢穆先生(1895—1990)，字賓四，1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入燕京大學執教，從此躋身學術界，歷任燕京大學、北京大學、清華大學、四川大學、齊魯...... more

分別講述史學精神與史學方法、中國歷史上的政治、經濟、國防、教育、地理與人物以及道德精神等七大塊內容，讀者由此可以得窺中國歷史文化之堂奧，深入了解五千年來歷史精神之所在，進而認清此一代中國人所背負之歷史使命及應當努力之方向。 錢穆...... more

包含「道理」、「性命」、「德行」、「氣運」四部分，並另及一《補篇》。錢穆先生撰寫《錢穆先生著作新校本:中國思想通俗講話》，意在拈出當時中國社會人人慣用、普遍流行的觀念與名詞，由此上溯到全部中國思想史，由淺入深，憑眾所共知共喻，闡述此諸觀念...... more

錢穆先生全集，在台灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，台灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌划引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面...... more