「台灣文學」成為一個公共話語，以及出現文學史著述，是在日治時期。但，在日人眼中，台灣的文學地位相較內地中央文壇，乃屬邊陲的「外地文學」，且注意的焦點還是日人在台文學。到了戰後政權改易，在中國文學史觀之... more

媒體如何雕塑女性形象? 頗值得玩味! 這種再現的過程又如何形塑我們的認知與價值觀? 誰是令人敬佩的女人? 誰是值得/不值得同情的女人? 誰是可信/不可信的女人? 誰又是清純/不清純的女人? 本書... more

台灣歷經重層殖民史，經由西班牙、荷蘭、日本殖民，當代台灣歷史小說企圖經由跨文化角度重新審視殖民者與被殖民者的互動關係。本書從分析不同作家的敘事技巧，探討歷史小說中的性別與族群關係，並分析歷史小說如何成... more

開：不同歷史階段或個人生涯階段會出現不同的身分元素之排列組合方式。 綜而言之，筆者從空間、時間、身分編輯三個面向來討論「台灣三部曲」，並從國族寓言的角度討論台灣國族想像的開放、流動、永遠在他方的「不在場」特質。 推薦語 「林芳玫教授的...... more

「台灣文學」成為一個公共話語，以及出現文學史著述，是在日治時期。但，在日人眼中，台灣的文學地位相較內地中央文壇，乃屬邊陲的「外地文學」，且注意的焦點還是日人在台文學。到了戰後政權改易，在中國文學史觀之... more

台灣有沒有理論?只有西方引進的才能算是理論嗎? 在全球知識分工下，以32則關鍵詞 推動台灣超脫依賴者和模仿者，讓台灣理論與世界展開對話 我們如何界定理論?只有西方引進的才能算是理論嗎?台灣... more

、連續劇等文化的產業的行銷。 *分析文學社區如何在不同時代對瓊瑤小說有不同的看法，特別是六○年代。此亦反映了文壇象徵性權力鬥爭。 *瓊瑤小說的性別意識，如何從女性主義角度分析。 作者簡介 林芳玫 台大外文系畢業，美國州大學賓州社會學博士。曾任...... more

西蒙波娃說：「女性是形成的，不是生成的。」女性學者林芳玫時時以這一句話時時提示自己，因此她公開闡述女權運動的精神與重要。本書是林芳玫針對女性種種問題的思考，有理論闡述，有社會常見第三者問題的探討，女性的閱讀與成長，現代女性在職場與家庭間的...... more

林芳玫的《達文西亂碼》以轟動全球的《達文西密碼》來架構其小說敘述，堪稱一部結合性別批判的「讀者反應」小說，凸顯解讀西方小說的過程：小說中的角色女性主義學者解讀《達文西密碼》，並對此部風行全球的西方小說提出獨特的女性主義角度解讀，敘述者...... more

，沒想到散文竟能寫得如此新奇，如此誠樸，如此壯美。」 孫慶餘(名政論家) ◎「新世紀的女性，追求的不是美麗的修辭，而是美麗的行動。閱讀林芳玫，讓我清楚見證，漂亮的行動與實踐，遠遠勝過庸俗的權力。」 陳芳明(政大台灣文學研究所所長) ◎「經由芳玫...... more

與其辯論色情的好壞優劣，不如對性與身體採取自在的態度，尋找媒介再現以外的愉悅來源：狗的氣味與體溫、運動後流汗的感覺，穿著內褲替小孩洗澡的男人、陽明山露天溫泉裡那一群豐腴、快活、聒噪不休的歐巴桑...，... more

書寫的空間，填入林芳玫從童話、戲劇、電影、A片，以及生活周遭的男男女女，所發現的女性多重面向；是巫婆是仙女，是神龍是幽魂，是平凡是激進，是女人是男人，是權力是八卦，是真相也是再現，都在她或輕或重的筆觸中，活著。 你/妳可以在書中...... more