愛新覺羅毓鑒老師於夏曆辛卯二月十六日(二〇一一年三月二十日)仙逝之後，弟子們承遵遺訓，成立中華奉元學會，賡續奉元書院講學，傳承毓老師遺志，針贬當代，「以夏學奧質，尋拯世真文」 。 近代中國國勢衰落，究其原因，主要是受帝國主義者的侵略...... more

愛新覺羅毓鑒老師於夏曆辛卯二月十六日(二〇一一年三月二十日)仙逝之後，弟子們承遵遺訓，成立中華奉元學會，賡續奉元書院講學，傳承毓老師遺志，針贬當代，「以夏學奧質，尋拯世真文」 。 近代中國國勢衰落，究其原因，主要是受帝國主義者的侵略...... more

踩在洲尾的土地上，我的步伐有點躊躇，有點遲疑。 我像是近鄉情怯的旅人，又像是丟失記憶的過客， 那些土地裡飄出來的傳奇身影、悲歡歲月， 像沉入心湖深處的聲音，既真切，又朦朧。 ★血勇如虎... more

本書為現任高中老師多年在國語文教學現場的觀察、紀錄和反思，故名《文章偶得》，內容分上下冊。上冊主題為「閱讀素養的核心」，下冊主題為「命題考試的能力」。本書為下冊。 現今課綱以核心素養為導向，關注學... more

本書為現任高中老師多年在國語文教學現場的觀察、紀錄和反思，故名《文章偶得》，內容分上下冊。上冊主題為「閱讀素養的核心」，下冊主題為「命題考試的能力」。本書為上冊。 現今課綱以核心素養為導向，關注學... more

台灣現代散文從上個世紀90年代以來已愈形「內向」且精工，理念先行與技術遊戲雖亦有合理性，但嚴格來說，散文是易寫難工的文類，是代不過數人，人不過數篇的守候。林世奇散文秉持的是老派的初心，穿越時間與記憶的幻影，酬答童蒙天機、青衫悟我、師友...... more

本書《大學》本文依沈知方先生主稿，蔣伯潛先生廣解之《大學新解》(原署香啓明書局出版)是老師授課所使用的課本。 為使閱讀時清晰分明，經文與老師講述內容以不同字體呈現： (一)書中《大學》原文以... more

院訓 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能弗措也，有弗問，問之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己... more

為1992年愛新覺羅·毓鋆大師在臺灣講解《易經》時，學生就課堂聞見、記錄整理、稽考原典所梳理完成的筆記。毓師講授時旁徵博引，以經解經，其所徵引經典原文，筆記中均以注解補充說明，力求詳盡可稽。凡課堂所舉... more