內容簡介 學醫的李豐，在事業即將起步的時候罹患了癌症，之後便在歷經種種挫折中，跌跌撞撞地體認出與癌和平共處的法則，於是她越活越健康，一晃眼30年過去了，癌症對於她來說，已成為一個與她相伴多年的老友。 現在的李豐，希望將這30來的心得...... more

我曾徑是個癌症病人， 靠自己走出健康的路，身為一位醫生和病理研究者，李豐並沒有否定掉醫生對病人的幫助，但是她更想強調的是，不管預防或治療，最重要的是靠自己約力量和決心! 生活在現代，文明已經不能不要，要改善品質，及避免所謂的文明病...... more

好的方式。 ──李豐 ---- 如何才能活得更好?──李豐醫師分享80則健康祕訣 善待細胞，身體就會越來越好 ・身體主人有壓力，細胞就會生病 ・善待細胞，就可跟癌症或慢性病和平共處 正確飲食，當地、當季、新鮮、原味最好 ・有機糙米是細胞歡迎且需要的能量好食物...... more

誰說癌症是絕症?只要別讓病人活在五里霧中，聽任別人擺佈，就能因接受事實，而面對現實，積極爭取與病魔搏鬥的機會，戰勝命運。李豐醫師的經驗提供了預防癌、克服癌及與癌症相處的最佳見證。...... more

好的方式。 ──李豐 ---- 如何才能活得更好?──李豐醫師分享80則健康祕訣 善待細胞，身體就會越來越好 ・身體主人有壓力，細胞就會生病 ・善待細胞，就可跟癌症或慢性病和平共處 正確飲食，當地、當季、新鮮、原味最好 ・有機糙米是細胞歡迎且需要的能量好食物...... more

一本書了解中國千年的天文與星象學 蒐羅從晉至明，歷代典籍如何詮釋天文現象，加以趨吉避凶 明清兩代列為禁書，二十一世紀重新問世 重新復刻國家圖書館珍藏手抄本，中文世界首度出版 政大名譽教授李豐楙導讀+編審 修訂古籍中的...... more

李豐楙 政治大學文學院名譽講座教授 何敬堯 《妖怪臺灣》作者∕臺灣新銳小說家 ―――專文導讀 進入網路電玩遊戲的時代後，重新觀看《山海經》的文字敘述和圖像，就會發現山海圖其實是良好的媒介，將先民和現代人聯繫在一起，同樣都置身於...... more

《山海經》蘊含的宇宙觀、世界觀，既建立有秩序的宇宙模型，又在多元的宇宙中充滿了豐富的想像，成為保存古中國的古史、神話的重要寶庫。 作者簡介 李豐楙 學歷：師範大學中國文學系學士，政治大學中國文學研究所碩士、博士。 現任：政治大學...... more

生活即文化，民間信仰活動是台灣社會生活與文化的重要成分，也是了解台灣社會組織、宗教信仰之歷史發展的重要切入點。 台灣民間信仰乃相對於制度性宗教(佛、道、基督教等)而言，或被視為具有擴散性宗教性質，... more

張衡《西京賦》曰：小說九百，本自虞初。……跡其流別，凡有三派，其一敍述雜事，其一記錄異聞，其一綴輯瑣語也。唐、宋而後，作者彌繁。中間誣謾失真，妖妄熒聽者固為不少，然寓勸戒，廣見聞，資考證者亦錯出其中。... more

面對死亡 展開生命的告別 寫下生命的終章 本書從認識死亡概念開始，循序漸進至臨終生死關懷、殯葬服務規劃及悲傷輔導等內容，提供完整而全面的學習，為一本您不可錯過的生命教育實用參考書。 各章架構內... more

認定的40項重要傳統藝術59位保存者，期待以輕鬆、動人的風格呈現傳統藝術的生活面向，從保存者的生命故事出發，藉以吸引國人一探功力深厚技藝卓絕的國寶藝師。 為此，文資局邀請臺灣當代知名作家訪問藝師、提筆為文，從前輩的李豐楙、廖輝英、陳銘磻...... more

本書從「節俗信仰」的角度觀察馬來西亞華人社會的宗教現象，並將之與臺灣、港澳對照比較，提出以下幾個主要論點：首先，多種族、多宗教的文化處境，使馬國的華人宗教受到友教「教節一體」的激發，不論佛、道信仰，參... more

的心靈面貌。 其中，胡萬川教授談神話新思維與傳統文學；黃景進教授談儒道佛三教融合與意境論的形成；李豐楙教授從《水滸傳》、《西遊記》談出身與修行；葉國良教授談《詩經》的貴族性；柯慶明教授談從中國「文學」創生的一些「理論」思維；蔡英俊教授談古典...... more

北港武德宮夙以五路財神著稱，尤其中路財神趙公明，廟方人士尊稱「武財公」。這間遠近馳名的開基財神廟，從發跡到迅速發展業已成為臺灣的「宗教奇蹟」，印證在華人世界具有的宗教實力。武德宮乃以扶鸞文化著稱的宮廟... more

李豐楙教授再與宗教博物館合作展示，策展主題：「道與藝合」。本次策展共分8個主題：八仙慶會、大聖西遊、靈官護法、玄帝修行、封神演義、天界翱翔、地府遊冥、人間祈福。其道教研究將經典文本與科儀、圖像結合，其中道壇畫、神像及神聖用物公私罕見收藏...... more

本叢刊以收錄臺灣所藏數百年來全球未曾出版之手抄文集為目標，此輯收錄清代文人之詩文集十八種，年代橫跨順治、康熙，以至道光、咸豐年間，跨越了清代的前中期；不僅屬於文人抒發心靈的文學創作，也記錄了人物事蹟等... more

臺灣港埠大多座落於沖積土層或海埔新生地，該類土層質地鬆軟，在強烈地震侵襲下，不僅結構設施會因強波震盪而受損，鬆軟土層也可能發生液化現象，導致設置其上的結構物喪失支撐而受損，或側向液化土壓增大而傾移。臺... more

好的方式。 ──李豐 ---- 如何才能活得更好?──李豐醫師分享80則健康祕訣 善待細胞，身體就會越來越好 ・身體主人有壓力，細胞就會生病 ・善待細胞，就可跟癌症或慢性病和平共處 正確飲食，當地、當季、新鮮、原味最好 ・有機糙米是細胞歡迎且需要的能量好食物...... more

生活即文化，民間信仰活動是台灣社會生活與文化的重要成分，也是了解台灣社會組織、宗教信仰之歷史發展的重要切入點。 台灣民間信仰乃相對於制度性宗教(佛、道、基督教等)而言，或被視為具有擴散性宗教性質，... more

本書從「節俗信仰」的角度觀察馬來西亞華人社會的宗教現象，並將之與臺灣、港澳對照比較，提出以下幾個主要論點：首先，多種族、多宗教的文化處境，使馬國的華人宗教受到友教「教節一體」的激發，不論佛、道信仰，參... more

少年總是叛逆，渴望冒險 年少時，魯賓遜違背父母的期望，毅然決然出海航行，想要追求自己的夢想，不料，天有不測風雲，一連串的苦難接踵而來，最後漂流至荒島，開始了匱乏的原始生活，從一開始的絕望到努力滿足... more

在這本由英國Scholastic出版品牌重磅打造、藍彼得圖書獎得主、BBC兒童科普節目主持人、太空專家達拉·奧·布萊恩撰寫的宇宙科學啟蒙書中，科學事實與科幻小說相遇，給予孩子十分輕鬆有趣的方式來學習宇... more

的身體自然會把它們淘汰掉，製造出新的細胞來取代它們的位置! 該怎麼改變細胞的環境?如何有更好的生活品質?曾任職台大醫院病理科30年的李豐醫師將親身經驗分享給大家! 李豐醫師說：「8年前，我已多賺了30年! 我的細胞病理專業讓我...... more

。 是我們置自己的細胞於死地，讓身體沒有機會復原。 罹癌後，我開始自我反省，改變了飲食、作息、運動， 至今已和我的癌細胞和平相處超過40年。 現在我希望大家跟我一樣好好善待細胞，健康自然來!」 【如何才能活得更好?】--李 豐∕醫師分享80則健康...... more

認識癌症是預防及克服它最直接的途徑，作者李豐醫師二十幾年前罹患淋巴癌，由她現身說法指出「誰說癌是絕症?」更具說服力。...... more

藥能治病，也能致病；因此，能不吃藥就盡量不要吃藥；只要每天有恆地做做輕柔運動，其功效比吃藥還要好。 本書介紹最簡易的手、腳、和五官體操，隨時隨地搓搓手、動動腳，甚至擠眉弄眼、繞舌生津、咬牙叩齒，都... more

本書從「節俗信仰」的角度觀察馬來西亞華人社會的宗教現象，並將之與臺灣、港澳對照比較，提出以下幾個主要論點：首先，多種族、多宗教的文化處境，使馬國的華人宗教受到友教「教節一體」的激發，不論佛、道信仰，參... more

2012年舉行「丹道實踐：人文、科技相遇」的國際會議，吸引許多人文學者與科學中人參與，相互對話交流，證實丹道實踐符合現代生活的需求，縱使歷經西方文化、科技文明的衝擊，仍能延續其固有的文化傳統。諸如印度... more

本書為作者李豐楙教授於民國92年期間，針對台南地區迎王與民藝傳承的紀錄，這是一個大區域、長時間的調查，祭典時間從農曆三月到五月，長達三個多月，收錄有繞境、王府禮儀、王醮科儀、陣頭展藝等完整的祭典過程。...... more

◆李豐果首部長篇小說 ◆在穿梭的時序中窺探中國社會近代的風景，在迷離與深刻的掙扎中，觀看種種的矛盾與難題。...... more

最適合現代人養生的三分鐘健身秘笈。... more

台灣地區道路邊坡崩塌災害處置可分為緊急應變與復建兩階段，傳統上道路崩塌的防治，在緊急應變時考量重點多以維護交通暢通為主，而復建工程則多以經濟成本為考慮。但因社會意識與環境生態觀念逐漸受重視下，系統化的... more

在傳統的三教典籍叢書中，《正統道藏》綜合道教一切經，常與佛教的佛藏並稱，乃帝制王朝中歷經多次高道的集結編修而成，藏諸名山後就成為閱藏知津的標準，現代學界即據經藏所建構的正是道教的大歷史。相較於此，道教... more

在傳統的三教典籍叢書中，《正統道藏》綜合道教一切經，常與佛教的佛藏並稱，乃帝制王朝中歷經多次高道的集結編修而成，現代學界即據經藏所建構的正是道教的大歷史。相較於此，道教創教期早已形成寫經、抄經文化，後... more

傳統邊坡安全監測大多採用傾斜管配合手動式傾斜儀監測地層內滑動面之所在位置及移動量，地下水位監測則多使用開口式水位計。這些監測儀器幾乎全部使用手工在現場紀錄讀數。此一安排不但費時，在雨季或邊坡發生滑動時... more

臺灣的重要港埠大都建設在西部海岸，而西部海岸的地層幾乎都屬於現代沖積層，該類土層較為疏鬆軟弱，極可能因附近地區地下水抽取、大規模海埔新生地回填、或強烈地震等原因造成地層下陷，而影響港區工程及各樣設施之... more

由於臺灣所在自然環境複雜，各項天然災害頻傳，如地震災害、水災及土石流等等；災害之來臨常帶來嚴重的損失，尤其災害一旦發生，對於公路之影響更為嚴重，造成災民之生命財產損失亦難以估計。為此，本計畫擬針對公路... more

傳統邊坡安全監測大多採用傾斜管配合手動式傾斜儀監測地層內滑動面之所在位置及移動量，地下水位監測則多使用開口式水位計。這些監測儀器幾乎全部使用手工在現場紀錄讀數。此一安排不但費時，在雨季或邊坡發生滑動時... more

分為五個子計畫執行： 1) 港灣地區地區及動態孔隙水壓；2) 本土化液化分析模式與港區液化危害度；3) 港灣地區地層構造調查；4) 港灣地區土壤液化防治與地盤改良；5)港灣地區地層下陷監測。... more

建立地理資訊系統，年度完成:(1)系統資料的補充更新，(2)港區三維的增建，(3)資料應用模組的開發。繼續以 MicroStation 軟體繪製基隆港的三維圖檔。... more

本書以“常與非常”這一組對立的概念為基礎深入探討了神話傳說深層的思維架構。“常與非常”這組概念是作者在研究中發現的古人創造神話傳說的思維方式，一經發現，也成為作者研究神話傳說的學術路徑。正是遵循這樣一... more

仙界是如何建立的?仙凡之間是如何溝通的?本書十篇論文圍繞這兩個問題逐步揭示，全書氣勢恢宏，精彩地解釋了道教文學對神仙世界的想象。具體內容包括《魏晉神女神話與道教神女降真神話》《西王母五女神話的形成及其... more

“道教文學”不僅是指受到道教“影響”的文學，還應該包括“道教性質的文學作品”。作者指出，文人憂憤于“士之不遇”、時局困厄，奉道者憂懼于人生苦短、生命無常，因而生發出舍離現世、度脫成仙，從而悠游于仙界的... more

中國畫在古代無確定名稱，一般稱為丹青，主要指畫在宣紙、絹、帛上並加以裝裱的卷軸畫。近現代以來，為與油畫(又稱西洋畫)等西方繪畫相區別，所以有“中國畫”這一特定名稱，簡稱“國畫”。 國畫的高妙之處，在于... more

中國畫是以線存形的，通過線勾勒出輪廓、質感、體積。它不單純拘泥于外表形似，更強調神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，建構了獨特的透視理論，大膽而自由地打破時空限制，具有高度的概括力與想象力。這種出色... more