本書共分為四大篇，第一篇為「基礎篇」，涵蓋：臺灣是多元文化的社會；多元文化諮商風潮：回顧多元文化諮商的過去、現在、未來，及其對臺灣諮商的啟示；多元文化諮商及專業訓練的基本定義、概念與架構；及諮商者的多... more

余德慧是台灣心理學界的異數。 《詮釋現象心理學》(會形，1998；心靈工坊，2001)這本書在台灣的出版，以及往後各種學術思想性與社會實踐性的精神性生產，奠定且刻劃了余德慧一生的學術志業與生命旨趣。從而無論在本土心理學、文化心理學、或...... more

繼「人觀」與「身體觀」的論述之後，「身體經驗」及「身體感」之研究已引起國內外人文及社會科學界廣泛的重視與關注。而從「意識主體」推移到「身體主體」甚至「氣化主體」的流變，乃環繞在「主體化」與「主體性」的... more

楊國樞文集蒐羅先生一生有關中國國民性、個人現代化、華人本土心理研究、孝道與家庭、成就動機、社會取向自我、華人人格理論等重要學術論著，與縱論政治改革、社會文化革新、心理調適之時論文章，完整呈現楊國樞先生... more

社區有教室」課程方案之推動，旨在將教學的場域由學校擴展至社區，讓課程教學與豐富多元的社區資源結合，使孩子在自己居住生長的土地，透過潛移默化的學習，分享經驗、交會心靈、轉化能量、創造成長，營造社區永續發... more

社區有教室」課程方案之推動，旨在將教學的場域由學校擴展至社區，讓課程教學與豐富多元的社區資源結合，使孩子在自己居住生長的土地，透過潛移默化的學習，分享經驗、交會心靈、轉化能量、創造成長，營造社區永續發... more

強調終身學習的今日，學校與社區的關係，已經從以往各自封閉的獨立個體，轉化為合作互助的伙伴關係。在彼此偕同互助的過程中，教師會感受到學校與社區密不可分的關係，從而願意去深化與社區的情感連結；並透過社區資... more

強調終身學習的今日，學校與社區的關係，已經從以往各自封閉的獨立個體，轉化為合作互助的伙伴關係。在彼此偕同互助的過程中，教師會感受到學校與社區密不可分的關係，從而願意去深化與社區的情感連結；並透過社區資... more

自始楊國樞教授就關心科學的發展與中國人性格的關係，也就是憂心中國現代化緩慢乃至不順利和中國國民性有關。在中國人性格的研究方面，楊先生主要是探討中國人的思想、觀念、性格與行為，及其在現代化過程中的蛻變。... more

，各就嫻熟，提出的一些討論。 作者簡介 余安邦 台灣屏東人，中央研究院民族學研究所副研究員，國立台灣大學心理學博士，主修社會及人格心理學；主要研究興趣：文化心理學、歷史心理學、及社會心理學；主要研究課題：華人成就觀念與成就動機、情緒與文化...... more

生死學及生死教育近年來已是大專院校重要之通識課程，唯在師範與醫護校院之生死教育不單是學生應具備之通識，亦是工作職務上必備之知能與素養。師範校院主要為培育中小學之教師，通常曾接受過生死教育之教師對建立學... more